趙 龍,沈安琪
(江蘇省委黨校法政教研部,江蘇 南京 210004)
選舉人制度是美國(guó)總統(tǒng)選舉制度的重要組成部分,深刻影響著二百多年來(lái)的美國(guó)總統(tǒng)選舉。經(jīng)過(guò)歷史演變和發(fā)展,選舉人制度已經(jīng)發(fā)展成與美國(guó)聯(lián)邦制度和政黨制度緊密聯(lián)系的一項(xiàng)選舉制度。我國(guó)的人民代表大會(huì)制度是行使人民當(dāng)家作主權(quán)利的一種制度,人民代表大會(huì)作為最高權(quán)力機(jī)關(guān),控制和支配行政和司法機(jī)關(guān)。全國(guó)人民代表大會(huì)產(chǎn)生并監(jiān)督行政機(jī)關(guān),是間接選舉的重要表現(xiàn)形式。美國(guó)選舉人團(tuán)通過(guò)州選舉產(chǎn)生,再由選舉人投票產(chǎn)生政府首腦,也是一種間接選舉的方式。文章將以?xún)煞N制度在選舉產(chǎn)生政府首腦的職能為切入點(diǎn)(我國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)同時(shí)具有美國(guó)國(guó)會(huì)和選舉人團(tuán)的雙重身份,本文將以全國(guó)人民代表大會(huì)產(chǎn)生政府首腦的職能方面與選舉人團(tuán)進(jìn)行比較),從民主的視角探討兩者的異同,思考我國(guó)人大制度的民主建設(shè)。
目前,除緬因州和內(nèi)布拉斯加州外的其他48個(gè)州和哥倫比亞特區(qū)的選舉人都是通過(guò)全州范圍直接普選產(chǎn)生。緬因州和內(nèi)布拉斯加州分別在1969年和1991年由直接普選改為從全州范圍投票選舉兩名選舉人,其他選舉人則通過(guò)其他的國(guó)會(huì)選區(qū)投票產(chǎn)生[1]??偨y(tǒng)大選過(guò)程中,各州的參選政黨都必須準(zhǔn)備一份其數(shù)目與分配給該州的選舉人總數(shù)相等的選舉人名單,交由全州選民投票。贏得相對(duì)多數(shù)選票的政黨,將獲得該州所有的選舉人票,即我們熟知的“贏者通吃”規(guī)則。目前,總統(tǒng)選舉人票總數(shù)為538張。
我國(guó)在各級(jí)人大的選舉中,實(shí)行直接和間接的選舉模式,不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)的代表,由選民直接選舉。全國(guó)人民代表大會(huì)的代表,省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市、自治州的人大代表,實(shí)行間接選舉,由下一級(jí)人民代表大會(huì)產(chǎn)生。即全國(guó)人民代表大會(huì)代表是由省、自治區(qū)、特別行政區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生,省、自治區(qū)和直轄市的人大代表是由設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生。全國(guó)人民代表大會(huì)的名額不超過(guò)3 000人,名額的分配由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)根據(jù)情況決定。
美國(guó)1787年制憲會(huì)議將總統(tǒng)選舉設(shè)計(jì)成間接選舉模式,設(shè)立的選舉人團(tuán)作為一個(gè)臨時(shí)、獨(dú)立、專(zhuān)門(mén)的選舉總統(tǒng)的機(jī)構(gòu),由各州產(chǎn)生總統(tǒng)選舉人,然后再由選舉人選舉產(chǎn)生總統(tǒng)。選舉人的臨時(shí)性質(zhì),以及各自分離的情況,將足以保證他們繼續(xù)不帶偏見(jiàn)直至任務(wù)終結(jié)。選舉人團(tuán)作為一個(gè)臨時(shí)組織,從產(chǎn)生到解散只有短短幾個(gè)月的時(shí)間。而且它的職能只有一個(gè),就是投票選舉產(chǎn)生總統(tǒng)。
