李 莉
“牛人”曾是一種職務(wù)
《周禮》中,地官有“牛人”一職,春官有“雞人”和“龜人”,夏官有“羊人”,秋官有“犬人”。書中寫道:“牛人掌養(yǎng)國之公牛,以待政令,祭祀供享牛;賓客供膳牛;軍事供犒牛;喪事供奠?!薄芭H恕备鶕?jù)牛角的發(fā)育程度,判斷牛的老幼從而區(qū)別牛的等級,分別用于祭天祀神、迎賓以至犒賞戰(zhàn)士等不同用途:“祭天地之牛,角繭栗;宗廟之牛,角握;賓客之牛,角尺?!?/p>
醫(yī)藥分工始于周代
我國的醫(yī)藥分工可追溯到周代,當(dāng)時(shí)就設(shè)立了官辦的藏藥機(jī)構(gòu)。據(jù)《周禮·天官》記載:“醫(yī)師上士=人,下士:人,府二人,史二人,徒二人,掌醫(yī)之政令,聚毒藥以供醫(yī)事。”“府”指的就是藥物保管一類的人員?!逗鬂h書·百官志》中也說:“太醫(yī)令一人六百石,掌諸醫(yī),藥承、方承各:人,藥承主藥,方承主方,右屬少府?!庇纱丝梢?,當(dāng)時(shí)醫(yī)與藥的分工已相當(dāng)明確,職責(zé)各異,我國成了世界醫(yī)藥分工最早的國家。
最古老的人類馴馬場
馴化野馬是人類社會發(fā)展史中的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)之一,它直接促發(fā)了交通方式、農(nóng)畜牧業(yè)、遠(yuǎn)征攻伐等方面的歷史變更。英國考古學(xué)家近日發(fā)現(xiàn)了迄今最久遠(yuǎn)的人類馴馬場。這一馴馬場位于現(xiàn)哈薩克斯坦北部、鳥爾泰山東麓以下的一片平原??脊艑W(xué)家在這片屬于古波大文化遺址的草原地區(qū)發(fā)現(xiàn)了馬骨、馬齒化石以及盛放馬奶的陶罐碎片,一切征狀均突出人類成群馴養(yǎng)馬匹用于生產(chǎn)生活的跡象??脊艑W(xué)家認(rèn)為,通過測定,這些愛人類馴養(yǎng)的馬匹生活在距今5500年前,這不僅將馴馬史提前了1000年,而且也改變了對原有的遠(yuǎn)古人類社會發(fā)展的理解。馴馬史的推前同樣可以促使和幫助人們進(jìn)一步研究人類社會發(fā)展歷史,因?yàn)榧热蝗祟愒?500年前就開始有規(guī)模馴馬,那么人類社會的形成史必將更旱。
酒令的由來
飲酒行令,是中國人在飲酒時(shí)助興的一種特有方式。酒令由來已久,開始時(shí)可能是為了維持酒席上的秩序而設(shè)立“監(jiān)”。漢代有了“觴政”,就是在酒宴上執(zhí)行觴令,對不飲盡杯中酒的人實(shí)行某種處罰。在遠(yuǎn)古時(shí)代就有了射禮,為宴飲而設(shè)的稱為“燕射”,即通過射箭,決定勝負(fù),負(fù)者飲酒。古人還有一種被稱為投壺的飲酒習(xí)俗,源于西周時(shí)期的射禮。酒宴上設(shè)一壺,賓客依次將箭向壺內(nèi)投去,以投入壺內(nèi)多者為勝,負(fù)者受罰飲酒。實(shí)行酒令的主要目的是活躍飲酒時(shí)的氣氛。
世界最古老天文圖源自中國唐初
據(jù)英國圖書館的研究,世界上最早的天文圖比此前人們認(rèn)為的要早300年。這張?zhí)煳膱D是在中國敦煌的一個(gè)洞穴中發(fā)現(xiàn)的。對于這張?zhí)煳膱D的制作年代,科學(xué)家現(xiàn)在已經(jīng)得出了最后結(jié)論,認(rèn)定它制作于公元7世紀(jì)。這張?zhí)煳膱D是英國冒險(xiǎn)家奧雷爾·斯坦因從中國得到的數(shù)萬件寶貝之一。這張長1 98米的天文圖標(biāo)注了1339顆星星的位置,英國圖書館從斯坦因手中得到了這張?zhí)煳膱D。專家們最初于1959年對這張?zhí)煳膱D的制作年代進(jìn)行了估算,但公元940年這一時(shí)間不太準(zhǔn)確?,F(xiàn)在,英國專家從這張?zhí)煳膱D所使用的“避諱”文字將其制作年代確定為公元649年至公元684年之間,即唐朝太宗皇帝之后,睿宗皇帝之前。專家認(rèn)為,這張圖可能是皇家星相師李淳風(fēng)制作的一份天文圖的復(fù)制品。
