姜　萍

一般說(shuō)來(lái)，我們對(duì)徐志摩的印象大多來(lái)自他的早期詩(shī)作，如《再別康橋》、《沙揚(yáng)娜拉》這類(lèi)婉轉(zhuǎn)柔糜、情致曲折的抒情性詩(shī)歌，對(duì)他的詩(shī)歌研究也多側(cè)重其優(yōu)美的意境和抒情的語(yǔ)言。他的后期詩(shī)作則相對(duì)引起較少的關(guān)注，而這類(lèi)具有現(xiàn)代主義特征的詩(shī)作卻隱含著一些更為深刻的東西。中年理想的破滅和現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷，使得詩(shī)人后期詩(shī)作多以現(xiàn)代人的疲憊、焦慮對(duì)現(xiàn)代社會(huì)作思考性的批判，他把自我內(nèi)心的詠嘆和對(duì)人類(lèi)靈魂的詰問(wèn)融為一體，在現(xiàn)代情緒的表現(xiàn)中滲透著對(duì)生命的深層思考。

《海韻》就是這樣的一首敘事型抒情詩(shī)。本文旨在從詩(shī)歌的整體象征性、戲劇化以及內(nèi)外節(jié)奏的完美融合這三個(gè)方面對(duì)此詩(shī)進(jìn)行解讀，從而探討作者心靈的矛盾與思想的苦悶、人生的詩(shī)化與詩(shī)化的人生。

一

《海韻》全詩(shī)以五節(jié)既互相獨(dú)立又具有內(nèi)在聯(lián)系的詩(shī)章敘述了這樣一個(gè)故事。一位單身女郎離家出走到了黃昏的海邊，她和著海浪的聲音高吟低哦。頃刻間風(fēng)云突變，有暴風(fēng)雨要來(lái)臨。這位女郎不聽(tīng)勸告返回家去，而在夜色中凌空起舞。最終，女郎被大海吞噬了。

從表面上看，《海韻》講的很像是一個(gè)女郎失戀投海自殺的故事?？墒?，作者的表達(dá)卻顯然不僅僅于此。我們可以看到，這位女郎從一開(kāi)始，就任性的、義無(wú)反顧的走向了大海。毫無(wú)疑問(wèn)，大海確有大海的韻味、浪漫、理想、溫婉，給人以希望與極美的享受。但大海還有另外的一面，它會(huì)震怒，那猛獸似的波濤會(huì)無(wú)情的吞沒(méi)一切美好的東西。女郎卻毫不理會(huì)，她幻想著全心全意的愛(ài)與理想，熱情的忠誠(chéng)于大海，她是一個(gè)浪漫理想的輕信者。即使大海露出了可怕猙獰的一面，她也不去懷疑。最終，導(dǎo)致了自己的悲劇。詩(shī)人徐志摩似乎就是在借由這首詩(shī)，提醒著人們：不要太浪漫，不要輕信，不要只看到生活中浪漫的、理想主義的一面，而忽視生活中無(wú)情與危險(xiǎn)的一面。

《海韻》對(duì)大海無(wú)情本性的描繪，對(duì)浪漫輕信者的批駁，自然是來(lái)自詩(shī)人思想的波折。1925年，革命運(yùn)動(dòng)蓬勃興起，五卅慘案、三一八慘案接連發(fā)生，軍閥混戰(zhàn)、屠殺無(wú)辜，詩(shī)人此時(shí)的詩(shī)篇失去了原本樂(lè)觀浪漫的調(diào)子，反而是“流入懷疑和頹廢”，染上了一層憂(yōu)郁、失望和逃避現(xiàn)實(shí)的頹廢色彩。而且，在個(gè)人情感上，徐志摩與有夫之?huà)D的陸小曼戀愛(ài)。他們愛(ài)得真誠(chéng)、熱烈，卻遭到了幾乎所有人的反對(duì)。徐志摩深深的感受到了傳統(tǒng)道德觀念與流言蜚語(yǔ)對(duì)人的束縛，他在重壓下愈發(fā)的苦痛了，陷入了一種深深的苦悶之中?！逗ｍ崱肪褪撬麊渭兊睦硐朐邗沲蓺q月初次碰壁后的情緒的詩(shī)化。

