焦若薇

摘要：《兵團日報》是新疆生產(chǎn)建設兵團的黨委機關報，它以主流媒體的姿態(tài)主導兵團的輿論取向和價值取向，在兵團的文化建設事業(yè)中起到重要的作用。是兵團重要的媒介力量，在讀者群體中具有無可替代的影響力。本文以報紙內(nèi)容(漢文版)為研究對象，對其特點進行分析。

關鍵詞：兵團日報影響力屯墾文化

新疆是我國少有的中西方文化交匯地區(qū)，在新疆兵團處于轉型時期，社會結構發(fā)生深刻變化，利益關系、利益格局復雜化，價值觀念多樣化的情況下，弘揚中華統(tǒng)一和諧文化，就成了兵團文化的主題。作為黨的事業(yè)的重要組成部分，兵團日報也必然地要以代表中國先進文化的前進方向作為自身的本質(zhì)要求。作為大眾文化的主要載體，報紙的發(fā)展與社會、政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展變化密不可分?！侗鴪F日報》是新疆生產(chǎn)建設兵團的黨委機關報，前身是創(chuàng)刊于1953年5月22日的《生產(chǎn)戰(zhàn)線》報。曾六易報名，按時間先后順序分別是《生產(chǎn)戰(zhàn)線》報、《新疆生產(chǎn)戰(zhàn)線報》、《軍墾戰(zhàn)報》、《新疆軍墾》報、《新疆軍墾報》、《兵團日報》。1998年1月1日至今，更名為《兵團日報》。目前有漢、維兩種文字版，《兵團日報》(漢)刊期為周七，對開4版；《兵團日報》(雛)刊期為周一，四開4版。作為新中國成立后創(chuàng)建的第一個生產(chǎn)建設兵團的黨委機關報，《兵團日報》具有開創(chuàng)意義。

強化“兵團人”形象，傳播主流價值觀

大眾傳媒不僅具有環(huán)境認知、價值形成與維護的效果，還具有社會行為示范效果，通過向社會提示具體的行為方式或行為模式來直接、間接地影響人們的行動，它具有“地位賦予”的功能，一種行為如果得到傳媒的廣泛報道和傳播，往往會成為一般人學習或仿效的對象。典型宣傳在我國新聞報道中成為一種傳統(tǒng)，并且占有舉足輕重的地位。每個時代都有屬于那個時代的英雄人物、先進集體，代表時代的主旋律。宣傳這些典型，代表了一個時期新聞宣傳的方向，具有較強的政治性，起到引領群眾進步，激勵同時代民眾奮發(fā)向前的作用。

新疆屯墾戍邊活動是為了弘揚中華主流文化價值觀的活動，用先進的文化取代封閉狹隘的落后文化，抵御、消滅分裂文化，在于創(chuàng)造并發(fā)揚獨特的軍墾文化特色。兵團的屯墾戍邊活動是我們黨所領導的社會主義政治經(jīng)濟活動的重要組成部分，代表中國先進文化的前進方向，是我們黨的本質(zhì)追求之一。創(chuàng)刊初期，《兵團日報》確立以正面宣傳為主的方針，通過典型人物報道大力宣傳兵團人和兵團精神。這時期的報道，注重在社會大環(huán)境下準確定位典型，典型人物的個性特點和時代特征結合在一起，具有廣泛的社會基礎和深厚的群眾基礎，報道最終達到用典型事跡引導和教育群眾、提升全體民眾道德素養(yǎng)、促進社會進步的目標。具有時代特征的“兵團12面紅旗”報道。較好地實現(xiàn)了報社強化“兵團人“形象的責任。《生產(chǎn)戰(zhàn)線》報道“兵團12面紅旗”過程中，報社刊發(fā)兵團黨委學習模范活動的指示、模范事跡的長篇通訊、配發(fā)社論、勞模在生產(chǎn)中的最新消息，報道形成集中性、連續(xù)性特征。增強了典型報道的影響力。

《新疆軍墾》時期，隨著社會生活多樣性的變化。受眾心理和需求發(fā)生相應變化，報紙充分發(fā)揮黨報的權威性、有效性優(yōu)勢，在典型宣傳中擔負起觀念和思想更新的重任，宣傳了一批體現(xiàn)新時期兵團改革和發(fā)展價值取向的新典型：模范黨支部書記和政治指導員靳連生、民族團結模范馬殿英等。報紙將長篇通訊、兵團黨委學習模范人物的決定、各地開展學習模范人物活動的成果、評論員文章等多種形式有機組合，通過典型宣傳的鼓與呼，體現(xiàn)改革開放后社會關系的本質(zhì)要求和價值取向，以新聞活動特有的生動、具體、漸進的方式傳播主流價值觀。“報紙的力量相當于學?！谴偈棺兏锇l(fā)生的因素之一，但不會直接導致變革。……大多數(shù)人似乎都同意，從‘影響力的這個意義來說，當今報紙擁有巨大的力量，遠比以往任何時候都強大?！蓖ㄟ^這種巨大“影響力”，《新疆軍墾》以大量具有美學價值和時代特征的典型人物為依托，展示出具有現(xiàn)代化意義的思想內(nèi)涵，體現(xiàn)主流社會的價值取向，不斷對受眾的觀念產(chǎn)生沖擊，進而影響兵團人的思想趨勢和生活方向。