中國男人穿裙子比女人早
中國早在商代,男性就開始穿裙子,而女性直到漢朝才形成穿裙子的習(xí)慣。商代的服飾,主要是上身穿“衣”,衣領(lǐng)開向右邊,衣長到膝蓋;下身穿“裳”,裳長到足踝,在腰部束一條寬邊的腰帶,腹前加了一條上窄下寬、像斧子形狀的裝飾物用來遮蔽膝蓋,所以又叫“蔽膝”。到了很講究雅致和禮儀的周代,開始把下裳的兩片布合成一個(gè)圓筒,類似現(xiàn)在的裙子,比商代的裳更雅觀,就是騎馬不很方便。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,上衣和下裳干脆合在一起,從上下兩截單獨(dú)穿的衣和裳,變成了上下一體,把三角形的布在身后展開,布的右下角繞過雙腿,從雙腿前包到身子左側(cè),之后把布的左下角按照同樣的方式裹到身子右側(cè),再用腰帶束住,這就是風(fēng)靡戰(zhàn)國時(shí)代的“深衣”,看起來頗有點(diǎn)兒連衣裙的味道。上面提到的上衣下裳和“深衣”,多用于禮服,也就是說,在某些特別的場合,人們必須穿裙子才不失禮。后來,“深衣”演化成袍子,也出現(xiàn)了褲子,中國男人才告別了穿裙子的時(shí)代。
鮮為人知的唐代稱謂種種
中國的官場稱謂從唐代到明清,有過巨大的變化,我們今天所熟悉的“大人”、“卑職”等多出現(xiàn)于明清時(shí)期。至于唐時(shí)所用之稱呼,令人已經(jīng)很陌生了。唐代,人們稱呼皇帝時(shí)用“圣人”,至于皇帝親近之人或其近侍,則稱皇帝為“大家”。有趣的是,唐代女子稱呼其婆婆亦為“大家”。至于像唐明皇這樣的風(fēng)流天子,素近者俱呼其為“三郎”,而呼楊貴妃為“娘子”。至于皇太子,則常被左右之人稱為“郎君”?;首臃馔酰瑒t被左右稱為“大王”,而公主被稱為“貴主”。另外,唐代的皇帝稱呼其姑姑等女眷時(shí),也會像民間一樣呼為“姑”、“姊”等,例如宰相李德裕為唐武宗所寫《賜太和公主敕書》中,有這樣一句話:“姑遠(yuǎn)嫁絕域,二十余年?!碧拼挥性紫嗖疟环Q為“相公”,而不像后來那樣濫。中書省和門下省的官員相互之間稱為“閣老”,刺史被尊稱為“使君”,縣令的尊稱為“明府”,至于縣丞等則被稱為“少府”??纯刺拼賵鲋械南嗷シQ呼和百姓見了皇帝、官員的稱呼,會感到那時(shí)人們間的關(guān)系遠(yuǎn)較明清時(shí)代更加平等。唐代,“大人”只是作為父親的尊稱,并不用于稱呼地位高于自己的官員。下級官員見了上級官員,或者百姓見了官員,也并不像后世那樣奴顏婢膝。
“喝墨水”溯源
北齊朝廷曾下過命令:在考試時(shí)對“成績?yōu)E劣者”要罰喝墨水。喝多少,按濫劣的程度決定。梁武帝時(shí)規(guī)定“差謬者罰飲墨水一斗”?!端鍟x禮志》里也規(guī)定:士人應(yīng)試時(shí),凡書跡濫劣的要罰飲墨水一升;甚至當(dāng)秀才、孝廉等在會試時(shí),監(jiān)考官發(fā)現(xiàn)有“文理孟浪,書寫濫劣”的,也要叫他到專設(shè)的房間里去喝墨水。這條荒唐的法規(guī)沿襲了幾個(gè)朝代,后來雖廢除了,但用“喝墨水”多少來形容知識的多少,卻保留在詞匯里,沿用至今。