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        讀尹麗川和宇向的詩(shī)

        2009-03-20 04:15:44陳仲義
        文學(xué)教育 2009年2期
        關(guān)鍵詞:陽(yáng)光

        肉身化寫作標(biāo)本

        ——讀尹麗川“舒服”

        尹麗川,1973年生于重慶。1996年畢業(yè)于北京大學(xué)西語(yǔ)系;1998年畢業(yè)于法國(guó)電影學(xué)校ESEC。有電子版圖書《愛情沙塵暴》,出版小說(shuō)詩(shī)歌合集《再舒服一些》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《賤人》等。

        每個(gè)詩(shī)歌社團(tuán)、流派,都會(huì)自推或者被公推自己的品牌,毫無(wú)疑問(wèn),《舒服》作為“下半身”寫作一個(gè)標(biāo)本,曾遭致廣泛批評(píng),也因此,成了肉身化詩(shī)學(xué)一個(gè)重要取證。不必多加解釋,人們第一眼就看出它的“性”成色。但問(wèn)題不那么簡(jiǎn)單。

        大家知道,早期下半身寫作的特點(diǎn)是從肉體開始,到肉體為止;推崇非意識(shí)形態(tài)化的快感樂(lè)感;直指當(dāng)下日常性的在場(chǎng)狀態(tài)。

        比起其他同伙赤裸裸的性宣泄,這一首相對(duì)收斂一些。

        明明是在做愛,卻反復(fù)三次強(qiáng)調(diào)不是,可謂“此地?zé)o銀”,欲蓋彌彰,反向的強(qiáng)調(diào)反而凸顯出作者的意圖。請(qǐng)讀者注意作者所用的“上、下、左、右”的方位詞,“快、慢、松、緊”和“深、輕、重”的7個(gè)形容詞,其準(zhǔn)確用語(yǔ)與流暢語(yǔ)感,完全與性交動(dòng)作吻合起來(lái),很有節(jié)奏,在自然舒展的節(jié)奏中,發(fā)散著十足的“性趣”和“性味”。

        為增加“自我辯護(hù)”,也為了突破禁區(qū),宣揚(yáng)理念,作者同時(shí)強(qiáng)調(diào)這樣的做愛,與日?!搬斸斪?、系鞋帶、按摩、寫詩(shī)、洗頭洗腳”,沒(méi)有什么兩樣。當(dāng)然也與“上網(wǎng)聊天”、“口渴喝水”、“林蔭道散步”、“做一次面膜”的日常行為等同。在此,我們隱約聽到了來(lái)自“日常生活審美化”的呼聲。

        低俗乎?淺薄乎?看來(lái),尹詩(shī)人是以極生活化的語(yǔ)言,表達(dá)飲食男女對(duì)性愛的純生理感受;透過(guò)平白的、不加裝飾的語(yǔ)言,尤其是題目與結(jié)局“為什么不再舒服一些”的重錘敲擊,直接傳遞了人類的本能訴求。而這一切,在此之前,總是用一塊遮羞布遮蓋著。

        比較80年代女性寫作,被稱為帶有女權(quán)色彩的“黑夜意識(shí)”寫作,充滿解構(gòu)男性文化霸權(quán)的策略:雄化擴(kuò)張,女媧崇拜,母系復(fù)演,巫語(yǔ)神咒、乃至自虐自戕……出示了女性書寫極強(qiáng)的“報(bào)復(fù)”沖動(dòng)和征服欲望。回想1987年伊蕾引起詩(shī)壇震駭?shù)摹丢?dú)身女人臥室》“你不來(lái)與我同居”,不難看出歷史的跨越式“進(jìn)化”梯度。