與美國(guó)選舉人團(tuán)的臨時(shí)性不同,我國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)相對(duì)比較穩(wěn)定,每屆任期5年。全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議每年舉行一次,由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)召集。每次會(huì)期15天左右,討論審議會(huì)議議案,依據(jù)法律程序,任免政府的組成人員。如果全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)認(rèn)為必要,或者五分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)提議,可以臨時(shí)召集全國(guó)人民代表大會(huì)。
當(dāng)初制定選舉人制度的時(shí)候,美國(guó)還沒(méi)有形成政黨,因此,憲法制定者沒(méi)有考慮政黨因素。按照制憲會(huì)議的本來(lái)意圖,選舉人團(tuán)是一個(gè)獨(dú)立的政治機(jī)構(gòu),不受任何機(jī)關(guān)和個(gè)人的制約。投票時(shí),選舉人根據(jù)個(gè)人立場(chǎng)將選票投給他所擁戴的總統(tǒng)候選人。隨著政黨制度的發(fā)展,選舉人團(tuán)在政黨統(tǒng)治的作用下,逐漸喪失了政治上的獨(dú)立性,因?yàn)楹蜻x人若要獲得總統(tǒng)職位,控制選舉人團(tuán)的選票成為至關(guān)重要的一步。于是,選舉人票就成為兩黨爭(zhēng)奪的焦點(diǎn),它們紛紛將支持本黨的人選派到選舉人團(tuán)。選舉人被要求按照黨性進(jìn)行投票,選舉人因此喪失了中立性。選舉人作為各黨利益的代表,將本黨的意愿體現(xiàn)在總統(tǒng)選舉過(guò)程中,形成選舉人團(tuán)黨派利益格局。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。這在世界各國(guó)政黨制度中是一個(gè)特例,既不同于蘇聯(lián)的一黨制,也不同于歐美國(guó)家的兩黨制和多黨制[2]。在此制度中,中國(guó)共產(chǎn)黨處于領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位,各民主黨派是中國(guó)的參政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派互相監(jiān)督。由于中國(guó)共產(chǎn)黨具有執(zhí)政地位,體現(xiàn)了最廣大人民的利益,民主黨派作為參政黨,與共產(chǎn)黨有著共同的目標(biāo),讓人民享有廣泛民主。全國(guó)人民代表大會(huì)作為通過(guò)公民政治參與,享有人民當(dāng)家作主權(quán)利的制度,是一個(gè)多元民主的制度。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,資本、權(quán)力、宗教和民族的因素在不斷尋找自己的利益代表,但黨派利益格局沒(méi)有真正形成。
美國(guó)共和黨和民主黨的全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)之后,總統(tǒng)候選人的競(jìng)選活動(dòng)便正式拉開(kāi)帷幕。這一過(guò)程一般要持續(xù)8~9周。在此期間,兩黨總統(tǒng)候選人將耗費(fèi)巨資,穿梭于全國(guó)各地,進(jìn)行廣告大戰(zhàn),發(fā)表競(jìng)選演說(shuō),召開(kāi)記者招待會(huì)以及進(jìn)行公開(kāi)辯論。此外,候選人還將通過(guò)多種形式闡述對(duì)國(guó)內(nèi)外事務(wù)的政策主張,以贏得選民信任,爭(zhēng)取選票。全國(guó)選民投票在選舉年11月份的第一個(gè)星期一后的第一個(gè)星期二舉行,這一天被稱(chēng)為總統(tǒng)大選日。所有美國(guó)選民都到指定地點(diǎn)進(jìn)行投票,在兩個(gè)總統(tǒng)候選人之間作出選擇,選民投票的獲勝方將獲得該州的選舉人票。由此,選舉人由全州范圍的直接選民投票產(chǎn)生,選舉產(chǎn)生的選舉人再按照“承諾”進(jìn)行黨派投票,選舉總統(tǒng)。
