姚靜嫻

(常州工學(xué)院師范學(xué)院，江蘇 常州 213002)

心理學(xué)課程是教師教育職前培養(yǎng)體系中的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課，一般開(kāi)設(shè)有基礎(chǔ)心理學(xué)、兒童發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理咨詢與輔導(dǎo)等。課程的實(shí)施為基礎(chǔ)教育輸送了一批又一批懂教育教學(xué)規(guī)律、有一定教育素養(yǎng)的合格師資。然而，隨著教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的呼聲越來(lái)越高，特別是基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)教師綜合素質(zhì)提出的新要求，使得心理學(xué)課程自身也在醞釀著從課程目標(biāo)、課程內(nèi)容到課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等方面的改革。本文試圖從表現(xiàn)性目標(biāo)設(shè)計(jì)和實(shí)施的角度，探索心理學(xué)課程如何在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)、提升入職教師人文意識(shí)方面發(fā)揮更積極的作用。

一、心理學(xué)課程表現(xiàn)性目標(biāo)設(shè)計(jì)的基本理念

從理論上講，任何科學(xué)有效的教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)指向于一定的目標(biāo)。泰勒認(rèn)為，課程目標(biāo)必須指明課程結(jié)束后學(xué)生身上所發(fā)生的變化。這是完全符合現(xiàn)代社會(huì)教育的客觀要求和教育自身規(guī)律的。就心理學(xué)課程而言，長(zhǎng)期以來(lái)我們也一直注重把“使師范生具有比較系統(tǒng)的與未來(lái)教學(xué)工作相關(guān)的心理學(xué)理論知識(shí)和建立在心理科學(xué)原理基礎(chǔ)上的教育技能、技巧”、“培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)心理學(xué)的強(qiáng)烈需要、動(dòng)機(jī)和正確學(xué)習(xí)行為”等作為課程的主要目標(biāo)。然而，心理學(xué)課程學(xué)程后的普遍反映是：心理學(xué)課好聽(tīng)，然難以深入理解；有意思，然難以學(xué)以致用。造成學(xué)科教學(xué)中“教”與“學(xué)”這一矛盾的主要原因是課程性質(zhì)還是課程內(nèi)容？是教師“教”的水平還是學(xué)生“學(xué)”的能力？而且，在學(xué)校讀書(shū)時(shí)心理學(xué)得高分者，在教育實(shí)踐中未必就是尊重學(xué)生、了解學(xué)生，受學(xué)生愛(ài)戴的教師。學(xué)了很多的心理學(xué)知識(shí)，一些人眼中的學(xué)生卻仍然是無(wú)情感、無(wú)個(gè)性的。造成這種情況的原因是什么？通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐和對(duì)本課程學(xué)科專(zhuān)業(yè)性質(zhì)的重新審視，筆者認(rèn)為，心理學(xué)課程的目標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)改變“知識(shí)本位”的價(jià)值取向，確立“人本主義”的課程價(jià)值取向。課程設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)認(rèn)識(shí)到人的基本需要是成長(zhǎng)、發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)，而人的成長(zhǎng)與發(fā)展是認(rèn)知的、情感的、社會(huì)的、身體的以及美學(xué)的各方面的整合，即在關(guān)注心理學(xué)課程行為目標(biāo)和生成性目標(biāo)設(shè)計(jì)與實(shí)施的同時(shí)，重視表現(xiàn)性目標(biāo)的設(shè)計(jì)，并按照學(xué)生的情意經(jīng)驗(yàn)實(shí)施目標(biāo)，以情促教，以情優(yōu)教，優(yōu)化心理學(xué)課程的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效果。

