王元霜
在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,文言文歷來(lái)是學(xué)生的一個(gè)難點(diǎn),學(xué)起來(lái)吃力乏味。傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往以教師串講為主,以字詞為主,并輔以分析思想內(nèi)容及寫作特色等,這種做法往往事倍功半,教師費(fèi)了很多力,學(xué)生卻收效甚微,同時(shí)還失去學(xué)習(xí)文言文的興趣,怎樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣,提高課堂教學(xué)效率呢?在推廣素質(zhì)教育的今天,筆者認(rèn)為應(yīng)把文言文知識(shí)與文中所蘊(yùn)涵的人文思想、審美價(jià)值更好地結(jié)合起來(lái),使學(xué)生在掌握語(yǔ)言和讀寫方法的同時(shí)陶冶情感,增強(qiáng)對(duì)文言文的領(lǐng)悟力和學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
一、改枯燥的文言文為有血有肉的故事
由于文言文語(yǔ)言晦澀難懂,學(xué)生學(xué)習(xí)比較吃力,而單純的串講又使學(xué)生感到枯燥無(wú)味,因此,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是進(jìn)行文言文教學(xué)的首要問(wèn)題。在教學(xué)中,筆者根據(jù)課文的特點(diǎn),對(duì)課文進(jìn)行加工處理,充分挖掘課文的故事性,以故事為突破口,通過(guò)對(duì)故事的描述,為學(xué)生學(xué)習(xí)課文,理解道理,進(jìn)行情景建設(shè)和氣氛營(yíng)造,從引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在學(xué)習(xí)《為學(xué)》一文時(shí),先介紹課文大意,然后讓學(xué)生通過(guò)閱讀,設(shè)想兩個(gè)和尚的對(duì)話語(yǔ)氣,心理情景,試著讓學(xué)生自己動(dòng)手,編成一幕小短劇,這樣學(xué)生表現(xiàn)出很高的積極性,再對(duì)重點(diǎn)字詞講解,了解內(nèi)容,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的深刻哲理,這種方法活躍了課堂氣氛,收到了很好的效果。
二、改教師串講為學(xué)生研討
字詞教學(xué)是文言文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,不容忽視,傳統(tǒng)的教師串講方式使學(xué)生養(yǎng)成了很強(qiáng)的依賴性,更不能變知識(shí)為能力。在教學(xué)中筆者發(fā)現(xiàn),書中的注釋是學(xué)生理解字詞的主要工具,此外學(xué)生手中還有大量關(guān)于文言文方面的資料。于是筆者采用“活學(xué)活用”的方法,充分發(fā)揮注釋及資料的作用,巧妙地變講授課為學(xué)生研討課,具體做法是:①先讓學(xué)生借助資料、注釋充分預(yù)習(xí)課文;②課堂上分組選一名學(xué)生講解(串講時(shí)不參閱任何資料),其他學(xué)生邊聽邊看教材;③如講解的學(xué)生有錯(cuò)誤,其他學(xué)生可給予糾正:④有爭(zhēng)議的地方,大家討論解決,每名學(xué)生都可輪流講解。這種做法,不僅大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性,而且對(duì)知識(shí)的掌握也更扎實(shí)、有效。學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)興趣變得濃厚,鉆研風(fēng)氣也逐漸形成,學(xué)習(xí)的自主、自覺意識(shí)大大增強(qiáng)了。
三、文言知識(shí)講授與審美情境結(jié)合
文言文教學(xué)中往往側(cè)重字詞句的注釋,忽視了其整體性、藝術(shù)性的發(fā)展。那些充滿情感、哲理的文言文在課堂上經(jīng)字詞翻譯,實(shí)詞、虛詞講解,其中蘊(yùn)味情調(diào)往往被沖淡。中學(xué)生所特有的早期敏銳的感受能力一旦被拖入冰冷的字詞翻譯中便把文言文當(dāng)成了枯燥的語(yǔ)言符號(hào),因此在教學(xué)中應(yīng)從培養(yǎng)提高學(xué)生的形象思維入手,使學(xué)生感受到古代文字的文質(zhì)兼美、形神具佳的意境和美感。