我國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)的代表是由省、自治區(qū)、特別行政區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生,省一級(jí)的人大代表通過(guò)不設(shè)區(qū)的市一級(jí)的人民代表大會(huì)產(chǎn)生,不設(shè)區(qū)的市一級(jí)的人大代表通過(guò)縣一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生,縣、鄉(xiāng)兩級(jí)的人大代表才是通過(guò)直接選舉產(chǎn)生。與選舉人的普選不同,我國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)代表要經(jīng)過(guò)三級(jí)或四級(jí)間接選舉產(chǎn)生。這樣,人民對(duì)代表的了解和利益的直接關(guān)聯(lián)性隨著間接選舉的層次的增多而減少,人大代表和人民之間的利益聯(lián)系也就被“稀釋”了。
每個(gè)州所分派的選舉人票數(shù),同該州在國(guó)會(huì)應(yīng)有的參議員和眾議員的總?cè)藬?shù)相等。50個(gè)州的參議員共100人,眾議員共435人,1961年批準(zhǔn)的第二十三條憲法修正案給予哥倫比亞特區(qū)3張選舉人票,因此選舉人票總共是538張。按照憲法規(guī)定,每10年一次全國(guó)人口普查,普查后,眾議院席位將根據(jù)各州人口在全國(guó)人口中所占的比重分配到各州,但一個(gè)州至少應(yīng)有一個(gè)席位。
全國(guó)人民代表大會(huì)代表是由省、自治區(qū)、特別行政區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生,代表按照選舉單位組成代表團(tuán)。全國(guó)人民代表大會(huì)代表的名額不超過(guò)3 000人,省、自治區(qū)、特別行政區(qū)、直轄市應(yīng)選全國(guó)人民代表大會(huì)代表的名額,由人大常委會(huì)按照人口比例規(guī)定。少數(shù)民族的代表,主要按照人口和分布情況決定。人口特別少的民族,至少應(yīng)該有一名代表。
在代表的地域特點(diǎn)上,選舉人和我國(guó)人大代表的產(chǎn)生都注重地域的分布性。選舉人的地域分布特點(diǎn)是由其聯(lián)邦制度的特點(diǎn)決定的,在加強(qiáng)中央職能的同時(shí),兼顧了大小州的利益。我國(guó)各省、自治區(qū)、直轄市的代表比例分配是按照人口比例,與美國(guó)選舉人的地域分布有著相似性。我國(guó)還著重保護(hù)少數(shù)民族的利益,按照少數(shù)民族的人口數(shù)和分布等情況,決定人大代表的人數(shù),并保證人口特別少的民族至少有一名代表,這是民族政策在人大選舉中的體現(xiàn)。
選舉人團(tuán)由“最善于辨別適宜于總統(tǒng)職位需要的品質(zhì)”,“最有可能進(jìn)行如此復(fù)雜的審查工作所必須的見(jiàn)聞和眼力”的選舉人組成[3]。在各州按照本州有關(guān)確定選舉人的法律最后確定選舉人的選派之后,各州的行政部門(mén)有責(zé)任將所選派的選舉人的確定證書(shū),盡快以?huà)焯?hào)郵件并由該州簽封寄給合眾國(guó)檔案管理局局長(zhǎng),副本交給該州的選舉人[4]。12月的第二個(gè)星期三后的第一個(gè)星期一,各州的選舉人到指定的選派地點(diǎn)投票選舉總統(tǒng)和副總統(tǒng),之后選舉人團(tuán)解散。選舉人團(tuán)作為一個(gè)臨時(shí)機(jī)構(gòu),以完成選舉總統(tǒng)投票為唯一存在目的,因此,選舉人不具有專(zhuān)職性,這一點(diǎn)不同于國(guó)會(huì)議員。