那么，我們就不難理解這一個(gè)象征性的故事了?！芭伞薄ⅰ按蠛！?，還有與女郎對(duì)話的回聲這幾個(gè)意象，都飽含了深刻的含義。詩(shī)中那個(gè)單純而執(zhí)著眷戀大海的女郎，其實(shí)就是早年的詩(shī)人徐志摩，是一位理想的追尋者。而大海，就是徐志摩曾經(jīng)所追尋的愛(ài)、自由和美。女郎把大?？吹媚前愀挥性?shī)情畫(huà)意，對(duì)生活充滿(mǎn)了浪漫的熱情和幻想。她善良而純潔、堅(jiān)信并守護(hù)。然而，總有一個(gè)回聲在呼喚著她，呼喚著她回家，對(duì)她有擔(dān)憂(yōu)的叮嚀。這回聲，就是來(lái)自寫(xiě)詩(shī)時(shí)候的詩(shī)人。這個(gè)時(shí)候的詩(shī)人，經(jīng)歷了滄桑，看到了人生險(xiǎn)惡，他不再單純的熱愛(ài)與追尋，而是對(duì)年輕時(shí)候的自己開(kāi)始了懷疑與自省，對(duì)那種理想的熱衷與追尋進(jìn)行了規(guī)勸。可是，年輕的人兒哪里懂得呢？頃刻間，夜幕降臨，大海震怒，猛獸似的海波終于吞沒(méi)了女郎。這位癡情、單純的理想主義者，不懂得大海的險(xiǎn)惡，她奮力的拼搏，要學(xué)著“一個(gè)海鷗沒(méi)海波”，要與海波搏擊，天真地幻想著“海波他不來(lái)吞我”，但終于被她眷戀的大海無(wú)情的吞沒(méi)了。而與她對(duì)話的回聲預(yù)言成真，理想破滅了。可以說(shuō)，這首詩(shī)是徐志摩的心靈自述，是早年的徐和現(xiàn)實(shí)的徐的對(duì)話，是其早年理想的挽歌。

女郎、大海和女郎在大海邊的行為事件都由于是懸置的精神現(xiàn)狀的象征而顯得格外逼迫、蒼茫。由于象征，敘述語(yǔ)言能指意義無(wú)限擴(kuò)張，整首詩(shī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)敘述詩(shī)的詩(shī)意表達(dá)。波德萊爾曾談到過(guò)：“從感覺(jué)的世界里取得材料，為他自己或他的夢(mèng)，冶鑄一個(gè)對(duì)應(yīng)的象征?！雹傩熘灸Φ摹逗ｍ崱肪褪遣捎眠@樣的一種整體象征。“理想主義”的碰壁，使徐志摩對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)環(huán)境產(chǎn)生不滿(mǎn)與反抗，同時(shí)他把理想寄托在一個(gè)幻想的世界里。他曾在《自剖》一文中寫(xiě)道：“個(gè)人最大的悲劇是設(shè)想一個(gè)虛無(wú)的境界來(lái)謬騙自己：騙不到底的時(shí)候，你就得忍受‘幻滅的莫大痛苦?！薄逗ｍ崱肥亲髡咴O(shè)立的一個(gè)虛境，他以徐志摩式的浪漫色彩和筆觸描繪和想象出了“女郎”、“大?！?、回聲以及女郎的一切行為，是一種幻夢(mèng)式的虛構(gòu)。這種虛構(gòu)的“偽陳述”性質(zhì)，使它遠(yuǎn)離了生活的實(shí)在性而進(jìn)入藝術(shù)的幻真性，使人們?cè)谒孟氲耐鯂?guó)中把握其真正的內(nèi)涵。在這個(gè)整體的象征中，詩(shī)人渴望找到一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相對(duì)抗的精神世界，使得他那顆受損的靈魂得到撫慰和憩息，但面對(duì)黑暗殘酷的現(xiàn)實(shí)，終究失敗，希望破滅了。

二

《海韻》收在徐志摩的第二本詩(shī)集《翡冷翠的一夜》里面。聞一多曾這樣稱(chēng)贊過(guò)這本詩(shī)集：“比你的《志摩的詩(shī)》，確乎是進(jìn)步了，一個(gè)絕大的進(jìn)步。”②聞一多這里談到的進(jìn)步，很大程度是就徐志摩詩(shī)歌的形式和技巧而言的。這時(shí)期的徐志摩在詩(shī)歌形式上最突出的探索便是新詩(shī)戲劇化的嘗試。

戲劇化是我國(guó)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要傾向。當(dāng)郭沫若的《鳳凰涅槃》、《天狗》這類(lèi)詩(shī)歌中所宣揚(yáng)的理想與憧憬破滅時(shí)，五四激情自然就開(kāi)始轉(zhuǎn)向了冷淡和節(jié)制。以聞一多、徐志摩為代表的格律詩(shī)派出現(xiàn)了，新詩(shī)藝術(shù)也開(kāi)始嬗變。隨著使人們對(duì)激情的節(jié)制，在創(chuàng)作上就采用了一些比較客觀化的寫(xiě)作態(tài)度和表現(xiàn)手段，如在抒情詩(shī)歌中融入敘事成分，引入戲劇場(chǎng)景、情節(jié)、沖突、對(duì)白等因素，體現(xiàn)出了鮮明的現(xiàn)代主義詩(shī)藝特征?！逗ｍ崱繁闶沁@樣一首詩(shī)。