具體做法如下:(1)激情誦讀,通過(guò)聽錄音及教師輔導(dǎo)進(jìn)行以聲傳情、誦讀是語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容,也是語(yǔ)文教師的基本功。“讀得熟,則不待其說(shuō),自曉其義也。故書不厭百讀,熟讀深思子自知”。如學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》一文,通過(guò)誦讀,學(xué)生不但可以領(lǐng)略作者的寫作意圖,同時(shí)更能激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。 另外,語(yǔ)感處于語(yǔ)文素養(yǎng)的核心,語(yǔ)感的培養(yǎng)是語(yǔ)文學(xué)科人文性的著眼點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。在文言文教學(xué)中重要的不是學(xué)生是否已經(jīng)掌握了教師對(duì)某篇課文的講解,而是在教師的示范與指導(dǎo)下,學(xué)生在閱讀文言文中自身有所感受、有所領(lǐng)悟,學(xué)習(xí)有進(jìn)步,能力有提高。由此可見,教師優(yōu)美的誦讀可以激發(fā)學(xué)生對(duì)文言美的欣賞和追求。(2)情境感受,運(yùn)用“野外情境”教學(xué)方式,運(yùn)用幻燈、圖片增強(qiáng)教學(xué)直觀性。如學(xué)習(xí)《醉翁亭記》、《石鐘山記》等文章,通過(guò)對(duì)內(nèi)容的賞析,享受大自然的美景,教會(huì)學(xué)生如何使用語(yǔ)言描寫生活,體會(huì)生活的美及真切感人的情與理。學(xué)生在感受情境的同時(shí),形象直觀地理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,更加深了對(duì)知識(shí)的掌握,提高學(xué)習(xí)興趣,積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)知識(shí)。
四、課堂教學(xué)與課外知識(shí)結(jié)合
傳統(tǒng)的教法是以課本為主,學(xué)生得到的僅是課本知識(shí),而不能觸類旁通、舉一反三。葉圣陶先生曾說(shuō)“教材無(wú)非是例子”。因此筆者把課文作為例文深入挖掘文中典范之處,然后由它的典范之處將知識(shí)的“觸角”延伸到課外,將類似的、有相通之處的文章納入學(xué)習(xí)范圍,使課堂教學(xué)與課外知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),課內(nèi)外知識(shí)融會(huì)貫通,不僅鞏固了課本知識(shí)還將其靈活運(yùn)用,使文言文學(xué)習(xí)的視野得到了拓展。如學(xué)習(xí)《論語(yǔ)十則》一文,在學(xué)習(xí)課本的知識(shí)以外,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的相關(guān)內(nèi)容。學(xué)生更多地了解儒家的思想,積累更多的文言知識(shí),對(duì)學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人修養(yǎng)等方面有更深的認(rèn)識(shí)。學(xué)生開闊了視野,豐富了知識(shí),增強(qiáng)了學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,收到了事半功倍的效果。
提高語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量的因素很多,而情感教育是推進(jìn)教學(xué)過(guò)程優(yōu)化的最強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。教師的教學(xué)情感是形成生動(dòng)、和諧、協(xié)調(diào)的教學(xué)氛圍的重要方劑。發(fā)揮好語(yǔ)文教學(xué)的情感效應(yīng),不僅對(duì)激發(fā)學(xué)生的求知欲、增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、發(fā)展學(xué)生的智力能力具有重要的作用,而且對(duì)于促進(jìn)素質(zhì)教育的深入發(fā)展,提高教學(xué)質(zhì)量會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
燦爛的古典文學(xué)為我們展現(xiàn)了古代歷史和古代文化所特有的價(jià)值,形成了搖曳多姿的文學(xué)風(fēng)格,創(chuàng)造了無(wú)以倫比的民族語(yǔ)言。在文言文教學(xué)中,如果教師能聲情并茂、揮灑自如地以聲激情,以聲傳情,巧妙地創(chuàng)設(shè)一個(gè)又一個(gè)情境,那肯定會(huì)激活學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的情趣,也必將收到事半功倍的效果。因此,在文言文教學(xué)領(lǐng)域中,我們應(yīng)該激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,把文言字詞教學(xué)與學(xué)生的情感、審美能力的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái),關(guān)注學(xué)生個(gè)性情感、思想發(fā)展,體現(xiàn)素質(zhì)教育的優(yōu)越性。
黑龍江省雞西市樹梁中學(xué)(158100)