全國(guó)人民代表大會(huì)代表是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)組成人員,應(yīng)代表人民的利益和意志,在自己參加的生產(chǎn)、工作和社會(huì)生活中,依照憲法和法律賦予的各項(xiàng)職權(quán),在人大會(huì)議期間出席會(huì)議,參加全國(guó)人民代表大會(huì)的各項(xiàng)選舉。選舉產(chǎn)生國(guó)家主席、副主席;根據(jù)主席提名,決定國(guó)務(wù)院總理的人選;根據(jù)總理提名,決定副總理、國(guó)務(wù)委員、各部部長(zhǎng)、各委員會(huì)主任、審計(jì)長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)人選;以法定程序?qū)χ飨⒏敝飨?、?guó)務(wù)院組成人員提出罷免案。會(huì)議期間,國(guó)家為代表執(zhí)行代表職務(wù)提供保障。代表在閉會(huì)期間,參加人大或人大常委會(huì)安排的代表活動(dòng),享受所在單位的工資和其他補(bǔ)貼。無(wú)固定工資收入的代表執(zhí)行代表職務(wù),由財(cái)政給予適當(dāng)補(bǔ)貼。
人大代表不同于選舉人的臨時(shí)性,有一定的任期,但人大代表并非專(zhuān)職性的。選舉人的非專(zhuān)職性是為了更好地保證選舉人的無(wú)牽連性,體現(xiàn)中立。而我國(guó)沒(méi)有將人大代表職業(yè)化,是基于“代表人民的利益”的邏輯出發(fā)點(diǎn)。人大代表往往是自己所在行業(yè)或領(lǐng)域的佼佼者,應(yīng)該與原選區(qū)選民或原選舉單位的人民群眾保持密切聯(lián)系,聽(tīng)取和反映他們的意見(jiàn)和要求。人大閉會(huì)期間,人大代表的非專(zhuān)職性體現(xiàn)在工作、生活過(guò)程中,更能加強(qiáng)與選民的溝通。
目前,美國(guó)總統(tǒng)選舉人共538人,各州的選舉人數(shù)等同于各州在國(guó)會(huì)議員的總數(shù)。根據(jù)美國(guó)憲法規(guī)定,各州不分人口多少,面積大小,一律在國(guó)會(huì)擁有2名參議員,因此各州參議員所代表的國(guó)民人口數(shù)量肯定不一樣,選舉人票也就存在選民差比。美國(guó)現(xiàn)在對(duì)眾議員席位的分配方法采用亨廷頓分配法,按照這種分配方法,各州每名眾議員所代表人口數(shù)量的比例也不完全一致,例如,懷俄明州的一個(gè)眾議員代表455 975名國(guó)民,而蒙大拿州的眾議員卻代表803 655名國(guó)民,其對(duì)應(yīng)的選舉人票自然存在選民差比。而代表比例的差比將導(dǎo)致選舉人票數(shù)多寡不能正確反映國(guó)民選票數(shù)的多少。
我國(guó)人大代表比例的差比,不僅體現(xiàn)在各省、自治區(qū)、特區(qū)和直轄市之間,還體現(xiàn)在城鄉(xiāng)的二元差異。對(duì)于各選舉單位之間的差比,因?yàn)楦鬟x舉單位之間在人口數(shù)量、面積等因素的差別,各選舉單位之間的代表的選舉基數(shù)存在不平衡性。而“四分之一條款”則是我國(guó)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)所造成的?!叭舜蟠戆凑辙r(nóng)村每一代表的人口數(shù)四倍于城鎮(zhèn)每一代表所代表的人口數(shù)的原則分配?!卑凑沾艘?guī)定,農(nóng)村約按88萬(wàn)人口選舉1名,城市大致是22萬(wàn)人口選舉1名[5]?!八姆种粭l款”是以城鄉(xiāng)二元的戶(hù)籍制界定選民身份并以此為根據(jù)計(jì)算分配代表的名額。但實(shí)際上,各屆人民代表大會(huì)中來(lái)自農(nóng)村的人大代表遠(yuǎn)未達(dá)到法定比例。
