阿 涼
“錢乃身外之物,生不帶來,死不帶去”??墒沁@帶不去天堂的錢,卻給人間帶來了激烈的爭奪和種種罪惡。眾所周知,名人在去世之后會留下大筆的遺產,因而關于遺產的繼承和分配的糾紛,就成了外界十分關注的話題。無論是國外、大陸,還是港臺,這種比電影還精彩的爭產戲碼年年上演。
《圣經》云:“世人行動實系幻影。他們忙亂,真是枉然。積聚財富,不知將來有誰收取?”
在海外,人們處理遺產通常有兩種方式:如果財產不多,可通過遺囑的方式來分配遺產;如果資產比較龐大,可以采用遺產信托的方式來處理。
什么是遺囑信托?
遺囑信托(Probate Trust)是指通過遺囑這種法律行為而設立的信托,也叫死后信托。當委托人以立遺囑的方式,把財產交付信托時,就是所謂的遺囑信托,也就是委托人預先以立遺囑方式,將財產的規(guī)劃內容,包括交付信托后遺產的管理、分配、運用及給付等,詳訂于遺囑中。等到遺囑生效時,再將信托財產轉移給受托人,由受托人依據信托的內容,也就是委托人遺囑所交辦的事項,管理處分信托財產。與金錢、不動產或有價證券等個人信托業(yè)務比較,遺囑信托最大的不同點在于,遺囑信托是在委托人死亡后契約才生效。
把遺產交付給信托基金的做法,對于中國人來說也是比較新鮮的。中國人立遺囑時一般傾向于把財產分割給幾個繼承人。而邁克爾·杰克遜卻沒有分割,而是作為一個整體,委托給自己信任的基金進行經營管理。應該說,這是一種高明的方法,因為幾個孩子還年幼,他們與父親的親疏關系很難確定,而年邁的母親也沒有能力管理這么大一筆財產。他這樣做,相當于我們把錢交給優(yōu)秀的基金經理,讓財產不斷保值、增值。
遺囑信托的4個特點
一防爭端。侯耀文未設遺囑留禍根龔如心兩份遺囑引爭端
59歲的著名相聲演員侯耀文心臟病突發(fā)去世,他的存款,加上字畫、房產,被媒體估價達8000萬元,而侯耀文卻沒寫下遺囑,數千萬遺產何去何從就成為一個麻煩的引子。由于侯耀文父母已不在人世,且不再擁有婚姻關系的配偶,這筆遺產的爭奪實際上是在兩個女兒之間展開,導致侯耀文去世兩年后骨灰仍未下葬。
與之正好相反的是亞洲女首富龔如心的遺產爭奪案。香港華懋集團主席龔如心的遺產高達1300億元。她的遺產風波一直撲朔迷離,先后傳出有藝人呂良偉、黎明、風水師陳振聰等繼承,但都未能得到確認。爭議的由頭是華懋慈善基金及龔如心生前好友陳振聰各自持有一份他們聲稱為龔如心最后遺囑的文件。這個案件至今未做出最終判決。
二防揮霍。梅艷芳億元遺產案法院只認遺囑不認媽
梅艷芳生前知道母親覃美金不善理財且喜揮霍,如果把財產一下子全給母親,擔憂母親會一次性把遺產花盡,或被別有用心的人騙走。因此,梅艷芳選擇了遺囑信托,將近億財產委托給專業(yè)的機構打理,信托基金每月支付7萬港元生活費給母親,一直持續(xù)到她去世。
但梅媽對女兒遺囑不滿,認為自己應該獨得遺產,質疑梅艷芳生前成立的信托基金是否有效,認為梅艷芳簽訂遺囑時,正在醫(yī)院住院,健康逐步變差,懷疑她在精神不佳下,在遺囑及信托基金上簽名,而梅艷芳的哥哥梅啟明也加入戰(zhàn)團,聲稱妹妹是被人害死。梅艷芳億元遺產官司持續(xù)了5年,但最后法院的判決是梅媽敗訴,梅艷芳生前遺囑有效。
三防侵占。沈殿霞、杰克遜將遺產交付信托基金
肥肥(沈殿霞)也采用了遺囑信托的方法。肥肥去世時留下資產無數,除了中國香港、加拿大等地的不動產,還有銀行戶口資產、投資資產和首飾等,資產凈值達1億港元。鑒于當時其女鄭欣宜才滿20歲,沒有經驗處理多種不同類型的資產項目,她在去世前已訂立信托,將名下資產以信托基金方式運作。一旦她去世,鄭欣宜面對任何資產運用和工作等大事,最后決定都要有信托人負責審批、協助,這樣就可以避免閱世未深的女兒被騙。這位首選信托人就是沈殿霞的前夫、鄭欣宜的生父鄭少秋。其他人選包括陳淑芬、沈殿霞大姐和好友張徹太太。