所謂表現(xiàn)性目標(biāo)，是指在教育情境中由學(xué)生的主體性體驗(yàn)而建構(gòu)的個(gè)性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)。這種創(chuàng)造性表現(xiàn)在基礎(chǔ)教育各科教學(xué)上具體化為學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展，所以也稱情感目標(biāo)或情意目標(biāo)。心理學(xué)課程表現(xiàn)性目標(biāo)的設(shè)計(jì)旨在激起學(xué)生探索人類(lèi)自身心理世界奧秘的欲望，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)心理科學(xué)的興趣，審視個(gè)體心靈成長(zhǎng)的歷程，培養(yǎng)科學(xué)的人生觀和世界觀，完善學(xué)生的人文素養(yǎng)和正確的人性觀念，提升其職業(yè)的傾向性，強(qiáng)化其成為健康而有作為的人的意識(shí)。

教學(xué)不僅是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)系統(tǒng)，也是一個(gè)復(fù)雜的情意活動(dòng)系統(tǒng)。人的知識(shí)的積累和運(yùn)用、能力的形成和發(fā)展，不僅僅取決于認(rèn)知要素，還要受到情感的激勵(lì)。而心理學(xué)課程知識(shí)、技能、人文性強(qiáng)的特點(diǎn)，更從客觀上決定了表現(xiàn)性目標(biāo)的設(shè)計(jì)和實(shí)施應(yīng)該成為心理學(xué)課程教學(xué)的一個(gè)主題。學(xué)生圍繞它，可以更好地學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)、技能，了解它們的意義，并通過(guò)它拓展和加深對(duì)心理學(xué)知識(shí)、技能的理解，使其具有學(xué)習(xí)者個(gè)人的鮮明特點(diǎn)。

二、心理學(xué)課程表現(xiàn)性目標(biāo)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)

心理科學(xué)是一個(gè)龐大的知識(shí)體系，盡管其本身是一門(mén)自然科學(xué)，但隨著應(yīng)用心理學(xué)的研究與發(fā)展，心理科學(xué)充滿了人文教育的積極意義。因此，從心理學(xué)課程教學(xué)中挖掘情意教育的內(nèi)容是極其深刻而全面的。本文以基礎(chǔ)心理學(xué)為例，探索心理學(xué)課程的表現(xiàn)性目標(biāo)體系以及情感與態(tài)度、心理感悟和世界觀三方面的分解目標(biāo)(見(jiàn)表1)。

表1 基礎(chǔ)心理學(xué)表現(xiàn)性目標(biāo)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)

心理學(xué)課程的根本任務(wù)是探討人類(lèi)感知、注意、記憶、思維、想象等認(rèn)知活動(dòng)的規(guī)律，為知識(shí)掌握、技能形成和能力培養(yǎng)提供依據(jù)；探討人類(lèi)情緒、意志、需要、動(dòng)機(jī)、人格、人際關(guān)系等非認(rèn)知活動(dòng)規(guī)律，為提高學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)健康人格提供依據(jù)。作為與學(xué)生主體心靈世界直接溝通的學(xué)科，心理學(xué)的學(xué)程無(wú)疑應(yīng)是學(xué)生心靈世界成長(zhǎng)的過(guò)程。其中情感與態(tài)度的形成和發(fā)展，是心理學(xué)課程表現(xiàn)性目標(biāo)的第一級(jí)水平，旨在使學(xué)生形成對(duì)學(xué)科的情感、對(duì)自己的情感、對(duì)他人的情感和對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物“我是一切的根源”的生活態(tài)度。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生感悟生命的意義，感悟心理知識(shí)的價(jià)值，能用一顆理解、包容的心對(duì)待學(xué)習(xí)和生活，以一種積極、和諧的心態(tài)觀察和認(rèn)識(shí)世界。心理學(xué)課程目標(biāo)的最高境界是確立學(xué)習(xí)者的唯物主義世界觀和科學(xué)的人性觀，提高學(xué)習(xí)者的心理素質(zhì)并完善其人文素養(yǎng)。