目前,關(guān)于民主的觀(guān)點(diǎn)層出不窮,在介紹西方民主模式的過(guò)程中,過(guò)于絕對(duì)化,認(rèn)為只有西方的兩黨制或多黨制才能體現(xiàn)民主,認(rèn)為我國(guó)人民代表大會(huì)只是一種“偽民主”,沒(méi)有執(zhí)政的競(jìng)爭(zhēng)選舉,不符合民主的模式。但在“民主究竟是什么”這個(gè)問(wèn)題上卻模糊不清。馬克思在《新萊茵報(bào)·政治經(jīng)濟(jì)評(píng)論》中指出,“全部問(wèn)題在于確定民主的真正意義”。只有搞清楚民主的內(nèi)涵,才能探討民主的普世性或西方民主模式的適用性問(wèn)題,這是一種方法論,也是一個(gè)歷史邏輯。
很多學(xué)者往往只注重投票的民主、程序的民主,反而忽略了民主最一般意義上的內(nèi)涵。按照馬克思的觀(guān)點(diǎn),民主是一種國(guó)家制度,是統(tǒng)治階級(jí)對(duì)實(shí)現(xiàn)其當(dāng)家作主的權(quán)力而采取的管理國(guó)家的制度、形式。民主有內(nèi)容和形式之分。就其內(nèi)容而言,民主是一整套,不僅包括狹義的投票選舉民主,也包括法治、權(quán)力的分立與制衡的憲政制度。同時(shí),民主是一個(gè)系統(tǒng),體現(xiàn)在權(quán)力運(yùn)作的各個(gè)環(huán)節(jié),包括選舉的民主、決策的民主、執(zhí)行的民主和監(jiān)督的民主。民主的各個(gè)環(huán)節(jié)相互連接,相輔相成,構(gòu)成一個(gè)完整的系統(tǒng),在所有的環(huán)節(jié)中,選舉民主是民主的起點(diǎn)和核心內(nèi)容。
民主的形式,則是為貫徹民主而采用的制度、體制、措施與做法。選舉、協(xié)商、表達(dá)、監(jiān)督、政黨制度(一黨制、兩黨制或多黨制)等都是常見(jiàn)的民主形式。民主的形式具有多樣性。作為形式的民主,可以存在于不同的國(guó)家和社會(huì)制度中。古希臘城邦有古希臘式的民主,西方國(guó)家有西方式的民主,社會(huì)主義國(guó)家有社會(huì)主義式的民主??梢?jiàn),民主不是某個(gè)國(guó)家的專(zhuān)利,更不存在姓資姓社的問(wèn)題。
民主是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,不能將兩者割裂,也不能將兩者混為一談。在內(nèi)容和形式的關(guān)系上,內(nèi)容決定形式,但民主的內(nèi)容與形式不是簡(jiǎn)單的對(duì)等關(guān)系。同等性質(zhì)的民主可以采取不同的民主形式,甚至在同一國(guó)家,在不同的發(fā)展時(shí)期,民主的形式也不相同。當(dāng)然,采用相同形式也不一定是民主的性質(zhì)相同。如果將民主的某一種形式等同于民主,則是對(duì)民主內(nèi)涵認(rèn)識(shí)的片面化。
選舉人制度與我國(guó)的人大制度在形式上存在相同特征,但也體現(xiàn)了很大的不同。因此,制度表層特征的判斷不是民主價(jià)值的邏輯標(biāo)準(zhǔn)。美國(guó)實(shí)行兩黨制,雖然也有第三黨參加競(jìng)選,但在“贏者通吃”的游戲規(guī)則下,第三黨很難撼動(dòng)兩黨的政治地位。共和黨和民主黨通過(guò)公開(kāi)競(jìng)選,輪流執(zhí)政。在競(jìng)選過(guò)程中,民主黨和共和黨都共同遵守游戲規(guī)則,都按照公認(rèn)的道德觀(guān)念和行事準(zhǔn)則辦事,有著共同的政治價(jià)值理念,并有著共同的宗教信仰,這些共性就決定了兩黨之間的政治界限很模糊,兩黨的宗旨和綱領(lǐng)在本質(zhì)上沒(méi)有區(qū)別,在政策主張上也日益趨同。贏得選舉的勝利是政黨幾乎唯一的目標(biāo)和存在的價(jià)值。我國(guó)實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的地位的體現(xiàn),就是通過(guò)公開(kāi)選舉擔(dān)任政府職務(wù),實(shí)現(xiàn)執(zhí)政。