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        陸氏童感悟

        2009-04-21 05:17:16席秀良
        景德鎮(zhèn)陶瓷 2009年1期
        關(guān)鍵詞:陸氏陸軍陶藝

        席秀良 王 曼 趙 偉

        他有象大海一樣寬廣的胸懷;他有像磐石一樣堅(jiān)韌的性情;他有執(zhí)著不懈的追求精神;他有嚴(yán)謹(jǐn)縝密的治學(xué)態(tài)度;他在書(shū)法、繪畫(huà)、雕塑、陶藝的藝術(shù)形式之間自由的游走穿行。他耽情于水墨、泥土之中;他就是中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院——陸軍教授。

        陸軍教授是70年代在“學(xué)院派”的藝術(shù)土壤里培養(yǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的藝術(shù)家,曾接受過(guò)系統(tǒng)的繪畫(huà)基礎(chǔ)教育,擁有扎實(shí)的寫(xiě)實(shí)功底和造型能力,這為他的藝術(shù)創(chuàng)造打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。80年代初,隨著中國(guó)改革開(kāi)放國(guó)外的藝術(shù)思潮和藝術(shù)樣式竟相涌入國(guó)內(nèi),這大大開(kāi)闊了陸軍教授的藝術(shù)視野,加之其年輕所固有的活力,與天生具備的藝術(shù)天分,不斷的在否定之否定的創(chuàng)作過(guò)程中進(jìn)行著苦苦的藝術(shù)探索,在對(duì)中西方文化的學(xué)習(xí)研究對(duì)比過(guò)程中,經(jīng)過(guò)幾十年的潛心研究最終形成自己的藝術(shù)風(fēng)格,被陶藝界習(xí)慣稱為“陸氏童”。

        寫(xiě)意性是中國(guó)藝術(shù)在精神層面上和文化層面上最高的境界,但如何能恰如其分、淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái),不僅取決于一個(gè)藝術(shù)家的藝術(shù)功底。更是對(duì)一個(gè)藝術(shù)家藝術(shù)修養(yǎng)的考驗(yàn)??梢哉f(shuō)陸軍教授的作品深刻地詮釋了中國(guó)藝術(shù)的寫(xiě)意精神。就對(duì)畫(huà)面人物的塑造而言,是對(duì)人物內(nèi)心和人文背景加以觀察、發(fā)現(xiàn)、挖掘、整理而成,是利用人物在詮釋精神文化內(nèi)涵。在一定層面上表達(dá)出藝術(shù)家的審美情趣。他的用線蘊(yùn)籍含蓄,凝練簡(jiǎn)潔,具有高度的概括性和藝術(shù)表現(xiàn)力;其使用書(shū)法的形式美感極具情感意向:而筆尖游走于泥坯之上所留下的痕跡更是他內(nèi)心對(duì)生活感悟的瞬間進(jìn)發(fā)。陸軍教授在藝術(shù)創(chuàng)作中一定程度上克服了傳統(tǒng)陶瓷繪畫(huà)寫(xiě)意精神的阻礙,找到了表現(xiàn)方法和構(gòu)圖上有機(jī)的結(jié)合點(diǎn),而在筆料意境上則不失對(duì)感受和對(duì)象的表達(dá)。

        中國(guó)的現(xiàn)代陶藝是對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化的承載和對(duì)現(xiàn)代文化的發(fā)揚(yáng),發(fā)展至今日是具有民族性和世界性的雙重地位和身份,陸軍教授正是中國(guó)陶藝的雙重地位和身份的守望者。陸軍教授的作品注重傳統(tǒng)的情致,畫(huà)面淋漓灑脫,展現(xiàn)了文人畫(huà)的精神內(nèi)涵,但實(shí)非一般的文人畫(huà)的再現(xiàn),他的“陸氏童”雖與中國(guó)傳統(tǒng)的嬰戲圖有血脈相通的聯(lián)系,但絕非是嬰戲圖的一般繼承和延伸,而是注入了現(xiàn)代的審美意識(shí),融入了個(gè)人強(qiáng)烈的情感,“陸氏童”完全擺脫了過(guò)去童子繪畫(huà)藍(lán)本影響的程式,獨(dú)辟蹊徑地展現(xiàn)了既有現(xiàn)代審美情趣又不失中國(guó)文化傳統(tǒng)意味的嶄新樣式,是構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代陶藝的一種新樣本,是對(duì)現(xiàn)實(shí)審美和中國(guó)文化內(nèi)涵的理性回歸。

        陸軍教授是一位具有敏銳審美力和強(qiáng)烈判斷力的藝術(shù)家,他對(duì)藝術(shù)的追求有明確的方向一一立足于本民族文化立場(chǎng),繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神。他賦于其作品濃郁的本土氣息和強(qiáng)烈的時(shí)代感,在吸收和借鑒前輩的藝術(shù)大家成就的基礎(chǔ)上不斷開(kāi)拓進(jìn)取,追求自己藝術(shù)的更高境界,開(kāi)辟更為豐富的藝術(shù)空間。

        陸軍教授在其他藝術(shù)領(lǐng)域均有建樹(shù),不過(guò)他對(duì)中國(guó)的陶瓷藝術(shù)更情有獨(dú)鐘。以“追古”的精神內(nèi)涵來(lái)傳遞出對(duì)中國(guó)文化相承的藝術(shù)理念,構(gòu)成了陸軍的作品內(nèi)涵,這就不難讓讀者解讀出他的藝術(shù)理念和信仰。

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