另外,沈殿霞的遺產信托指定了資金用途的大方向,例如,等到鄭欣宜結婚時可以領走一定比例的資金,或是一筆固定金額,如1000萬港元等。這樣就可以避免鄭欣宜一下子把遺產花光。而且,將錢與不動產信托在受托者名下,動用時必須經過所有監(jiān)察人同意,這樣一來可以避免別有用心人士覬覦鄭欣宜繼承的龐大財產。
流行天王邁克爾·杰克遜去世后,他的巨額遺產使許多人垂涎三尺。試圖爭奪遺產者共有3方,第一方:邁克爾·杰克遜遺產將逾12億美元,三名子女成為最大的繼承者,其監(jiān)護權將成為爭奪的焦點。第二方:前妻凱瑟琳正在尋找更有利的證據,希望能夠獲得更多遺產的支配權。第三方:杰克遜7年前就已立下遺囑,受益人包括三名子女、他母親與慈善機構,老爸沒份。老杰克遜近來頻頻亮相,試圖分一杯羹。
但邁克爾在遺囑中聲明,他的全部財產(當時估計超過5億美元)交付“邁克爾·杰克遜家庭信托基金”,并指定他的母親凱瑟琳·杰克遜和三名子女為遺產受益人。邁克爾的父親喬·杰克遜不在受益人名單中。邁克爾在遺囑中特意強調:她的前妻黛博拉·羅不能繼承任何遺產。
四防風險。戴妃遺囑信托基金投資收益達千萬英鎊
根據已故戴安娜王妃的遺囑,年滿25歲的威廉王子已經有資格安全支配他所繼承的遺產信托基金帶來的投資收益,即每年達25萬至30萬英鎊的收入。能發(fā)揮這種保障收益的防風險作用也是信托基金的好處之一。
戴安娜1997年猝然離世后,留下了2100多萬英鎊遺產,在繳納850萬英鎊的遺產稅后,還有1296.6萬英鎊的剩余。而這筆財產經過遺產受托人多年運作,信托基金收益估計達到1000萬英鎊。這筆信托基金將在威廉王子和哈里王子之間平均分配。成廉可以不受限制地支取由其中的650萬信托基金獲得的投資收益,到30歲的時候,他可以支取其中信托基金的一半即650萬英鎊。
值得注意的是,在兩名王子同意的情況下,這份遺囑允許他們對各自繼承的份額進行重新分配。作為查爾斯的長子,威廉在將來可以繼承康沃爾郡封地,可得到每年數百萬英鎊收益,而且日后一旦當上國王,威廉得到的會更多。這一補充條款顯然是為了對無緣王位的哈里王子的補償。
內地資深信托人士李先生表示,在中國香港,遺產信托的受托人可以交給個人,也可以交給銀行等機構。不過,假如在美國發(fā)生類似情況,則是將資金信托給銀行等機構管理,而非交給私人受托。因為將資金信托給銀行,信托的資金與銀行的財務實現完全分離,可以受托保管數十年、上百年,遺產甚至可以照顧到孫子一代。
而自然人受托,則有可能遇到自然人出事,或是身體不適等情況導致無法
托管,也可能發(fā)生受托人私賬與托管賬分不清的狀況。
近年來,內地中產階層的崛起,尤其是對于一些企業(yè)界成功人士和家產達到幾千萬、上億元的人群來說,私人財產的信托、見證、財產傳承正成為一種需要。
財富管理在內地才剛剛起步,目前還無法開展遺產信托的業(yè)務,但隨著法律制度更加完善,以及人們的觀念普及,未來3到5年內有望增加遺產信托的服務。
律師解析:
一、企業(yè)家要有自身安全防范意識。
