李俊清

21世紀(jì)人類社會(huì)步入了電子信息時(shí)代。作為時(shí)代產(chǎn)兒的電視藝術(shù)自然要以全新的科技意識(shí)、全新的思維方式、全新的語言形式、全新的時(shí)空觀念去進(jìn)行創(chuàng)作，而這一切，均需建立在充分“電視化”的基礎(chǔ)之上。

手段電視化——從紀(jì)錄傳播型向電子創(chuàng)造型轉(zhuǎn)化

目前電視藝術(shù)創(chuàng)作中，部分電視專題片、電視文藝僅僅運(yùn)用了電子的“紀(jì)錄傳播”功能。事實(shí)上只有充分調(diào)動(dòng)電子技術(shù)的創(chuàng)作功能，才能創(chuàng)作出具有鮮明獨(dú)立品格的藝術(shù)作品。以下四種技術(shù)正是在充分開發(fā)電子“藝術(shù)創(chuàng)作”功能的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的。

電腦繪畫技術(shù)的開發(fā)。

電腦繪畫技術(shù)通過神奇的電子“畫筆”，使不可能做到的事情變成現(xiàn)實(shí)。它可以自由地進(jìn)行畫面創(chuàng)作；可以自由進(jìn)行3D造型，亦即三維時(shí)空的造型；可以完成“自然現(xiàn)象”的造型技術(shù)；還可以對攝像機(jī)和錄像機(jī)輸出的圖像進(jìn)行任意修改。

視頻特技制作技術(shù)的開發(fā)。

視頻特技制作技術(shù)可以對畫面進(jìn)行“偷梁換柱”、“移花接木”，使觀眾難以發(fā)現(xiàn)任何人工的制作痕跡；在大容量的數(shù)字儲(chǔ)存系統(tǒng)里，可以對畫面的任何“一格”，或任意組合排列后的片段進(jìn)行特技制作，給人以難以想象的強(qiáng)烈視覺效果。

多層制作技術(shù)的開發(fā)。

電視畫面的層次，一般在視頻切換臺(tái)上只能做到2～4層的合成處理。但當(dāng)畫面需要更多的層次變化和視覺因素時(shí)，即可采用多層制作技術(shù)，通過記錄設(shè)備對視頻信號進(jìn)行多版合成處理，從而產(chǎn)生與多通道系統(tǒng)一樣復(fù)雜的畫面效果。

數(shù)碼特技技術(shù)的開發(fā)。

這是一種數(shù)字化的視頻特技處理，如畫面的壓縮，一幀畫面在另一幀畫面背景上的立體透視狀的空間運(yùn)動(dòng)等：運(yùn)用幀存儲(chǔ)和計(jì)算機(jī)技術(shù)處理，獲得油畫、版畫效果；運(yùn)用三維數(shù)碼特技?？梢援a(chǎn)生立體透視的畫面、物體在三維空間里的運(yùn)動(dòng)等效果。

語言電視化——從單一語言型向多元語言型轉(zhuǎn)化

當(dāng)人類社會(huì)步入了電視文化時(shí)期，必然產(chǎn)生與其相適應(yīng)的語言表意系統(tǒng)——電視語言。電視語言有別于之前語言系統(tǒng)的一大特點(diǎn)，就是從單一的語言形態(tài)轉(zhuǎn)化成多元化的、復(fù)合式的完整語言系統(tǒng)。

電視藝術(shù)的語言系統(tǒng)是多種多樣的。不同的語言元素在電視藝術(shù)作品中承擔(dān)著不同的表意職能。中央電視臺(tái)曾播出的電視劇《太陽鴿》被人們稱之為“詩話電視劇”的優(yōu)秀藝術(shù)作品，之所以給觀眾帶來強(qiáng)烈的藝術(shù)沖擊，主要體現(xiàn)為創(chuàng)作者對電視藝術(shù)語言系統(tǒng)的全面思考和整體把握。