雖然我國(guó)沒(méi)有兩黨的競(jìng)爭(zhēng)式選舉,但我們?cè)谶x舉時(shí)實(shí)行差額選舉,通過(guò)候選人之間的競(jìng)爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)選舉競(jìng)爭(zhēng)。雖然是一黨制,但內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)活力是確保這一制度正常運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。我們現(xiàn)在提出“通過(guò)黨內(nèi)民主,實(shí)現(xiàn)人民民主”的命題,應(yīng)該說(shuō)通過(guò)黨內(nèi)民主與人民民主的有機(jī)銜接和良性互動(dòng),更能有效地保障民主的建設(shè)。
比較選舉人制度和人大制度的民主價(jià)值,可以發(fā)現(xiàn):民主在內(nèi)容上的表現(xiàn)形式是多樣的,適用一個(gè)國(guó)家的民主形式、道理和模式,不一定適用于另一個(gè)國(guó)家。一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的民主形式,在很大程度上是由這個(gè)國(guó)家所處的歷史階段以及這個(gè)階段所面臨的歷史任務(wù)決定的。西方民主只是民主的一種實(shí)現(xiàn)形式,民主的形式的優(yōu)劣也沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。民主政治模式的確立必須建立在對(duì)國(guó)情的清醒判斷的基礎(chǔ)之上。
在民主化浪潮中,英國(guó)著名政治思想家安東尼·吉登斯驚呼:“忽然間每個(gè)人都發(fā)現(xiàn)了民主!”因?yàn)樗吹?,“今天的政治思想家,不論在什么意義上,有誰(shuí)不是民主主義者呢?”[6]但西方學(xué)者很快發(fā)現(xiàn),非西方國(guó)家的民主與西方的民主有著巨大的差距。亨廷頓指出,“我們應(yīng)該注意到非西方國(guó)家的民主通常是吝嗇的民主,而不是我國(guó)所熟悉的西方國(guó)家的自由民主?!盵7]發(fā)展中國(guó)家倉(cāng)促建立起來(lái)的民主制度并沒(méi)有形成穩(wěn)定的制度化和法制體系,許多國(guó)家的民主被逐漸空洞化,只剩下一個(gè)多黨選舉的外殼。因此,形式上的民主不能代表真正的民主。人民代表大會(huì)是我國(guó)的根本政治制度,是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的核心內(nèi)容。雖然實(shí)踐中,人大的作用并沒(méi)有充分地發(fā)揮出來(lái),但應(yīng)該說(shuō),我國(guó)人民代表大會(huì)制度是一種高民主的制度安排,是具有中國(guó)特色的代議制度。
1.官員在人大代表中的比例過(guò)高
在第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表中,以黨政部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)干部為專(zhuān)業(yè)職業(yè)者有1 240人,加上分散在軍人、法律界人士、企業(yè)家等類(lèi)代表中的領(lǐng)導(dǎo)工作者,官員(黨政官員、法官、檢察官、國(guó)企的經(jīng)理、事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo))代表的數(shù)量約占全體2 984名代表的半數(shù)以上[8]。這種比例結(jié)構(gòu)制約了人大作用的發(fā)揮,人大代表官員比例過(guò)高,就決定了選舉權(quán)或監(jiān)督權(quán)流于形式,不能真正有效地體現(xiàn)人大的民主。
