李恒帥 郝美霞

【摘要】大學(xué)生已步入網(wǎng)絡(luò)時代,大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴也越來越強烈。網(wǎng)絡(luò)時代帶來了網(wǎng)絡(luò)依賴,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴給我們帶來了機遇和挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)依賴對大學(xué)生究竟有哪些影響呢? 筆者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)文化的特點決定了它對大學(xué)生的影響是多層次、多角度和多方面的,呈現(xiàn)為積極和消極同時并存交錯影響的矛盾狀況,不能一概而論或簡單作出結(jié)論。網(wǎng)絡(luò)文化使得高校德育工作面臨的社會環(huán)境更加復(fù)雜, 但同時也為高校德育工作的發(fā)展和完善創(chuàng)造了新的契機。高校德育工作務(wù)必抓住時機,主動應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)文化的挑戰(zhàn),善于借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實現(xiàn)自身的“革命”。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)依賴 積極影響 消極影響 德育

信息時代計算機的普及是大學(xué)德育面對的時代背景:由于社會經(jīng)濟成份和經(jīng)濟利益多樣化,就業(yè)崗位和就業(yè)方式多樣化,社會組織結(jié)構(gòu)與形式多樣化,社會生活方式的多樣化引發(fā)了認(rèn)識方式與思維方式上的變化,能否針對這些變化開辟德育的新途徑,探索新辦法,既決定著我們對身邊的各種矛盾和挑戰(zhàn)能否給予積極的回應(yīng),更決定著在新的世紀(jì)我們能否真正贏得青年。

人類創(chuàng)造了網(wǎng)絡(luò)文化, 網(wǎng)絡(luò)文化也影響著人類的社會生活, 誠如一些文化學(xué)者所言, “它攜帶著自己特有的價值和意義滲透到人類活動的每一個場合、角落, 并以非常的力量支配著人類的行為和觀念。它無所不在, 無所不往, 萬象紛呈, 構(gòu)成人間光怪陸離的迷人現(xiàn)象”。大學(xué)生作為具有較高知識素養(yǎng)的青年群體, 其傳統(tǒng)的文化承襲較為薄弱, 更少文化惰性, 因此更具有文化變革的適應(yīng)性, 最易接納文化潮流的時代變遷。清華大學(xué)的一項調(diào)查表明, 網(wǎng)絡(luò)與大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活已緊密聯(lián)系在一起, 在接受調(diào)查的學(xué)生中, 上網(wǎng)率為88.11 % , 上網(wǎng)學(xué)生的網(wǎng)齡平均為1.15 年, 大學(xué)生已步入網(wǎng)絡(luò)時代,大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴也越來越強烈。網(wǎng)絡(luò)時代帶來了網(wǎng)絡(luò)依賴,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴給我們帶來了機遇和挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)依賴對大學(xué)生究竟有哪些影響呢? 筆者認(rèn)為, 網(wǎng)絡(luò)文化的特點決定了它對大學(xué)生的影響是多層次、多角度和多方面的, 呈現(xiàn)為積極和消極同時并存交錯影響的矛盾狀況, 不能一概而論或簡單作出結(jié)論。

一、網(wǎng)絡(luò)依賴對大學(xué)生身心發(fā)展的積極影響

1.有利于激活學(xué)生思想的火花。網(wǎng)絡(luò)文化導(dǎo)致人類文化的大互補現(xiàn)象, 全球的信息網(wǎng)絡(luò)連通世界各地的人們, 出現(xiàn)了跨國家、跨時空、跨民族文化傳統(tǒng)的大交流, 其特點將不僅是知識的傳播, 并能使人們在交流中產(chǎn)生思想的火花; 網(wǎng)絡(luò)文化的共享性特征使文化作為無形資產(chǎn)瞬間擴散到各地, 使每個網(wǎng)民受益, 達到了“文化增值”, 也顯示了文化的自身價值, 激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)新知識和探索未知的念頭; 網(wǎng)絡(luò)文化在一定程度上使學(xué)生擺脫了對知識權(quán)威的從眾心理, 更有利于創(chuàng)造性的發(fā)揮; 網(wǎng)絡(luò)文化的高科技特點進一步使學(xué)生意識到腦力勞動和創(chuàng)造性勞動的重要性,從而增強培養(yǎng)創(chuàng)新能力的自覺性和主動性。

