《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極思維的情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！薄扒楦畜w驗(yàn)”已成為新課標(biāo)的理念之一，而課堂就是為學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)提供的一個(gè)平臺(tái)。有機(jī)利用情境教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，彰顯語(yǔ)文活力。如何進(jìn)行創(chuàng)設(shè)課堂情境、組織教學(xué)活動(dòng)呢?總的來(lái)說(shuō)，就是以“形”為手段，以“美”為突破口，以“情”為紐帶，以“周圍世界”為智慧的源泉，促使學(xué)生合理地多元思維，積極參與，產(chǎn)生探究與創(chuàng)造的樂(lè)趣。

一、情感熏陶法

情感是人對(duì)外界事物感受時(shí)所產(chǎn)生的并能對(duì)行為進(jìn)行制約的內(nèi)心體驗(yàn)。俗話說(shuō):情感、情感，以情感人。情感是教學(xué)中的靈魂。在師生間的信息傳遞與反饋中，它是傳送帶、催化劑、潤(rùn)滑油，可以說(shuō)沒(méi)有情感就沒(méi)有交流。情感以認(rèn)知為基礎(chǔ)，而認(rèn)知必須和情感一致。心靈受到觸動(dòng)，才能產(chǎn)生信念，形成內(nèi)驅(qū)力，達(dá)到入情、移情、陶情的境界。

如魯迅的《社戲》是一篇充滿江南水鄉(xiāng)生活氣息的文章。它描繪了江南水鄉(xiāng)令人神往的月夜美景:起伏的連山，朦朧的月色，含香的水氣，悠揚(yáng)的笛聲，還有一大幫頑皮無(wú)私純真友好的農(nóng)村兒童一起偷豆煮豆的經(jīng)歷，讀來(lái)令人回味無(wú)窮。然而時(shí)代的變遷和生活經(jīng)歷的不同，學(xué)生對(duì)其中的生活環(huán)境和人物的感知認(rèn)同程度也各不相同。有農(nóng)村水鄉(xiāng)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生覺(jué)得課文描述的就是自己的童年，而沒(méi)有這種生活體驗(yàn)的學(xué)生，烏篷船和豆子就沒(méi)有那么大的吸引力了。為了讓學(xué)生體味那豆香般的童年，在課堂上，我首先讓學(xué)生打開記憶的閘門，由自己的童年趣事說(shuō)起，再跟學(xué)生介紹江浙一帶的風(fēng)土人情和魯迅童年生活的軼聞趣事。就在這特定的氛圍中，學(xué)生們說(shuō)得有勁，聽得有味，情感上產(chǎn)生了共鳴，學(xué)生閱讀文本的興趣頓時(shí)被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，他們自覺(jué)把思維的觸角伸向那迷人的水鄉(xiāng)和亦真亦幻的月夜，和那些孩子一起去品味豆子的清香，教學(xué)效果十分明顯。

二、音、美配合法

利用音樂(lè)、美術(shù)來(lái)配合講授，創(chuàng)設(shè)情境，可以充分發(fā)揮音樂(lè)、美術(shù)的美感作用，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美、創(chuàng)美教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

如教學(xué)唐代詩(shī)人自居易的《錢塘湖春行》這一首詩(shī)，我要求學(xué)生在熟讀全詩(shī)的基礎(chǔ)上，合理想象詩(shī)中的意境:綠樹、紅花、碧草、白堤、山寺、早鶯、春燕和一個(gè)騎著白馬的文人。隨即掛出一幅《西湖春光圖》，學(xué)生一邊在《春之歌》的樂(lè)曲聲中盡情欣賞，一邊放聲自由朗讀，使視覺(jué)藝術(shù)、聽覺(jué)藝術(shù)和語(yǔ)言藝術(shù)交融一體，達(dá)到更高的藝術(shù)享受。這樣，詩(shī)中的遠(yuǎn)山、近水、高天、淺草、燕舞鶯啼、得得馬蹄交互錯(cuò)雜、清晰又迷離的在學(xué)生頭腦中閃現(xiàn)，那香花、暖樹、鳥鳴，同時(shí)刺激學(xué)生的味覺(jué)、觸覺(jué)、聽覺(jué)、視覺(jué)器官。詩(shī)中所顯示出的大自然和諧協(xié)調(diào)的無(wú)窮韻趣，學(xué)生不知不覺(jué)地心領(lǐng)神會(huì)，輕松自如地完成了教學(xué)任務(wù)。

三、摹擬表演法

文似看山不喜平，課也是如此。既然我們從事的是科學(xué)與藝術(shù)的工作，就不能總是等速度、定距離，在一個(gè)平面上平板無(wú)味地來(lái)回移動(dòng)。課要上得有曲直、有濃淡、有粗細(xì)、有疏密，唯有這樣，才能有聲有色，引人入勝，學(xué)生才會(huì)積極思考，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性才能得到充分的發(fā)揮。摹擬表演就是教師根據(jù)課文的不同特點(diǎn)，抓住課文的典型性動(dòng)作、神情、語(yǔ)言等“身入課文\"，將其再現(xiàn)出來(lái)。

如教《皇帝的新裝》，我請(qǐng)兩位學(xué)生給全班表演騙子織布的動(dòng)作、老大臣觀察的神態(tài)，由于對(duì)課文作了認(rèn)真的研究，兩位學(xué)生及時(shí)進(jìn)行了角色定位，表演極其逼真，贏得了一陣陣的喝彩聲。

四、實(shí)物觀察法

用與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的實(shí)物，或帶領(lǐng)學(xué)生到大自然或社會(huì)課堂中去，創(chuàng)造一種刺激氛圍，去激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)或?qū)W習(xí)創(chuàng)作欲望。

如講《愛蓮說(shuō)》一文，我組織學(xué)生去池邊觀蓮，要求學(xué)生邊看邊畫，結(jié)果學(xué)生們爭(zhēng)先恐后，僅用極短的時(shí)間就畫好了一幅幅形態(tài)各異的蓮花圖。隨即回到課堂又一次創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境:作者為何不濃墨重彩寫菊花、牡丹而偏寫蓮花呢?蓮花的可貴處表現(xiàn)在哪里?文中是怎樣說(shuō)的?作者寫蓮花的用意又是什么?一連串的問(wèn)題吸引著大家去探索答案，一堂課在和諧愉悅的氣氛中結(jié)束了，既找到了學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)，又掌握了課文內(nèi)容，可謂一 舉兩得。

責(zé)任編輯黃日暖