詩(shī)歌的戲劇化不是以敘事代替抒情，而是在詩(shī)中容納敘事成分，使事與心諧，在事物里寄托情思和心態(tài)，所以，敘事成分的增加可以分散詩(shī)歌中往往過(guò)于密集的抒情成分。徐志摩為了強(qiáng)化詩(shī)歌的敘事成分，常常將人物表現(xiàn)引入詩(shī)中，以戲劇化的情節(jié)展現(xiàn)人物命運(yùn)。在《海韻》這首詩(shī)中，詩(shī)人就以女郎作為抒寫(xiě)的對(duì)象，寫(xiě)出了女郎在海灘徘徊、歌唱、急舞婆娑，被淹入海沫直至最終消逝的這樣一個(gè)故事，使詩(shī)人的情感更加濃厚。

戲劇性作為一種美學(xué)原則，已經(jīng)成為徐志摩表情達(dá)意的最基本的結(jié)構(gòu)方式之一。徐志摩的后期詩(shī)歌在構(gòu)思中注意尋找有表現(xiàn)力的戲劇場(chǎng)景，反映他對(duì)生活的獨(dú)特感受。作者設(shè)置了女郎在海邊的這樣一個(gè)詩(shī)化的頗具現(xiàn)代感的場(chǎng)景，女郎對(duì)著大海歌唱、舞蹈、頌揚(yáng)，而大海美麗、冷清、震怒，吞噬了熱愛(ài)他的女郎，仿若一個(gè)幻化的虛境。這里的情節(jié)更是集中緊湊，在女郎與回聲的一問(wèn)一答中，事件往前推進(jìn)，女郎在海灘不斷的徘徊、歌唱、舞蹈。當(dāng)女郎淹入海沫時(shí)，全詩(shī)就進(jìn)入了戲劇化的高潮。這個(gè)時(shí)候的女郎，還會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持她的理想和熱愛(ài)嗎？答案是肯定的！女郎始終不改熱愛(ài)的初衷，在狂獸似的海波中激烈的掙扎，讓我們也不禁捏了一把冷汗。戲劇最終以狂風(fēng)過(guò)后的寧?kù)o收?qǐng)隽?，女郎最終消失在了海灘，頗有意味深長(zhǎng)的特點(diǎn)。

另外，對(duì)話體也是詩(shī)人常用的一種手法。詩(shī)人以對(duì)他人說(shuō)話、相互說(shuō)話與對(duì)自己說(shuō)話的方式，在抒情主人公、客觀敘述者和潛在抒情主體的交迭互換中，也鑄成了一種戲劇化傾向。《海韻》中，女郎和回聲相互間就展開(kāi)了對(duì)話和行動(dòng)?；芈暤囊淮未蝿褡瑁淮未钨|(zhì)問(wèn)，表達(dá)出了一種懷疑，一種深諳人生險(xiǎn)惡的人生態(tài)度，而女郎的對(duì)話，充滿(mǎn)了熱情、浪漫，我們可以看出她對(duì)美好與自由的向往。最終，女郎沒(méi)有聽(tīng)從回聲的勸阻，與大海拼搏，渴望勝利，卻最終被海水吞噬了。女郎與回聲的追求是矛盾的，回聲對(duì)于女郎的追求是同情與不忍的。戲劇化的對(duì)話勾劃出了交談雙方彼此的內(nèi)在心里，而行動(dòng)則表示出了人物之間的沖突。

將戲劇化的結(jié)構(gòu)置于抒情詩(shī)歌中構(gòu)成了這種敘事型抒情詩(shī)。但是，這種戲劇化的置入與我們所說(shuō)的傳統(tǒng)敘事詩(shī)有什么樣的區(qū)別呢？一般來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)敘事詩(shī)是包含著完全確定的具體的描寫(xiě)什么人和什么事的故事，用事實(shí)來(lái)揭示意義。而這類(lèi)戲劇化的敘事抒情詩(shī)其中的人物是虛構(gòu)的角色化，對(duì)話僅僅是展示戲劇場(chǎng)面或者情節(jié)，借由這種敘述，來(lái)表達(dá)詩(shī)人的情思。戲劇化的情節(jié)和場(chǎng)景都是轉(zhuǎn)化物，表達(dá)出了一種意志和情感。這就可以聯(lián)系到我們上面所說(shuō)的整體象征，在這場(chǎng)戲劇性事件中，女郎并不單單意味著女郎，大海并不單單意味著大海，回聲也另有其意。這一切的對(duì)話、場(chǎng)景、情節(jié)都是隱含的傳達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)而苦悶的思想。詩(shī)人就是采用了這種人物間的對(duì)話，集中的戲劇性情節(jié)，在特定的場(chǎng)景中表現(xiàn)人物的戲劇化結(jié)構(gòu)藝術(shù)形式。