2.便于學(xué)生協(xié)同學(xué)習(xí)。協(xié)同學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者在與他人相互作用的過程中所進行的學(xué)習(xí)。利用網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的協(xié)同學(xué)習(xí)環(huán)境, 可以使多名學(xué)生不受地域的限制, 好像坐在一起進行某種問題的討論, 實現(xiàn)指定內(nèi)容的有效學(xué)習(xí)。大學(xué)生在這種學(xué)習(xí)過程中, 不僅能獲取知識, 更重要的是通過與他人的相互協(xié)作, 培養(yǎng)自己的協(xié)同工作能力以及探索知識、獲取知識的能力。網(wǎng)絡(luò)還可使教育者和學(xué)生形成協(xié)同學(xué)習(xí)的模式, 通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可向教育者提出問題, 尋求輔導(dǎo)和答疑, 教育者亦可向?qū)W生進行調(diào)查和詢問。與教育者和學(xué)生的直接接觸相比較, 通過網(wǎng)絡(luò)可避免由于直接面談帶來的種種不便, 學(xué)生可更大膽、更自由地表達自己的意見和觀點, 而且這種接觸不受時間和空間的限制。

3.開闊知識視野, 節(jié)約學(xué)習(xí)時間。網(wǎng)絡(luò)文化是一種百科全書式的資源, 有關(guān)政治、經(jīng)濟、教育、社會生活各個方面信息的數(shù)據(jù)庫充滿在網(wǎng)絡(luò)空間。學(xué)生一旦進入網(wǎng)絡(luò)世界, 只須具備一定的檢索方法, 即能在知識的海洋中盡情遨游。網(wǎng)絡(luò)文化將地球上的不同地域之間的距離縮短為零, 改變了以往接受知識的“滯后現(xiàn)象”,降低了學(xué)習(xí)成本, 節(jié)約了學(xué)習(xí)時間。由于時空距離的大大縮短, 人們?yōu)楂@取知識所付出的時間、精力、金錢也被減到最小, 這是其它任何教育媒體所無法比擬的。

4.符合大學(xué)生的身心特點。大學(xué)生處于青年中期, 亦是人的心理“斷乳期”、自我發(fā)現(xiàn)期。他們的成人感和獨立意識急劇增強, 自我意識和行為的自主性比較突出。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中, 大學(xué)生越來越認(rèn)為, 雖然他們在不斷地接受教育, 但卻是依靠征服信息獲得教育和知識的, 而不是知識的消極接受者。事實也正是如此, 網(wǎng)絡(luò)文化很可能產(chǎn)生一種知識個性化的結(jié)果, 學(xué)生既可以參考教育者和家長意見, 但亦可以根據(jù)自己的興趣,或按照自己的價值觀需要選擇自己適合的知識結(jié)構(gòu)。這樣, 學(xué)習(xí)自主化便會成為一種趨勢, 表現(xiàn)為自主選擇課程、自主選擇教師、自主選擇教育內(nèi)容、自主參加考試、自主決定學(xué)習(xí)進度和學(xué)習(xí)時間, 更有利于促進學(xué)生的個性發(fā)展, 調(diào)動他們學(xué)習(xí)的自覺性與主動精神。

二、網(wǎng)絡(luò)依賴對大學(xué)生身心發(fā)展的消極影響

1.網(wǎng)絡(luò)成癮。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益普及,一種新的現(xiàn)代文明病——網(wǎng)絡(luò)成癮癥越來越引起人們的關(guān)注。國外由于網(wǎng)絡(luò)成癮癥的日益增多,已有很多地方辦了電腦疾病門診。一份對在校大學(xué)生的調(diào)查表明, 幾乎有75 %的被調(diào)查者有網(wǎng)絡(luò)成癮的傾向?；加芯W(wǎng)絡(luò)成癮癥的大學(xué)生上網(wǎng)后精神極度亢奮并樂此不疲, 長時間使用網(wǎng)絡(luò)以獲得心理滿足, 上網(wǎng)后行為不能控制, 或通過上網(wǎng)來逃避現(xiàn)實, 并經(jīng)常出現(xiàn)焦慮、憂郁、人際關(guān)系冷淡、情緒波動、煩燥不安等現(xiàn)象, 嚴(yán)重危害了自己的身心健康。

2.信息混雜,良莠不齊。網(wǎng)絡(luò)是一個信息的寶庫, 同時也是信息的垃圾場, 有騙子、小偷、流氓, 泛濫著色情、盜竊、詐騙等, 網(wǎng)絡(luò)犯罪的手段也是多種多樣, 如非法竊取機密情報、破壞他人數(shù)據(jù)、散布謠言或惡意誹謗等。這類信息在現(xiàn)代手段的包裝下, 快速傳遞給大學(xué)生, 極容易對他們形成誘惑, 從而導(dǎo)致一些犯罪行為?，F(xiàn)在, 防范信息污染已成為國際社會共同關(guān)注的問題。