龔如心和王德輝在第一次遭到綁架之前,認為自己并不是香港首富,雖然有些資產,但比李嘉誠、包玉鋼等大賈遠不能及。即使有不法之人圖財綁架,也不會打自己的主意。正是由于這種大意思想,不舍得在安全保衛(wèi)上多做預算,又覺得自己平時節(jié)儉低調,不會引起綁匪的注意,最終導致首次綁架事件的發(fā)生。而首次綁架事件后的第七年由于警惕放松,又導致悲劇重演,并且這一次,錢出而人未歸,著實讓人嘆息。這如電影情節(jié)般的事件不僅發(fā)生在香港,而且在內地也時有發(fā)生。2003年海鑫集團董事長李滄海在辦公室被害事件,不僅子悲母傷,而且引發(fā)40億元身后財產的繼承,也算是一個警示。
二、企業(yè)家要有立遺囑的意識。
中國古訓說:“做事要往最壞處打算,要向最好處努力?!逼髽I(yè)家也應如此??v使帝王將相,也難免一死:縱有萬貫家財,也難免故去。未年邁時,感覺距離“死”這個詞很遙遠,因此,對死亡沒有太多的擔心和恐懼,而將精力放到創(chuàng)業(yè)、展業(yè)的大事業(yè)中去了。王永慶,侯耀文亦是如此。他們事業(yè)蒸蒸日上時,把注意力全部集中到工作當中。俗話說:“天有不測風云、人有旦夕禍福?!币坏┯腥丈碓獠粶y或意外故去,不僅自己九泉難安,而且還會引發(fā)昔日的親人之問的利益爭斗,被世人傳為笑談。而立一遺囑,對大多企業(yè)家并非難事。企業(yè)家身邊圍繞的律師人數何其多,花幾個時辰,立一張平安紙,不僅消耗不大,而且不留遺患。大多企業(yè)家不愿意涉及“立遺囑”之事,主要忌諱“死”字,認為不吉。此種思想,應該轉變。就世紀遺產案看,雖然龔如心自己也遭不規(guī)范遺囑之害,花費數億元巨資才最終維權,但最終自己也沒有能真正重視立遺囑,導致兩份遺囑真假難辨,讓人嘆息。
三、企業(yè)家要有立遺囑的規(guī)范意識。
企業(yè)家在平時工作時,對員工要求甚嚴;在簽訂合同時,對律師要求甚嚴;而在制定遺囑、處分自己一生打拼而得的積蓄時,卻往往不夠重視,形式草率,釀成后患。比如,在世紀遺產案中,王德輝1990年在遭受第二次綁架前書寫的遺囑,雖有四頁紙,但卻放在四只不同的封套中,并且紙張類型不同,第一張為道林紙,后三張為牛油紙。并且,第四頁遺囑上只有王德輝的英文簽名,沒有中文落款。由于遺囑遭受質疑,龔如心不得不花費上億巨款,請世界頂級鑒定專家鑒定真?zhèn)?。即使這樣,龔如心在其2006年的立遺囑過程中,也并未仔細斟酌。雖然該遺囑為香港著名大律師所立,但由于涉及財產特別巨大,加之立遺囑的大律師又是上一案的代理律師,龔如心至少應該設計增加遺囑真實性的幾道防范措施,使得自己的真實意思表示在身后能為“真實”,不至于被歹人利用。
四、企業(yè)家要擇善友交往。
企業(yè)家由于掌握和坐擁巨額資產,身邊各色人等良莠不齊,難免小人上身。在世紀遺產繼承案中,不僅“契子”可以變節(jié),舊部可以“挑撥”,影星可以“參團”,而且律師可以“投敵”。因此,“慎防小人”,不僅僅是老百姓生活交往中的警句,更應成為企業(yè)家用以警示的銘句。特別是在立遺囑、決定家業(yè)存留、遺產安排的大事件上,更應該聽取一些道德品質良好、沒有利害關系的善人之言,以防止終生心血換來的萬貫家財在故后不知花落誰家。
遺產繼承已成為困擾這些富豪的一個大問題,而一起起產權紛爭的背后已不僅僅是一個家族財富的傳承問題,它還暴露出阻滯永續(xù)經營和可持續(xù)發(fā)展的內在憂患。
亞當·斯密《道德情操論》有一句話,“財富的創(chuàng)造不僅取決于分工、資本積累和對外貿易,而且還取決于人們高尚的道德和倫理”。因此,財富繼承者不僅要潔身自好,更應該樹立正確的財富觀,才能合情合理傳遞自己的家族財富。
中原珍寶——盤谷硯
柴桂杰
盤谷硯,因產于河南省濟源市盤各山而得名,又稱濟源石硯。因盤谷山上有一峰叫天壇峰,因此也稱天壇硯。
