辛?xí)悦?/p>

德國哲學(xué)家黑格爾說：一個民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的。關(guān)注天空，是一種不為眼下所累，始終仰望理想的大志，是一種時時不忘責(zé)任的意識，是一種洞燭萬象的智慧。教育，同樣需要目光遠(yuǎn)大、心懷責(zé)任、求索終身的關(guān)注教育天空的睿智群體來支撐。那么，平凡的教師怎么做才能成為一個關(guān)注天空的教師呢？

關(guān)注天空基于正視當(dāng)下。無須諱言，教師不僅是清貧的職業(yè)，還是瑣碎的職業(yè)。改不完的作業(yè)，處理不完的零碎小事……一不小心，昔日的學(xué)府驕子在平凡的教育歲月里就泯然于眾了。立身在當(dāng)下平淡的教育生活里，教師如何關(guān)注天空，心存高遠(yuǎn)？當(dāng)代名師李鎮(zhèn)西給了我們最好的答案。李老師曾是個做著紫色文學(xué)夢的青年，他的理想生活方式并非做老師。我想，如果他改變不了做教師的現(xiàn)實，又總是專心教育工作，那么，他可能不僅成不了文學(xué)大師，還可能把教育名師這頂桂冠也錯過了。李老師當(dāng)然是睿智的，確定自己將終身與教育結(jié)緣后，他果斷地把目光與智慧投向了當(dāng)下瑣碎的班級管理、日常教學(xué)工作。他始終注意用心靈傾聽教育細(xì)節(jié)，用智慧感悟育人真諦。十年磨一劍，終于，一地雞毛編織成了絕美的華衣，《愛心與教育》《做最好的老師》等著作成了他人生的天空，眾多教育者仰視的天空。其實，不管是什么原因使我們選擇了教育職業(yè)，但既來之則安之，做行業(yè)中最好的自己，何嘗不是對價值人生最好的注解呢?

關(guān)注天空源于厚德載物。人類社會的高度主要是由精神文明的高度來決定的。道德高尚者才能承擔(dān)重大任務(wù)。因此，德是教師的重要標(biāo)志，大教師首先是大德行者。我們不妨矚目古今教育大師們，他們個個都是一座精神的豐碑。一部《論語》，讓我們不僅看到了孔子“己欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人”的思想鋒芒，更看到了孔子“德化社會，德化人生”的道德人生。中國近代教育大師陶行知先生，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，不求絲毫私利，為教育殫精竭慮，終身探索。讀《怎樣培養(yǎng)真正的人》《給青年教師的一百條建議》，我們眼前總浮現(xiàn)出蘇霍姆林斯基那動人的淳樸人性與職業(yè)慈悲——“我生活中什么是最重要的呢？我可以不假思索地回答說：愛孩子?！?看蒙臺梭利的《兒童教育》，我們很容易記住思想者“教師必須為形成較好人類而獻(xiàn)出一切”的人生宣言…… 先行者懷著崇高的品性、愛心、人格、理想實踐在教育的田里，厚德更容易高瞻遠(yuǎn)矚、百折不回、至情至性，厚德自能載物。

關(guān)注天空成于終身體悟。歸根結(jié)底，教育是一個人生對另一個人生的影響、啟迪和引領(lǐng)。單一傳遞知識的教師是不能進(jìn)入現(xiàn)代教師之門的。教師只有終身修專業(yè)、悟人生，不斷提升個體學(xué)養(yǎng)與智慧，才有資格成為關(guān)注天空的人。很感慨這樣一個案例：浙教版第二冊《悄悄話》教學(xué)中，一名學(xué)生提出疑問：“為什么公園里的花不能摘，山路邊的小紅花就可以摘呢？”是啊，山路邊的花為什么可以隨意采摘呢？老師沉思了一下，巧妙地告訴學(xué)生，隨意輕視、作踐生命是不對的，不過，生命的意義在于實現(xiàn)價值，適當(dāng)?shù)臅r候采用適當(dāng)?shù)姆绞揭彩强梢缘摹１热绨研〖t花獻(xiàn)給生病的老師，讓老師獲得快樂早日恢復(fù)健康，這也是小紅花的另一種歸宿。 我想，如果教師對生命的意義沒有深刻洞悉，就不能道出鮮花的生命哲學(xué)，也就不能升華學(xué)生的精神世界。教育意義的高下也自此分水。其實，教師是一個終生成長的個體，并非天生的圣人，深刻渾厚的教育哲學(xué)與智慧，是在無數(shù)教育實踐中教學(xué)相長、逐漸習(xí)得的。終身體悟，終身探究，是普通教師成為教育天空仰望者的終身憑借。

教育，是人類集體的事業(yè)。教育，呼喚所有教育工作者仰望天空，共同托起教育晴空。

（作者單位：湖南長沙芙蓉區(qū)火星學(xué)校）

責(zé)任編輯 余志全