        當(dāng)年伊蕾們基本還處于性觀念層面的吁請(qǐng)、呼告,挑釁男權(quán)主義,而今的尹麗川們,則壓根兒不糾纏這些意識(shí)形態(tài)話語(yǔ),直接進(jìn)入“對(duì)等”的生理行為層面。造愛,不再附加其他內(nèi)容,已普及到一次次日常生活的流水賬。重要的是它的完成,完全取決于以舒服為旨?xì)w的快感,而不裝載任何包括對(duì)男性性中心批判的主題。它完全從快感出發(fā),只追求快樂(lè)舒服,因而一切都變得如此簡(jiǎn)單而合情合理。一次具體的造愛過(guò)程——方向、速度、力量,自然都服膺人類存在的最大理由——快樂(lè)。在人的生物本能上毫無(wú)忌憚地推崇肉體寫作快感,盡管它還沒(méi)有完全卸掉意識(shí)形態(tài)的“滲透”,但業(yè)已成為相對(duì)純情欲書寫的快感“典范”。

        再深一點(diǎn)的說(shuō),其實(shí)也不是100%的純粹。因?yàn)槭兰o(jì)之交,正進(jìn)行著知識(shí)分子寫作與民間寫作兩個(gè)陣營(yíng)的決戰(zhàn),雙方斗得死去活來(lái),互不相讓。因此尹詩(shī)人順手牽羊,把“知識(shí)”與“民間”也納入性愛中,調(diào)侃一番,其機(jī)智可見一斑。

        尹麗川這首詩(shī),迥異于女性的“黑夜意識(shí)”。大白天無(wú)所顧忌的開懷解衣,是對(duì)傳統(tǒng)寫作禁區(qū)又一輪沖擊。作為多元文化形態(tài),有它特殊的現(xiàn)實(shí)意義和存在價(jià)值。不過(guò),正宗選本的接受還有待時(shí)日。

        附:為什么不再舒服一點(diǎn)/尹麗川

        哎,再往上一點(diǎn)再往下一點(diǎn) 再往左一點(diǎn)再往右一點(diǎn)

        這不是做愛,這是釘釘子

        噢,再快一點(diǎn)再慢一點(diǎn)再松一點(diǎn)再緊一點(diǎn)

        這不是做愛,這是掃黃或系鞋帶

        喔,再深一點(diǎn)再輕一點(diǎn)再重一點(diǎn)

        這不是做愛,這是按摩、寫詩(shī)、洗頭或洗腳

        為什么不再舒服一些呢,嗯,再舒服一些嘛

        再溫柔一點(diǎn)再潑辣一點(diǎn)再知識(shí)分子一點(diǎn)再民間一點(diǎn)

        為什么不再舒服點(diǎn)

        神性在日常里微笑

        ——讀宇向“擦玻璃”

        宇向,生于七十年代,祖籍煙臺(tái)??釔鬯囆g(shù)。2000年開始寫作?,F(xiàn)居濟(jì)南。獲柔剛詩(shī)歌獎(jiǎng)。

        為了讓更多的陽(yáng)光進(jìn)來(lái)

        整個(gè)上午我都在擦洗一塊玻璃。

        用整個(gè)上午的時(shí)間擦洗一小塊玻璃,顯然是有意夸張。不顧及雙方在長(zhǎng)度與面積上的懸殊,即不顧及日常生活中一般的實(shí)用性“比例”,顯然是別有用心。這種懸殊的“付出”和超乎尋常的對(duì)比,恰恰表明兩者間一定存在某種隱密關(guān)系。而開宗明義的目的性表白(為了更多陽(yáng)光),則提醒讀者注意在夸大背后的含義。

        我把它擦得很干凈

        干凈得好像沒(méi)有玻璃,好像只剩下空氣

        強(qiáng)調(diào)一個(gè)擦,強(qiáng)調(diào)擦得干凈,沒(méi)有任何污點(diǎn),強(qiáng)調(diào)擦得透明,沒(méi)有任何障礙,甚至可以穿過(guò)去。這一擦和通透的效果,恍若引領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)童話世界,一個(gè)一塵無(wú)染的純潔世界。這是作者向往的理想世界。

        過(guò)后我陷進(jìn)沙發(fā)里

        欣賞那一方塊充足的陽(yáng)光

        勞作后的疲累,通常是陷進(jìn)沙發(fā)里放松,作者用一個(gè)準(zhǔn)確的陷字來(lái)表達(dá)。固然整個(gè)上午的收獲只是“一方”陽(yáng)光,那么小,那么窄,但因?yàn)椤m然進(jìn)光量少,卻是充分的,雖然高潔的東西格外稀少,但能如愿以嘗,還是令人欣慰的。一種愜意之情溢于言表。這時(shí):