以副刊、星期刊為核心，傳遞文化戍邊的理念

中國傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會結構，培育了漢民族“故土重遷”的文化傳統(tǒng)，“鳥飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”成為一種既定心理。中國有漫長的屯墾戍邊歷史，但幾乎每個時代的屯墾事業(yè)都是“一代而終”，原因是多方面的，而漢民族的“歸鄉(xiāng)”心理起了重要的推波助瀾的作用。在人類發(fā)展史上，根深蒂固的文化因素與社會結構總是呈現(xiàn)出統(tǒng)一性，文化的發(fā)展同政治、經(jīng)濟等因素一起促進了社會的發(fā)展變化。新中國屯墾戍邊的大軍以漢族干部職工為主，屯墾戍邊事業(yè)的發(fā)展過程中，兵團始終注重塑造一種以邊疆為家、以戍守為業(yè)的扎根文化，在兵團內(nèi)部鑄造出獨具特色的“兵團文化”和以“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取”為主要內(nèi)涵的兵團精神。歷經(jīng)50年錘煉凝聚而成的兵團文化，“戍邊”是核心理念?！氨鴪F是新疆的重要組成部分。但在文化上卻不能簡單地稱之為綠洲文化。屯墾戍邊是兵團的歷史使命，屯墾是要發(fā)展，戍邊是要維穩(wěn)。往根本上說，戍邊還是第一位的，就其兵團生存和發(fā)展的要求上講，兵團的文化應界定為戍邊文化更準確”。

兵團成立初期。干部和職工主要來自部隊，部隊的人員又分為內(nèi)地參戰(zhàn)的部隊、新疆起義改編的部隊、民族軍三部分。為進一步發(fā)展屯墾事業(yè)，解決部隊中多數(shù)干部戰(zhàn)士沒有配偶的問題，從1954年到1964年。兵團接受山東支邊青年6萬余人，河北、四川、江蘇、廣東等省知識青年近5萬人，河南支邊青壯年5.5萬人。來自各地的人員。生活經(jīng)歷、教育水平、文化背景、風俗習慣各不相同。在共同的勞動生活中，需要逐漸整合形成一種具有向心力的文化，“事實上，將人們連接起來的是他們的文化，即人們所具有的共同的思想和準則”。有了“共同的思想和準則”，使廣大干部、職工對新疆生產(chǎn)建設兵團產(chǎn)生歸屬感和認同感，才能將數(shù)十萬人凝聚在一起，完成艱巨的戍邊事業(yè)。這一時期的《生產(chǎn)戰(zhàn)線》創(chuàng)辦了綜合性文藝副刊《生產(chǎn)文藝》、《文藝園地》，以文化生活為主的?？段幕睢罚从城嗄耆俗非髳矍?、熱愛勞動的?？肚嗄晟睢返?，傳遞熱愛邊疆、扎根邊疆、屯墾戍邊、艱苦創(chuàng)業(yè)、忠于愛情的理念，黨報在傳遞兵團精神的過程中，有明確意圖地展開說服、動員，最終達到對兵團農(nóng)業(yè)部隊干部、戰(zhàn)士的行為進行引導和協(xié)調(diào)的目的。

隨著時代的發(fā)展，文化與經(jīng)濟、政治相互交融，文化要素在經(jīng)濟發(fā)展和社會進步中的作用日益顯著。在新形勢下，《兵團日報》承繼其傳遞兵團文化的傳統(tǒng)，以文學副刊《胡楊》為核心，集中版面和精力，自2001年始，周日刊發(fā)對開4版的《星期刊》。全方位展現(xiàn)兵團屯墾戍邊文化的傳統(tǒng)以及與時俱進的新農(nóng)場精神，彰顯具有強大凝聚力的兵團文化對兵團事業(yè)再次騰飛的巨大推動力。專欄《星期專訪》、《凡人列傳》、《人物春秋》以紀實手法通過日常生活中的苦辣酸甜、堅守理想的執(zhí)著頑強，再現(xiàn)兵團幾代人的創(chuàng)業(yè)功績、守業(yè)艱辛；文學專版《胡楊》設《墾區(qū)春秋》、《詩苑漫步》、《軍旅生涯》等專欄，通過詩歌、散文、小說等文學樣式，傳遞兵團傳統(tǒng)精神；專版《西部旅游》設有《邊走邊看》、《團場影像》等專欄，通過游記、圖片，傳遞新時代兵團人的新生活、新觀念。

《兵團日報》的副刊和星期刊在辦報宗旨、指導思想、報紙風格以及所承擔的任務方面同樣要服從于報紙的辦報方針和編輯方針，在承擔表達意見、引導輿論，服務社會、指導生活。傳播知識、普及教育等功能之外，還擔當起對兵團歷史文化的傳承與保護作用。因為其內(nèi)容兼具思想性、知識性和趣味性。表現(xiàn)手法靈活多樣，因而更易于為受眾接受。從而達到廣泛傳播的效果。

編校：張紅玲