在《海韻》中，還有一個(gè)值得注意的敘事視角，就是與女郎對(duì)話的回聲。這個(gè)回聲，是作者自己?jiǎn)?？我們不難看出，詩(shī)人是講這個(gè)故事的人，他想與沙灘上的女郎對(duì)話。但是，他又并沒(méi)有以敘述者“我”的方式在詩(shī)歌中出現(xiàn)。他將“我”隱藏在了整個(gè)故事的后面，讓故事在兩個(gè)人物的抒情對(duì)白中從容不迫的展開(kāi)。那么，文章的敘述語(yǔ)言和抒情語(yǔ)言就融為了一體，表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的情感，也表達(dá)出了詩(shī)中人物的情感。

三

作為新月派的一名主將，徐志摩一直力求要將詩(shī)歌的內(nèi)在節(jié)奏和外在節(jié)奏完美的融合起來(lái)。他在《詩(shī)刊牟言》中說(shuō)：“我們相信完美的形體是完美的精神唯一的表現(xiàn)?！痹凇对?shī)刊放假》中他更加明確的指出，一首詩(shī)應(yīng)該是一個(gè)“有生機(jī)的整體”，“正如一個(gè)人身的秘密是它的血脈的流通，一首詩(shī)的秘密也就是它的內(nèi)含的音樂(lè)的勻整與流動(dòng)”，為說(shuō)明這一點(diǎn)，徐志摩打了個(gè)生動(dòng)的比方：“一首詩(shī)字句是身體的外形，音樂(lè)是血脈，‘詩(shī)感或原動(dòng)的詩(shī)意是心臟的跳動(dòng)，有它才有血脈的流傳”。這也就是說(shuō)，徐志摩認(rèn)為詩(shī)歌的音樂(lè)性節(jié)奏也即外在節(jié)奏是來(lái)自于詩(shī)情，也就是我們所說(shuō)的內(nèi)在節(jié)奏。那么詩(shī)人的任務(wù)，就是用語(yǔ)言文字來(lái)把握、表現(xiàn)這二者之間微妙的結(jié)合，尋求著一種詩(shī)情與詩(shī)形的統(tǒng)一，詩(shī)歌的外在節(jié)奏與內(nèi)在節(jié)奏的統(tǒng)一。而詩(shī)人作詩(shī)的過(guò)程，就是一個(gè)將語(yǔ)言文字和思想感情雙雙“音節(jié)化”的過(guò)程，它的根本依據(jù)是“‘詩(shī)感或原動(dòng)的詩(shī)意”，外在形式上的行數(shù)的長(zhǎng)短、字句的整齊與否，采用何種押韻方式，取決于你所體會(huì)到的內(nèi)在情緒的“音節(jié)的波動(dòng)性”。③

在這首《海韻》中，內(nèi)在節(jié)奏和外在節(jié)奏完美的融合了起來(lái)。從詩(shī)歌的外節(jié)奏來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)，《海韻》正是體現(xiàn)了新詩(shī)格律美的追求，全詩(shī)分為五節(jié)，每節(jié)九行，詩(shī)行排列規(guī)則整飭，長(zhǎng)短句錯(cuò)落有致。但是，相對(duì)于聞一多所追求的“像刀子切的一般”循規(guī)蹈矩的節(jié)奏，徐志摩又要靈活豐富得多。這首詩(shī)前四節(jié)中每一節(jié)采用一呼一應(yīng)的對(duì)話形式，表達(dá)出詩(shī)人懷疑、惋惜的情感。而最后一節(jié)音節(jié)形式的變化，把綿綿不盡的哀傷情緒推向高潮，顯得自由舒展、靈動(dòng)灑脫。

同時(shí)，詩(shī)的內(nèi)在情緒也反過(guò)來(lái)造成了外形式強(qiáng)烈的韻律美。詩(shī)人的惋惜、感嘆、哀戚、悲傷通過(guò)詩(shī)中同樣的節(jié)奏、反復(fù)的嘆詠表現(xiàn)出來(lái)。詩(shī)人用心于音樂(lè)的調(diào)配，用優(yōu)美的旋律來(lái)品味和吟詠感情，從而構(gòu)成輕盈飄逸的藝術(shù)氛圍。尤其是每一節(jié)對(duì)話后是音樂(lè)和聲般的描寫(xiě)，更是構(gòu)成全詩(shī)整體形式上的韻律的和諧美。

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①衛(wèi)姆薩特、布魯克斯：《西洋文學(xué)批評(píng)史》，顏元叔譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社1987年版，第544頁(yè)。

②王蕙玲：《人間四月天》，中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司2000年版。

③徐志摩：《詩(shī)刊放假》，《晨報(bào)》1926年6月10日。

姜萍，華中師范大學(xué)文學(xué)院中文系現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)07級(jí)碩士研究生。