選舉權(quán)的平等是民主的重要內(nèi)涵,但官員占有的社會(huì)資源顯然要比普通民眾多,這就造成了社會(huì)的不公平現(xiàn)象。德沃金在提出自己的社會(huì)正義理論時(shí),假設(shè)了“荒島理論”,從資源分配的正義來(lái)論證平等觀(guān)念[9]。但這一理論受到了法學(xué)理論界的批評(píng),布萊恩·萊特(Brian Leiter)認(rèn)為德沃金假設(shè)的前提在現(xiàn)實(shí)中根本就不存在?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,官員占有的社會(huì)資源實(shí)際上較普通人就是不平等的,這種占有社會(huì)資源的不公平是必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。因此,必須禁止官員進(jìn)一步壓縮民眾的權(quán)利空間,應(yīng)對(duì)人大代表的構(gòu)成比例進(jìn)行調(diào)整,將官員代表的比例降低到20%,甚至更低,改變?nèi)舜笫恰耙桓畠稍骸钡母綄俚匚?,真正?shù)立人大的權(quán)威。
2.“黨管干部”的新模式
選舉民主,就是讓公眾對(duì)該由選舉產(chǎn)生的各級(jí)掌權(quán)者有選擇權(quán)。而我國(guó)現(xiàn)實(shí)中,掌權(quán)者往往由上級(jí)任命或變相任命,這種做法等同于“黨管干部”原則,認(rèn)識(shí)為體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo),如果對(duì)干部的選擇權(quán)轉(zhuǎn)移到公眾手中,則認(rèn)為是黨的領(lǐng)導(dǎo)被削弱了。那么,選舉民主和黨的領(lǐng)導(dǎo)真的水火不容嗎?“黨領(lǐng)導(dǎo)干部”應(yīng)該是在民眾選擇掌權(quán)者的過(guò)程中,政黨通常會(huì)盡可能施加自己的影響力,力求把忠實(shí)于黨的綱領(lǐng)和目標(biāo)的政治精英推薦給公眾,以實(shí)現(xiàn)黨對(duì)國(guó)家和社會(huì)的控制。這一點(diǎn),美國(guó)提名選舉人時(shí)表現(xiàn)得最為充分:在每一個(gè)州,民主黨和共和黨都提出自己的選舉人名單,候選人宣誓支持各自政黨。通過(guò)公開(kāi)競(jìng)選,政黨將自己政黨的精英送到總統(tǒng)的寶座,實(shí)現(xiàn)政黨的執(zhí)政。但在我國(guó)實(shí)踐中,我們的“管”法超出了民主的范圍,破壞了公眾的選擇權(quán),使得選舉成為了一種空洞的儀式,背離了民主的內(nèi)涵。我國(guó)“黨管干部”的新模式應(yīng)該是黨員的先進(jìn)性、示范性表現(xiàn)獲得選民的支持,被選舉到人大,通過(guò)發(fā)揮人大代表的選舉權(quán)和被選舉權(quán),選舉產(chǎn)生政府公職人員,從而體現(xiàn)黨的執(zhí)政。
1.平等選舉權(quán)的突破
城鄉(xiāng)的二元戶(hù)籍制度造成“四分之一條款”,這在當(dāng)時(shí)有其歷史的原因,但隨著城市化步伐、城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的加快,農(nóng)村勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移,城鄉(xiāng)差距也越來(lái)越小。應(yīng)該說(shuō),城鄉(xiāng)二元界定戶(hù)籍的制度已經(jīng)不能充分反映公民的職業(yè)狀況和居住狀況。以職業(yè)為基礎(chǔ)的新的社會(huì)階層分化機(jī)制已經(jīng)取代過(guò)去的以政治、戶(hù)口和行政身份為依據(jù)的分化機(jī)制。