3.文化思潮擴張,思想容易混亂。網(wǎng)絡(luò)信息的全球化將加強多國間文化上的相互影響、相互沖擊和相互融合。但是由于社會主義和資本主義制度的長期存在和競爭, 全球信息文化傳遞中的意識形態(tài)較量日益激烈。西方國家企圖用“自由、民主、人權(quán)”的價值觀念去占領(lǐng)世界、統(tǒng)治世界, 最終實現(xiàn)“思想的征服”?！靶碌男畔⒓夹g(shù)的產(chǎn)生與設(shè)計雖然不一定局限于發(fā)達國家, 但是發(fā)展中國家在技術(shù)上和經(jīng)濟上卻主要依賴于發(fā)達國家?！崩眯录夹g(shù)制造可供貯存、選擇的教育信息的專門技術(shù), 目前無疑只集中在少數(shù)幾個發(fā)達國家手中。“擁有這種信息系統(tǒng)的大國或私營集團正是因為掌握了這些信息系統(tǒng)而具有真正的文化和政治影響力, 而且尤其是對那些未受過任何教育, 因而不會分析、理解和評議所獲信息的人們具有這種影響力。少數(shù)國家?guī)缀鯇θ课幕a(chǎn)業(yè)的壟斷及其產(chǎn)品在全世界廣大公眾中的日益廣泛的傳播對各種文化特性具有很強的侵蝕作用?！边@些網(wǎng)絡(luò)信息集知識性、娛樂性、趣味性和政治性于一體, 圖、文、聲、像各種手段并舉, 使大學(xué)生一時難以識別, 讓他們在不知不覺中接受影響, 從而達到少數(shù)發(fā)達國家在社會主義國家培養(yǎng)“反社會主義接班人”的丑陋目的。

4.人際關(guān)系淡化。網(wǎng)絡(luò)文化把世界聯(lián)成一個縱橫交錯的整體,個體只要進入網(wǎng)絡(luò), 就可以眼觀六路, 耳聽八方。但人們面對的只是一臺與網(wǎng)絡(luò)“大機器”相聯(lián)接的“小機器”, 活動在“人—機—人”的相對封閉的環(huán)境里, 這就使得人們在很大程度上失去了與他人、與社會接觸的機會, 容易加劇人們的自我封閉, 造成人際關(guān)系的淡化。對師生關(guān)系而言, 由于高等學(xué)校教學(xué)方式正發(fā)生某種根本性的變革, 學(xué)生對新型學(xué)習(xí)方式的迷戀和對傳統(tǒng)授課方式的反感將使師生關(guān)系日漸疏遠; 對學(xué)生之間關(guān)系而言, 由于他們將大量時間用在人機對話上而疏遠了同學(xué)之間的情感交流,造成人際情感的逐漸萎縮和淡漠。有專家指出,即使網(wǎng)絡(luò)能夠使學(xué)生在網(wǎng)上與更多的人建立信息交流, 但也不能代替學(xué)生最直接的生活體驗, 因為直接交流的方式比網(wǎng)上交流更復(fù)雜, 更有人情味。

網(wǎng)絡(luò)文化作為人類智慧的產(chǎn)物, 不是也不可能是邪惡的力量。網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)面影響, 僅僅是人們在對它的具體運用和傳播中產(chǎn)生的, 誠如湯因比所言: “一個文化因素, 在它本土的社會體內(nèi)本來是無害或是有利的, 但是在它所闖進的另一社會體中, 卻很容易產(chǎn)生意外的、極大的破壞作用?！痹诰W(wǎng)絡(luò)文化步入大學(xué)校園的今天, 我們應(yīng)該時時記住這位歷史學(xué)家的忠告:“在文明的一般接觸中, 只要被侵入的一方?jīng)]有阻止住輻射進的對手文化中的哪怕僅僅是一個初步的因素在自己的社會體中獲得據(jù)點, 它的唯一的生存就是來一個心理革命。”

網(wǎng)絡(luò)文化使得高校德育工作面臨的社會環(huán)境更加復(fù)雜, 但同時也為高校德育工作的發(fā)展和完善創(chuàng)造了新的契機。高校德育工作務(wù)必抓住時機, 主動應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)文化的挑戰(zhàn), 善于借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實現(xiàn)自身的“革命”。