        一只蒼蠅飛出去,撞在上面

        一只蒼蠅想飛進(jìn)來(lái),撞在上面

        一些蒼蠅想飛進(jìn)飛出,它們撞在上面

        欣賞之余,發(fā)現(xiàn)有蒼蠅撞到它上面了,不管是飛出去的、還是飛進(jìn)來(lái)的。玻璃實(shí)在擦得太透明了,透明得好像沒(méi)有任何遮擋。這是日常生活中真實(shí)的境遇,還是略帶幾分藝術(shù)放大?其實(shí)都不重要。重要的是,詩(shī)中營(yíng)建了一個(gè)充滿光明通透的世界。在這個(gè)世界之內(nèi)和這個(gè)世界之外,一切蟲虺們都會(huì)遭遇碰壁。三個(gè)撞字,強(qiáng)調(diào)“光明世界”的不可逆轉(zhuǎn),也強(qiáng)調(diào)了神性的廣闊無(wú)比。

        窗臺(tái)上幾只蒼蠅

        扭動(dòng)著身子在陽(yáng)光中盲目地掙扎

        的確,玻璃成了透明陷阱。蠅們的表現(xiàn),充其量只是“盲目掙扎”。作者突出盲目掙扎,有著豐富的內(nèi)涵和詮釋空間。盲目掙扎,何止是“網(wǎng)蟲”們的生存本相,它隱隱地指向結(jié)尾的預(yù)示、指向作者清醒的反省和憧憬:

        我想我的生活和這些蒼蠅的生活沒(méi)有多大區(qū)別

        我一直幻想朝向圣潔的一面

        因?yàn)椤盎焱庇谄埰埖纳n蠅們,因?yàn)楦惺艿阶陨淼纳鎾暝?,所以才特別向往那種通透般的圣潔。作者忍不住站起來(lái),用真誠(chéng)、熱烈的直白,指明生活純正的力量。

        反觀當(dāng)下詩(shī)歌寫作,充滿了太多“崇低”、“瑣屑”的叫囂,仿佛只有這樣,才算得上先鋒。在大反“烏托邦”的圍剿中,經(jīng)常連日常生活中的純潔與審美也給放逐了。而年輕的女詩(shī)人宇向,勇敢地舉起陽(yáng)光、擦拭透明,提醒自己,回到和堅(jiān)持日常性的高尚圣潔上來(lái),這是久違了的“福音”,雖然簡(jiǎn)單了一點(diǎn)、清純了一點(diǎn),卻給我們莫大的安慰。

        這樣一首詩(shī),讓我想起早期的梁小斌,想起他《雪白的墻》,那揪心的觸動(dòng)。同時(shí)也想起法國(guó)重要批評(píng)家斯達(dá)爾夫人,她在《論文學(xué)》中說(shuō):“光是振動(dòng)人心是不夠的,必須照亮人心”。神性寫作正是難得的光源。

        不過(guò),此詩(shī)倒數(shù)第2句是個(gè)瑕疵:“我想我的生活和這些蒼蠅的生活沒(méi)有多大區(qū)別”,過(guò)于直露吧?倘若含蓄些,就更好了。

        附:圣潔的一面/宇 向

        為了讓更多的陽(yáng)光進(jìn)來(lái)

        整個(gè)上午我都在擦洗一塊玻璃

        我把它擦得很干凈

        干凈得好像沒(méi)有玻璃,好像只剩下空氣

        過(guò)后我陷進(jìn)沙發(fā)里

        欣賞那一方塊充足的陽(yáng)光

        一只蒼蠅飛出去,撞在上面

        一只蒼蠅想飛進(jìn)來(lái),撞在上面

        一些蒼蠅想飛進(jìn)飛出,它們撞在上面

        窗臺(tái)上幾只蒼蠅

        扭動(dòng)著身子在陽(yáng)光中盲目地掙扎

        我想我的生活和這些蒼蠅的生活沒(méi)有多大區(qū)別

        我一直幻想朝向圣潔的一面

        陳仲義,著名詩(shī)評(píng)家,現(xiàn)居福建廈門。

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