文言實詞是我們學習文言文的基石，也是高考試卷中每年必然出現(xiàn)的考點，其考試形式主要分為以下兩種:一是在選擇題中考查，根據(jù)所給選項判定選項哪一項正確(錯誤);二是在第二卷文言文翻譯題中考查，考查考生對某些實詞的理解和運用情況。兵法中說“數(shù)中有術”，只要我們掌握了文言實詞的判定規(guī)律，在文言文閱讀中就不會顯得捉襟見肘。下面就介紹幾種判定文言文實詞的策略，借大家借鑒。

一、據(jù)形斷義法

漢字是表意文字，一個漢字的形體構(gòu)造常常與這個漢字初始所表示的詞義有或近或遠的關系。漢字中的形聲字占80%以上，其義符也為我們領悟詞義提供了有利條件。我們完全可以通過漢字的形體結(jié)構(gòu)特別是義符來探求、解說實詞詞義。

如2006年天津市高考試題:有牧人御眾之才 牧:統(tǒng)治 該句中的“牧”是一個左右結(jié)構(gòu)的會意字，左為“牛(泛指牲畜)”，右為“人手中拿著一條鞭子”，把兩者的意思聯(lián)系起來，就是“放牧牲畜”，引申一下，對象如果是人，自然就是“統(tǒng)治，治理”之意了。所以該項的解釋是正確的。

二、以今定古法

所謂以今定古，就是根據(jù)現(xiàn)代漢語的語言習慣和語法特點，來推定文言實詞的含義的一種方法。這樣的實詞意思一般和現(xiàn)代漢語相同或相近，沒有很大區(qū)別，根據(jù)現(xiàn)代漢語很容易能夠判斷出來。

如2008年高考試卷廣東卷試題:訪威風既著，遠近悅服 悅服:愉快 此項考查的是“悅服”。根據(jù)現(xiàn)代漢語中有成語“心悅誠服”可以斷定此項“悅服”即心悅誠服，根據(jù)語言環(huán)境“遠近悅服”可以推斷出來此處“悅服”應為心悅誠服的歸順(降服)，所以此項解釋不準確。

三、語境推斷法

“字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離文”準確地闡述了語境推斷法的內(nèi)涵。要想推知實詞的正確意思，必須結(jié)合語境認真揣摩，仔細分析。上下文之間的照應、解釋或暗示關系，更為我們提供了一把準確推斷實詞詞義的鑰匙。

如2009年高考試卷福建卷試題:縣吏怪其意氣 怪:責怪 “怪”有責怪意思，但審視該句語境“怪其意氣”可以看出，張自新代兄長受刑，而把兄長藏匿到別的地方去，因而縣令對他這種意氣的做法感到奇怪，所以此項應為“感到……奇怪”，因此這個選項是錯誤的。

四、語法分析法

所謂語法分析法就是將句子的語法結(jié)構(gòu)進行分析，找出主干和枝葉成分，然后可以迅速判斷其用法即詞性的一種方法。

如2009年高考試卷山東卷:遂與大夫期十日期:約定?！捌凇笨梢宰g為“日期”，但分析這個句子的主語應該是“晉文公”，而此句沒有謂語動詞，所以“期”應為動詞詞性，而非名詞，所以“期”應譯為動詞“約定”，所以此項是正確的。

五、成語推斷法

在成語中，保留著大量的文言詞義，因此考生借助熟知的成語中的實詞詞義來推斷文言文中的實詞詞義，有時也能使解題“柳暗花明”。

如2008年高考福建卷試題:請鬻于世 鬻:賣 成語“賣官鬻爵”中的“鬻”義為“賣”，用在此句中恰好吻合，所以此項的解釋是正確的。

正所謂“數(shù)中有術”，即在客觀實際中蘊藏著謀略，但同時“術中有數(shù)”即謀略的運用也要根據(jù)客觀實際。我們利用了古漢語的一些語言特征，在應考時可以采取應急手段，但真正要提高文言實詞的理解、運用能力還需在平時學習中不斷積累，熟能生巧。

作者單位:河北樂亭第一中學