三、心理學(xué)課程表現(xiàn)性目標(biāo)的表述

目標(biāo)表述是課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)。表現(xiàn)性目標(biāo)的表述不同于行為目標(biāo)。行為目標(biāo)是在課程設(shè)計(jì)中預(yù)先規(guī)定好的，這種規(guī)定明確指出了學(xué)生在完成一項(xiàng)或幾項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)后，所應(yīng)習(xí)得的具體行為，如技能、知識(shí)條目等。它通常是從既有的文化成果如心理學(xué)學(xué)科知識(shí)中引出，并以適合于學(xué)生接受的方式進(jìn)行表述。行為目標(biāo)對(duì)大部分學(xué)生來(lái)講是共同的。表現(xiàn)性目標(biāo)則是描述一種“情境體驗(yàn)”，它要識(shí)別學(xué)生將在情境中體驗(yàn)到什么，在情境中將要處理的問(wèn)題，將要完成的心理變化，而并不指定學(xué)生從情境、問(wèn)題或任務(wù)中學(xué)習(xí)了什么。一個(gè)表現(xiàn)性目標(biāo)既向教師也向?qū)W生提供了一份“請(qǐng)?zhí)?，邀?qǐng)他們共同探索、追隨或集中爭(zhēng)論他們特別感興趣或?qū)λ麄兲貏e重要的問(wèn)題，讓他們?cè)谇榫持械玫絾⒌?，有所感悟。因此，表現(xiàn)性目標(biāo)應(yīng)該是喚起性的，而非規(guī)定性的。表現(xiàn)性目標(biāo)的表述最關(guān)鍵的是要能抽取學(xué)科內(nèi)容的內(nèi)在特質(zhì)，通過(guò)適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展年齡特征的教學(xué)，促成學(xué)生內(nèi)在的心理變化。

但學(xué)生內(nèi)在的心理變化無(wú)法直接觀察到，而且在課程設(shè)計(jì)中也是無(wú)法預(yù)先規(guī)定好的。因?yàn)樵诒憩F(xiàn)性活動(dòng)中，教師只是希望為學(xué)生提供一個(gè)情境，在這一情境中各種意義是個(gè)性化的，反應(yīng)是多樣化的。這就使表現(xiàn)性目標(biāo)，即情感目標(biāo)的設(shè)計(jì)與表述難以如行為目標(biāo)一樣具體、明確。它通常需要課程設(shè)計(jì)者能用心去感悟教書(shū)育人的真諦，拓展教育教學(xué)活動(dòng)對(duì)促進(jìn)學(xué)生健全人格發(fā)展的功能和意義。而在表述上可以多采用“解釋×××的意義”、“審視與欣賞×××的意義”、“說(shuō)說(shuō)你對(duì)×××的理解”等句式。在心理學(xué)課程設(shè)計(jì)中還可以采用“通過(guò)×××使你感悟到了什么？”“請(qǐng)分析你的×××方面的心理品質(zhì)”等表述方式。

這里提供幾例心理學(xué)課程表現(xiàn)性目標(biāo)表述的例證：理解人的心理的實(shí)質(zhì)，感悟生命的意義；體驗(yàn)壓力與情緒變化，嘗試調(diào)節(jié)與控制情緒；確定自我評(píng)價(jià)水平，如何正確認(rèn)識(shí)自己；分析自己的意志品質(zhì)，制定培養(yǎng)的計(jì)劃；試分析自己的個(gè)性特征，等等。

四、心理學(xué)課程表現(xiàn)性目標(biāo)實(shí)施建議

課程實(shí)施是一個(gè)預(yù)先設(shè)計(jì)的課程在實(shí)際中運(yùn)行、落實(shí)為教育行為的過(guò)程。任何課程的設(shè)計(jì)和規(guī)劃，最后都要落實(shí)在課程的實(shí)施上，而課程實(shí)施也是關(guān)系到課程編制、課程設(shè)計(jì)以至課程改革成敗的重要問(wèn)題。當(dāng)前，課程實(shí)施的主體是教師的教學(xué)行為。教師采取適當(dāng)?shù)恼n程實(shí)施策略和有效的措施實(shí)現(xiàn)課程計(jì)劃的目標(biāo)與內(nèi)容，是達(dá)到課程預(yù)期目標(biāo)的重要一環(huán)。在心理學(xué)課程教學(xué)中，表現(xiàn)性目標(biāo)的實(shí)施要求教師創(chuàng)設(shè)一定的人文環(huán)境，以心理知識(shí)和技能在教育教學(xué)情境中的應(yīng)用為主線，通過(guò)學(xué)生的主體性體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)。在此列舉四則教學(xué)單元以探索心理學(xué)課程表現(xiàn)性目標(biāo)的實(shí)施。

