孫培松
“解放思想”是個(gè)中國口號(hào),持續(xù)30年不衰,中國因此發(fā)展了。金融危機(jī)使世界到了一個(gè)重要關(guān)頭,但舊意識(shí)依舊籠罩著一切。要讓世界更好,西方也面臨著解放思想的問題。
馬克思主義出現(xiàn)以后,到底是資本主義優(yōu)越還是社會(huì)主義優(yōu)越的問題就一直困擾著世界。金融危機(jī)的始作俑者無疑是30年來占據(jù)主導(dǎo)地位,被稱之為新自由主義,經(jīng)濟(jì)自由主義、市場原教旨主義、撒切爾里根主義或華盛頓共識(shí)的那套理論。危機(jī)發(fā)生以后它的倡導(dǎo)者失語了,市場的自我修復(fù)能力在危機(jī)中已經(jīng)失去功能,都是政府在忙碌,采取種種措施刺激經(jīng)濟(jì),包括挽救私有金融體系免于崩潰。但是對(duì)自由市場經(jīng)濟(jì)的堅(jiān)持和對(duì)國有化的恐懼讓美國和西方政府在很多舉措上縮手縮腳、缺乏判斷,進(jìn)而使問題被拖延得越來越嚴(yán)重。姓“資”姓“社”這個(gè)被中國拋棄的枷鎖忽然間成了西方的桎梏。
危機(jī)喚醒了人們世界一體的感覺,各個(gè)國際組織和國家迫切需要聯(lián)合起來,付出共同努力克服當(dāng)前的困難。但是,世界仍處在“資”、“社”兩分,民主與專制對(duì)立,霸權(quán)主義和大國宿命論的迷霧中?!昂献骶仁小敝皇呛霸谧焐隙鄙賹?shí)際內(nèi)容。國際貨幣基金組織、世界銀行、歐洲央行、美聯(lián)儲(chǔ)、以及新興國家政府基本處在各自為政的狀態(tài)。國際間根本無法就一項(xiàng)有效的經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃達(dá)成協(xié)議。世界缺乏互利、和平、共存的規(guī)則,新的世界秩序還沒有找到指導(dǎo)其建立的新理念。
舊有的政治意識(shí)對(duì)市場支持力的打擊還表現(xiàn)在對(duì)自由貿(mào)易原則的破壞上。從上世紀(jì)70年代開始,全球化的推動(dòng)者就一直在“促進(jìn)人民之間的貿(mào)易”。在東西方的貿(mào)易取得了發(fā)展以后,西方曾一度認(rèn)為是它促進(jìn)了“民主體制和市場經(jīng)濟(jì)的全球性勝利”。從那以后,作為自由主義經(jīng)濟(jì)和政治思想的基本前提,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)非政治化開始成為西方全球化的信條:國家基本不管理企業(yè)資本,國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)受到競爭規(guī)則制約和預(yù)算的限制,市場法則、資本自由流通和投資自由原則都允許外國控制工業(yè)和金融乃至國民經(jīng)濟(jì)的某些部分。但是,隨著新興國家的崛起,西方的政治戒備越來越強(qiáng),在金融危機(jī)的背景下,風(fēng)向完全變了,西方已經(jīng)陷入自由主義與保護(hù)主義的對(duì)立之中,購買國貨得到公然提倡。
一些西方人對(duì)國際經(jīng)濟(jì)救援措施的戰(zhàn)略思維就顯示出了舊意識(shí)對(duì)當(dāng)前行動(dòng)的束縛力。他們認(rèn)為,有些新興國家正躲在它所培養(yǎng)的資本家的背后,利用主權(quán)財(cái)富,企圖控制某些西方經(jīng)濟(jì)主要的部門。它們描述的圖像是:中國共產(chǎn)黨的密室里坐滿了干部,正在謀劃怎樣接管世界。從西方反復(fù)要求中國在危機(jī)中成為負(fù)責(zé)任的大國的言辭中,能感受到它們對(duì)中國可能破壞原有體系的擔(dān)憂是多么強(qiáng)烈。
舊意識(shí)已經(jīng)成為當(dāng)前克服危機(jī)最大的束縛。怎樣看待世界,怎樣看待未來,現(xiàn)在是西方需要通過“解放思想”做出調(diào)整的時(shí)候了。
30年前,當(dāng)中國還處在迷茫中并面臨巨大的生存壓力的情況下,鄧小平向中國發(fā)出“解放思想”的號(hào)召,用他的權(quán)威和他樸素的智慧使中國選擇了最適合自己的道路。他的思想的特點(diǎn)是不墨守成規(guī),不太在乎世界上五花八門的理論或主義,而更重視自己的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)問題。在當(dāng)前的危機(jī)中,世界需要從鄧小平的思想中獲得一些靈感,這就是:拋棄舊意識(shí),創(chuàng)造新思想。
世界不可能永遠(yuǎn)沿著舊有的軌道運(yùn)行。中國今天的成就是百余年來中國人求新求變的結(jié)晶。自主地放棄原有的體制走新路不是能輕易做到的。不斷解放思想,善于舍棄固有觀念接受新事物,已經(jīng)成為重要的中國經(jīng)驗(yàn)。特別是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變過程中,中國是“盡棄其所學(xué)而學(xué)焉”。如果真有所謂“北京共識(shí)”可供參照,我覺得這應(yīng)該是重要的一條。▲
(作者是連云港發(fā)展研究院院長。)