造型語言。依據(jù)“寫意”構(gòu)筑全劇總譜，追求古典繪畫和現(xiàn)代風(fēng)格的結(jié)合；鏡頭語言，無論是推拉搖移，還是固定機(jī)位和長焦調(diào)拍，均依據(jù)小主人公的心理狀態(tài)以及畫面美的角度設(shè)計(jì)：編輯語言，自然流暢，富有強(qiáng)烈的音樂感，剪輯點(diǎn)盡量隱藏在自然而然的流動(dòng)和動(dòng)作之中。這些豐富而充實(shí)的電視語言的綜合運(yùn)用，藝術(shù)地表現(xiàn)了“中學(xué)生處于人生的一個(gè)重要階段，在他們的成長中，有歡樂、有煩惱、有幼稚也有漸漸的成熟。但無論怎樣。在他們的眼里，現(xiàn)實(shí)和未來，充滿了生機(jī)和希望，一切都是那么的美。煩惱和痛苦是短暫的，美卻是永恒的?！?章殊祥《(太陽鴿)>導(dǎo)演闡述》)

時(shí)空電視化——從時(shí)空束縛型向時(shí)空自由型轉(zhuǎn)化

電視藝術(shù)可以從微觀時(shí)空上反映社會(huì)生活，構(gòu)成幾分鐘、十幾分鐘的短小藝術(shù)作品；又可以從宏觀時(shí)空中，演繹一部自然、社會(huì)、人生的漫漫長劇。構(gòu)成上百集，甚至上千集的藝術(shù)作品。而戲劇藝術(shù)、電影藝術(shù)等都不同程度地受到時(shí)空的限制，所以只有電視藝術(shù)可以從時(shí)空的束縛中掙脫出來，真正走向時(shí)空自由化。

在電視藝術(shù)的創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者可以隨心所欲地進(jìn)行時(shí)空的創(chuàng)作。一個(gè)幾十分鐘的短片，可以展現(xiàn)一個(gè)人漫長而充實(shí)的人生；而長達(dá)幾十集的劇集如《渴望》，也僅是演繹了女主人公劉慧芳收養(yǎng)孤女的一段人生經(jīng)歷。這更是時(shí)空電視化的辯證法，也是時(shí)空自由的鮮明標(biāo)志。

思維電視化——從線性思維型向場性思維型轉(zhuǎn)化

思維電視化的主要表現(xiàn)。應(yīng)該說是由線性思維向場性思維的轉(zhuǎn)化。線性思維也稱單向思維，即在反映和表現(xiàn)社會(huì)生活時(shí)。只有直線的思維鏈條，只有單一的表現(xiàn)手段。只有簡單化的表現(xiàn)形態(tài)。場性思維，就是運(yùn)用先進(jìn)的電子技術(shù)，諸多的語言手段，時(shí)空的自由展現(xiàn)，在電視屏幕上展現(xiàn)一個(gè)完整的“生活場”、完整的“人生場”、完整的“生存形態(tài)場”。電視藝術(shù)創(chuàng)作的目的就是在電視屏幕上復(fù)原一個(gè)無比豐富多彩、有聲有色、真實(shí)可信的現(xiàn)實(shí)世界。這必然要求創(chuàng)作思維從線性向場性轉(zhuǎn)化。

中央電視臺(tái)錄制的電視專題片《霧海綠洲》，運(yùn)用場性思維，為電視觀眾真實(shí)地描述了云南南部紅河州大白山自然保護(hù)區(qū)的生命存在場景：那熱帶山地常綠闊葉林的“植物生存場”；那微生物、蟒蛇、長臂猿等的“動(dòng)物生存場”：特別是樹蛙從交配、產(chǎn)卵、孵化到幼蛙生成的完整“生命綿延場”。因?yàn)樽髌诽峁┙o觀眾的是特定生存條件下動(dòng)植物的場性信息，所以觀眾頗有一種身臨其境、親眼所見的真實(shí)感受。恰如創(chuàng)作者所說：“無論你用怎樣的詞句，也難以描繪眼前這片煙云霧靄的變幻莫測，它忽而杳然明綠，轉(zhuǎn)瞬又奔騰飛散，它的靜態(tài)美、動(dòng)態(tài)美，博大無邊的力量美，留給人們無盡的想象。”(孫秋萍《霧海綠洲》解說詞)

綜上所述，電視藝術(shù)的電視化，主要體現(xiàn)為手段的電視化、語言的電視化、時(shí)空的電視化以及思維的電視化。只有遵循電視化的創(chuàng)作規(guī)律，才能創(chuàng)作出具有創(chuàng)新意識(shí)的電視藝術(shù)作品，滿足現(xiàn)代電視觀眾的特殊審美需求。

(作者單位：鄭州電視臺(tái))

編校：楊彩霞