教學(xué)實(shí)例1：心理的神經(jīng)生理機(jī)制。本單元教學(xué)設(shè)計(jì)的行為目標(biāo)：(1)認(rèn)識(shí)神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能。(2)理解腦的機(jī)能和心理產(chǎn)生的神經(jīng)活動(dòng)方式。生成性目標(biāo)：(1)理解腦是人類(lèi)心理產(chǎn)生的器官，能科學(xué)用腦。(2)闡明“人的心理是人腦對(duì)客觀事物主觀能動(dòng)的反映”這一原理，用科學(xué)的、發(fā)展的眼光看待自己和他人的心理。而表現(xiàn)性目標(biāo)作為教學(xué)目標(biāo)不可或缺的部分，則顯得異彩紛呈，如讓學(xué)生理解人類(lèi)心理的實(shí)質(zhì)，進(jìn)一步確立科學(xué)的唯物主義世界觀；體驗(yàn)心理的神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程，建立主觀能動(dòng)的、發(fā)展的人性價(jià)值觀；反思個(gè)體生命發(fā)展的歷程和主體精神世界的精彩，感悟生命的意義，培養(yǎng)積極的人生觀。教學(xué)實(shí)施從認(rèn)識(shí)腦和神經(jīng)系統(tǒng)的最基礎(chǔ)的知識(shí)入門(mén)，介紹近30年來(lái)神經(jīng)科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能研究的嶄新成果。教學(xué)建議采用模象直觀、多媒體技術(shù)等手段，向?qū)W生呈現(xiàn)人腦和神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，介紹人的心理與行為的發(fā)生、發(fā)展，腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育完善過(guò)程的具體研究成果及其發(fā)展趨勢(shì)，使學(xué)生在積極主動(dòng)的參與性學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)到：腦是心理的器官，應(yīng)確立科學(xué)用腦的態(tài)度，形成科學(xué)用腦的習(xí)慣；人的心理是人腦對(duì)客觀事物的主觀能動(dòng)的反映，而不是“照鏡子”式的反映，從而感悟主觀心靈世界的精彩，感受生命的意義。

教學(xué)實(shí)例2：情緒與情感。本單元教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)是“壓力與情緒變化”。教學(xué)中全面闡述和分析壓力的含義，壓力源的分類(lèi)，壓力與情緒變化的關(guān)系。接著讓學(xué)生尋找某種壓力源，如就業(yè)壓力源，體驗(yàn)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力使自己產(chǎn)生的情緒變化，像焦慮、興奮等；上講臺(tái)授課情境壓力源，體驗(yàn)緊張、提心吊膽的情緒變化；與某人關(guān)系不和的壓力源，體驗(yàn)人際關(guān)系優(yōu)劣狀態(tài)下的情緒變化……最后組織學(xué)生討論在壓力情境下怎樣調(diào)節(jié)和控制自己的情緒，并培養(yǎng)自己積極的情緒與情感。

