李　平

關(guān)于李白《蜀道難》的主題思想，自宋以來(lái)，眾說(shuō)紛紜。據(jù)詹瑛《李白詩(shī)文系》考訂以為此作與《送友人入蜀》、《劍閣賦》是同一主題的同時(shí)之作。這種說(shuō)法固然有可取之處，但聯(lián)想到李白的政治思想及創(chuàng)作背景，惜其未能將《蜀道難》的思想內(nèi)容具體概括出來(lái)。筆者以為《蜀道難》的思想內(nèi)容是比較大的，具體可概括為以下幾點(diǎn)。

（一）通過(guò)描繪隴蜀沿途風(fēng)光，贊頌了祖國(guó)的壯麗河山，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。

眾聽(tīng)周知，唐代的前期是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，而盛唐又將其繁榮推上了高峰。處在這個(gè)時(shí)期的詩(shī)人面對(duì)著這個(gè)強(qiáng)盛王朝，大多都是躊躇滿志。有志濟(jì)世者，其詩(shī)歌基調(diào)也是昂揚(yáng)向上的。比如“欲窮千里目，更上一層樓”（王之渙《登顴鵲樓》），“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”（王維《使之塞上》），“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》），這類詩(shī)委實(shí)基調(diào)高亢，境界宏闊。李白生逢盛世，在詩(shī)中自然而然地抒寫(xiě)對(duì)自己祖國(guó)壯麗河山的褒揚(yáng)之情?！妒竦离y》就是通過(guò)對(duì)隴蜀一帶山光水色的具體描繪，盛贊了祖國(guó)河山的雄渾奇峻。從創(chuàng)作動(dòng)機(jī)論，可以說(shuō)是順乎常情的事了。

（二）熱情地歌頌了我國(guó)古代勞動(dòng)人民征服自然的熱切愿望和睥睨自然的無(wú)畏精神。

詩(shī)歌首先追憶了古時(shí)改造蜀國(guó)山河的“蠶叢”和“魚(yú)鳧”的發(fā)家史。含蓄的寫(xiě)出了我們的祖先開(kāi)發(fā)蜀地寶藏，創(chuàng)造新生活而付出的艱辛勞動(dòng)，激情昂揚(yáng)地贊美了這種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，“開(kāi)國(guó)何茫然，爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙?！本o接著把一個(gè)富有幻想色彩的神話傳說(shuō)鎔鑄在詩(shī)篇的藝術(shù)形象中。這在一定程度上將人類敢于直面天地，俯視自然的主動(dòng)心態(tài)和建設(shè)新生活的強(qiáng)烈愿望酣暢淋漓地表現(xiàn)了出來(lái)。

（三）展示了詩(shī)人那傲岸不屈的個(gè)性、廣闊豪壯的襟懷、追求不平凡的創(chuàng)造和積極浪漫主義的精神氣質(zhì)。

王安石在《游褒禪山記》中說(shuō)：“世之奇?zhèn)ス掷?，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之罕至焉?！薄妒竦离y》一詩(shī)雖然從表面來(lái)看頗偏重于對(duì)自然形象的刻繪，詩(shī)人自身的形象沒(méi)有在詩(shī)中出現(xiàn)。然而仔細(xì)琢磨，不難發(fā)現(xiàn)矗立于詩(shī)的畫(huà)卷上的巍峨奇險(xiǎn)的山川景物形象極其所顯示的宏大氣魄，正是詩(shī)人傲岸不屈的個(gè)性、廣闊豪壯的襟懷，追求不平凡的創(chuàng)造和積極浪漫主義精神氣質(zhì)的詩(shī)意展現(xiàn)。

每一位讀者，如果潛心研讀《蜀道難》對(duì)于自然形象刻繪的詩(shī)句后，心中自覺(jué)不自覺(jué)的會(huì)萌生出這樣一個(gè)念頭：蜀道雖然艱險(xiǎn)，但在艱險(xiǎn)難攀的蜀道上定有那“高寒之杜鵑，空谷之幽蘭”式的“非常之觀”，只要不遺余力地去奮斗，定然會(huì)領(lǐng)略到常人未見(jiàn)的奇彩異色。這就無(wú)形中激發(fā)了我們?nèi)ヌ剿饔钪鎶W秘的高雅情趣。這正是“蜀道難”給予讀者的理性啟迪。

（四）充分地體現(xiàn)了在理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾中掙扎著的李白的悲憤和苦悶。

詩(shī)人從少年時(shí)就有“濟(jì)蒼生”、“安社禝”、“使寰區(qū)大定，?？h清一”的理想，這種理想是要使唐帝國(guó)在統(tǒng)一、安寧、昌盛的道路上繼續(xù)向前發(fā)展。李白懷有這種“輔政”的目的，但他又厭惡當(dāng)時(shí)的科舉制度，想走一條理想的殊途同歸的“終南捷徑”。他以為只要有經(jīng)天緯地之才，有朝一日皇上定會(huì)召他“輔政”。然而這樣的理想在當(dāng)時(shí)已失去了現(xiàn)實(shí)和可能，而與日趨黑暗的現(xiàn)實(shí)發(fā)生了尖銳的矛盾。為此，他懷抱理想四處奔走，企圖得到高人的引薦。但他遇到的是冷漠和嘲笑，感到的是壓抑和幻滅。適逢此際，友人請(qǐng)他為（《瑟調(diào)曲》舊題）填詞，他就借題發(fā)揮，以澆心中塊壘。不過(guò)，這種內(nèi)心的悲憤與苦悶表白得不是顯山露水，而是意在弦外，非周郎不為知音。然而會(huì)心者仿佛聽(tīng)到作者在隱隱之中發(fā)悶：什么時(shí)候才能結(jié)束蜀道閉塞的落后局面？什么時(shí)候才能結(jié)束奸佞當(dāng)?shù)赖暮诎惮F(xiàn)實(shí)？什么時(shí)候才能中止藩鎮(zhèn)割據(jù)、尾大不掉的危險(xiǎn)局面？……

總之，李白《蜀道難》的思想內(nèi)容是豐富深刻的。透過(guò)詩(shī)的字里行間，我們不難體會(huì)到，該詩(shī)既蘊(yùn)含詩(shī)人再現(xiàn)大自然的雄奇形象，贊頌我們的祖先征服自然、改造自然的偉大創(chuàng)造性的勞動(dòng)，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)和人民的思想感情，又充分表現(xiàn)了在理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾中掙扎著的失意者的悲憤和悒悶；同時(shí)也展示出了詩(shī)人李白對(duì)國(guó)事的敏銳洞察力。讀此作，我們不僅更熟悉了一位寄情山水、瀟灑脫塵的李白，還看到了一位洞察兆機(jī)，憂在人先、總還不能忘懷世事的另一個(gè)性的李白。

李平，甘肅省莊浪縣萬(wàn)泉中學(xué)教師。