盤谷硯以它的自然紋理和高超的雕鑿而聞名。1933年,濟源縣(現在的濟源市)文管所在一座漢墓中發(fā)現一罕見的四龍戲珠石硯,石硯呈圓形,上下兩層,三足。硯蓋有立雕硯鈕,四條蛟龍圍繞中心寶珠,給人以活潑、旋轉、跳躍的感覺。硯池平整光潔,易于發(fā)墨,經專家鑒定為盤谷之石。據此考證,盤谷石硯的使用至今已有2000多年的歷史了。
清代人江春熙在他的《壽石齋硯譜》中,對盤谷硯的產地、石品及特性作了全面的記述:“河南懷慶府濟源縣東北二十里,太行之麓,曰:盤谷,即唐李愿隱處也,產石似端,土人用以作硯……丙午春,余親至其地而考之,盤谷之中為佛寺,其山石出泉,流至寺東南,遂隱不見,有石而不能取。山左無泉,即今取石處也,此真盤石也?!?/p>
大唐賢士李愿,因不滿朝政,隱居盤谷山上的盤谷寺中,與老僧成為至交。韓愈曾贈李愿題詩名硯,并著《送李愿歸盤谷序》一文。李愿常攜這方寶硯為伴,磨墨濯毫,以書畫寄情山水。此硯就是韓愈在洛陽任國子博士時,同學生高常游盤谷山所得之硯。李愿與硯相依為命,直至生命垂危才將這方寶硯贈給老僧。從此,老僧將此硯視為鎮(zhèn)寺之寶,秘不示人。此硯越傳越奇,如說:“盤谷寺那寶硯會自動涌泉,憑你怎么用也不會干”,“那寶硯是聚寶之物,放糧糧吃不完,放錢錢花不盡”等等。
唐代末年,戰(zhàn)亂四起,河東節(jié)度使石敬塘聽說盤谷寺有此寶硯,就命河陽行軍司馬李彥詢查訪寶硯。李司馬來到寺中,聽老僧講當年韓愈得硯之事,越聽越神,就問老僧說:“是否能讓我一飽眼福?”老僧說:“可以,只是今日不行。這硯乃是本寺鎮(zhèn)寺之寶,早年即立下規(guī)矩由住持長老收藏,其他任何人是動不得的。今日長老上山采藥未歸,只有請你改日來看了。”老住持從山上歸來后聽說此事,大吃一驚。正在此時,只昕一小和尚報道:“師傅,山下有隊兵馬來了。”老住持快步走出山門,向山下望去,只見兵馬已從東面、南面兩路直奔盤谷寺而來。老住持急忙開柜包硯,背上藥簍,帶徒弟從后山門出寺,往后山去了。
一老一少順著陡峭的山路往上爬,眼看追兵已到,老住持又摔了一跤,小徒弟急忙去拉,老住持雙手拽著柏樹枝總算爬了起來。望著手里的柏枝和腳下的重重疊疊的山石,老住持忽然心生一計,何不將寶硯暫藏于大山之中,作上記號,過幾日再來取回。于是師徒二人急忙將寶硯埋于山石之中,又將藏硯處的柏樹扭殘一枝為記,就順盤谷絕壁處一石縫暗道上北山去了。
李司馬一伙未獲此寶,氣急敗壞地在盤谷寺放把火而去。
老住持從深山歸來,探聽李司馬一走,就帶徒弟上山去尋硯。但見滿山翠柏盡成扭枝,再也認不出自己扭過的是哪棵柏樹。這就是“盤谷藏硯,翠柏扭枝”的傳說。當人們漫游盤谷山中,看到那扭枝翠柏時,總會想起扭柏藏硯的故事。
現今開采的盤谷石硯天然紋理非常豐富,常見的有金線、玉帶、墨斑、金星、銀星、蕉葉白、青斑、紅墩、天藍、豬血紅、紫泥、柳葉黃、麥葉綠、三彩石等,最近又開采出子母石、瓜耔石等石品?!澳隙擞醒郏北P有線”,就是說廣東的端硯有眼者為最名貴,北方的盤石硯有金線者最為名貴。
盤谷硯最講究雕鑿和造型,大致可分為三大類:一是幾何形,分正方、長方、六角、八角、正圓、橢形、菱形、扇面、月芽形等。二是象形,分動物、植物、器物三種,動物形如牛角、鵝、鷹等;植物有瓜、梨、葫蘆、樹葉等造型;器物形有古鐘、古幣、琴、古瓷瓶等。三是隨形,可分為隨形和天然隨形。千變萬化的造型,顯示著藝人們的聰明智慧。
盤谷硯天然紋理豐富,雕鑿巧奪天工,石質瑩潤而發(fā)墨,深得書畫文人的喜愛,再加上盤谷硯的價格便宜,因此成了名不虛傳的中原珍寶。