三、迎接網(wǎng)絡(luò)文化沖擊,加強高校德育工作

1.道德法律建設(shè)和道德法律教育并重。在網(wǎng)絡(luò)時代,青年的道德弱化現(xiàn)象十分突出,個人的不道德行為對社會產(chǎn)生的影響較之以前增大許多。對此,我們要繼續(xù)加強對青年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育,以筑起一堵思想上的“防火墻”。對還處于嬰幼時代的網(wǎng)絡(luò)社會而言,網(wǎng)上道德建設(shè)和法律建設(shè)是一個嶄新的課題,青少年作為網(wǎng)絡(luò)社會的重要參與部分,在網(wǎng)絡(luò)社會中他們有條件、也有資格參與網(wǎng)絡(luò)道德的建構(gòu)。德育工作者要與青年生共同探討網(wǎng)上道德建設(shè),讓青年學(xué)生懂得,虛擬社會和現(xiàn)實社會一樣,需要有一整套道德規(guī)范,網(wǎng)絡(luò)才能正常運轉(zhuǎn),不能因為網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性而隨心所欲,忘記了起碼的行為規(guī)則。高校德育要介入網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的建設(shè),已有人提出制定《因特網(wǎng)使用法》,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)行為,規(guī)定所有網(wǎng)民,尤其是青少年“網(wǎng)民”必須接受有關(guān)道德倫理和法律的教育或培訓(xùn),注意上網(wǎng)的法律意識和責(zé)任,做“網(wǎng)絡(luò)社會”遵紀(jì)守法的公民。我國高校德育工作要認(rèn)真學(xué)習(xí)國外這方面的做法和經(jīng)驗,努力做到網(wǎng)絡(luò)的法律法規(guī)建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展同步,向青年普及網(wǎng)絡(luò)知識和宣傳有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的法律法規(guī)同步。

2.高校德育工作的對象要同時兼顧教育工作者和青年學(xué)生。我們必須承認(rèn)這樣一個現(xiàn)實,青年學(xué)生更善于接受新事物,他們在技術(shù)上觀念上開始比年長者領(lǐng)先。高校德育工作者要想有足夠的權(quán)威去影響年輕一代,就首先要把自己當(dāng)作一個學(xué)習(xí)者,當(dāng)作工作的對象,不但在觀念上和認(rèn)識上介入網(wǎng)絡(luò)時代,還要在技術(shù)上介入網(wǎng)絡(luò)時代,把自己培養(yǎng)成為一個既懂思想政治工作藝術(shù)又懂信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的新型德育工作者。德育工作者只有掌握了“技術(shù)”這張網(wǎng)絡(luò)社會的通行證,才能了解網(wǎng)上究竟有什么寶貝、什么垃圾;才能了解那些活躍在網(wǎng)上的年輕人在看什么、聽什么、想什么、做什么;才能和他們有共同語言;才能理解和分析網(wǎng)上道德、法律、價值觀的演變及其原因;才有實力去參加網(wǎng)上爭奪思想陣地的戰(zhàn)斗。

3.高校德育工作要現(xiàn)代技術(shù)手段和傳統(tǒng)手段共用。在網(wǎng)絡(luò)時代,除了繼續(xù)運用傳統(tǒng)手段以外,還必須運用技術(shù)手段來做好德育工作,創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)中的許多不法行為,如逆流滲透(即境外反動勢力利用因特網(wǎng)進行反動滲透,直接危及國家的安全和人民的利益)、黃潮泛濫、黑客襲擊、蛀蟲破壞等,并不是道德教育所能完全解決的,而必須借助技術(shù)手段,如加強“防火墻”的研制,特別是加強中國自主開發(fā)的防火墻的研究,防止國內(nèi)外黑客的入侵和秘密資料的泄露;采用先進的技術(shù)手段,嚴(yán)密監(jiān)視和檢測國際互聯(lián)網(wǎng)入口,對所有進入我國的信息進行嚴(yán)格的“過濾”,凈化網(wǎng)上環(huán)境。

4.高校德育工作要虛擬網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實真實世界并重。在網(wǎng)絡(luò)時代,高校德育工作一方面要加強對青年學(xué)生的社會化教育,提高青年學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會的能力。針對部分青少年有逃避現(xiàn)實的傾向,要教育青少年分清虛擬社會和現(xiàn)實社會的不同,向他們分析社會的復(fù)雜性和必定存在的某些不足,使他們勇敢地直面現(xiàn)實世界中存在的問題,去掉幻想,積極投入到改造社會的實踐中去。另一方面要開辟青少年網(wǎng)站,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個正在快速發(fā)展的新型媒體,如果我們不去占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,任由西方社會和商業(yè)網(wǎng)站販賣他們的一整套價值觀念,必將對青年學(xué)生的成長成才產(chǎn)生不良影響。目前我們對青少年網(wǎng)站設(shè)立的重要性認(rèn)識仍然不夠,青少年網(wǎng)站少、內(nèi)容單調(diào),因此,要開辟更多的為青年學(xué)生所喜聞樂見的網(wǎng)站,充分利用這一“虛擬世界”對青年學(xué)生進行正面教育,使青年學(xué)生健康成長。

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