教學(xué)實(shí)例3：“自我意識(shí)”章節(jié)中的“自我評(píng)價(jià)水平”。教學(xué)中首先簡(jiǎn)要分析自我意識(shí)的含義、自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)、個(gè)體自我意識(shí)的產(chǎn)生與發(fā)展、自我意識(shí)的作用等基礎(chǔ)知識(shí)。重點(diǎn)突出自我意識(shí)的首要成分或基礎(chǔ)是自我認(rèn)識(shí)，包括自我觀察、自我分析和自我評(píng)價(jià)，而其中的核心是自我評(píng)價(jià)。接著以填表的方式組織學(xué)生進(jìn)行客觀的、恰如其分的、盡可能全面的自我評(píng)價(jià)。為了讓學(xué)生了解自我評(píng)價(jià)是否適當(dāng)，可在自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上組織學(xué)生團(tuán)體進(jìn)行自信心測(cè)驗(yàn)，而測(cè)驗(yàn)的結(jié)果使每一位學(xué)生直觀地了解自己的自我評(píng)價(jià)水平。最后，組織學(xué)生討論，作為一名現(xiàn)代青年，應(yīng)如何客觀地認(rèn)識(shí)自我，建立自信。

教學(xué)實(shí)例4：人格或能力、氣質(zhì)與性格。人格是一種心理特性，它使每個(gè)人在心理活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出各自獨(dú)特的風(fēng)格。人格反映的是一個(gè)人獨(dú)特的、整體的、相對(duì)穩(wěn)定的、社會(huì)功能性的精神面貌。在西方心理學(xué)史上，人格是作為個(gè)性心理的全部?jī)?nèi)容加以研究的，而我國(guó)部分高校選用的基礎(chǔ)心理學(xué)教材，依然采用將個(gè)性心理分成能力、氣質(zhì)與性格的結(jié)構(gòu)。對(duì)此，彭聃齡教授主編的《普通心理學(xué)》(修訂版)做了一些變通，將個(gè)性心理部分編輯為能力和人格，從認(rèn)知能力和人格特質(zhì)兩方面研究個(gè)體獨(dú)特的個(gè)性結(jié)構(gòu)，這樣的編排更加接近學(xué)習(xí)者的直觀感知和邏輯思維，也更利于教師組織教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。以人格為例，建議教學(xué)上首先界定人格及其基本特性，提出“健康人格的條件是人格的和諧統(tǒng)一”的觀點(diǎn)；同時(shí)，從理論角度闡述人格的特質(zhì)論與類(lèi)型論，描繪A型與B型人格的差異，內(nèi)向與外向的差異等；然后，采用16PF、EPQ等具有代表性的人格測(cè)量工具(或選其一)，對(duì)學(xué)生人格進(jìn)行團(tuán)體測(cè)驗(yàn)和分?jǐn)?shù)解釋(要求心理測(cè)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)化)；最后分析討論遺傳、環(huán)境、教育等因素對(duì)人格形成與發(fā)展的影響。教學(xué)各環(huán)節(jié)理論與實(shí)踐相結(jié)合，他人研究與主體研究相結(jié)合，能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生自覺(jué)地對(duì)人格特征進(jìn)行合理的解釋與調(diào)整，進(jìn)而更好地改善與塑造自我。

心理學(xué)是從哲學(xué)中分離出來(lái)的關(guān)于人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。盡管科學(xué)心理學(xué)誕生于實(shí)驗(yàn)室，屬于自然科學(xué)的領(lǐng)域，但是在現(xiàn)代社會(huì)，人們賦予了心理科學(xué)以廣泛的應(yīng)用價(jià)值。凡是有人的地方，就有心理學(xué)。人們研究心理學(xué)，其終極目標(biāo)是對(duì)人類(lèi)自身心理世界的探索，故也將各種心理現(xiàn)象稱為內(nèi)宇宙。而教師教育體系中的心理學(xué)課程，其教學(xué)目標(biāo)并不僅局限在學(xué)習(xí)者能描述、解釋心理現(xiàn)象和預(yù)測(cè)心理活動(dòng)，而更應(yīng)拓展到通過(guò)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，激起學(xué)習(xí)者探索人類(lèi)自身心理世界奧秘的欲望，能用科學(xué)的眼光審視自己和教育對(duì)象心靈成長(zhǎng)的歷程，完成對(duì)主體人性的分析，完善心理素質(zhì)，提高人文素養(yǎng)，全面提升未來(lái)教師的教育教學(xué)素養(yǎng)。

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