新的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)已經(jīng)現(xiàn)實(shí)存在,農(nóng)民已經(jīng)逐漸分化為農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層、農(nóng)民工階層、雇工階層、農(nóng)民知識(shí)分子階層、個(gè)體勞動(dòng)者階層、個(gè)體工商戶(hù)階層、私營(yíng)企業(yè)主階層、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)管理者階層和農(nóng)村管理者階層等,這些階層對(duì)利益的追求指向不同[10]。社會(huì)階層變化的一種重要表現(xiàn)就是,各階層的社會(huì)等級(jí)排序發(fā)生了變化,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層、農(nóng)民工階層、雇工階層已經(jīng)成為社會(huì)的下層,而私營(yíng)企業(yè)主階層、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)管理者階層已經(jīng)成為社會(huì)的中上層。這一變化導(dǎo)致了貧富差距的拉大。如果還采用“四分之一”的歧視條款,根據(jù)戶(hù)籍選舉產(chǎn)生的人大代表早已經(jīng)不能完全代表農(nóng)民的利益,這將會(huì)導(dǎo)致社會(huì)矛盾的加劇。在這種情況下,農(nóng)民的代表不能僅僅局限于戶(hù)籍制度,必須改變目前“四分之一條款”的不平等選舉條款,實(shí)現(xiàn)選舉權(quán)的平等。通過(guò)一人一票的投票民主,讓分化的農(nóng)民階層真正選出自己的利益代表。
2.擴(kuò)大直選范圍的突破
全國(guó)人民代表大會(huì)代表的產(chǎn)生需要三級(jí)或四級(jí)選舉,從組織行為學(xué)的角度來(lái)看,信息在由低向高反饋的過(guò)程中,會(huì)因?yàn)閷蛹?jí)的增多而失真,即層級(jí)越多,信息的有效性越差。從委托的角度來(lái)看,間接選舉其實(shí)是一種委托關(guān)系,委托關(guān)系便會(huì)出現(xiàn)“代理成本”的問(wèn)題。由于委托關(guān)系存在激勵(lì)不相容的緣故,委托代理人有可能憑借信息優(yōu)勢(shì),超越代理權(quán),牟取個(gè)人利益,損害被代理人的利益。如果再出現(xiàn)轉(zhuǎn)委托現(xiàn)象,那么轉(zhuǎn)委托的層次越多,風(fēng)險(xiǎn)就越大。在間接選舉中,對(duì)國(guó)家權(quán)力行使者的控制,是通過(guò)中間環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行的,而這些中間環(huán)節(jié)本身就需要控制,就需要付出控制成本。中間環(huán)節(jié)越多,控制成本越高,控制效果越差[11]。選舉的層級(jí)越多,來(lái)自基層選民的信息反饋就會(huì)壓縮,與基層選民的利益的聯(lián)系就會(huì)越淡薄。因此從理論上講,要使人大選舉能充分地體現(xiàn)民眾的選擇權(quán),擴(kuò)大直接選舉的層級(jí)和范圍是必須的。人大選舉民主要求擴(kuò)大直選的范圍,可以考慮將直選的范圍擴(kuò)大到設(shè)區(qū)的市一級(jí),待條件成熟,再推廣到省、自治區(qū)和直轄市一級(jí),待條件進(jìn)一步成熟,再擴(kuò)大到全國(guó)人民代表大會(huì)的選舉,解決在我國(guó)人大選舉中民眾選擇權(quán)體現(xiàn)不充分的弊端。
3.競(jìng)爭(zhēng)式選舉的突破
在我國(guó)實(shí)踐中,在很多時(shí)候,選民對(duì)代表候選人沒(méi)有絲毫了解,在這種情況下,如何選擇自己的代表,保證選舉出的代表符合他本人的意愿?將來(lái)又如何聯(lián)系自己的代表以反映自己的利益和要求?如何考察與監(jiān)督自己的代表呢?亞里士多德曾經(jīng)說(shuō):“人是天生的政治動(dòng)物?!盵12]渴望主動(dòng)參與政治選舉過(guò)程,改變被“包辦”的現(xiàn)狀而被廣大選民所擁戴和支持。當(dāng)選代表的重要職責(zé)是密切聯(lián)系群眾,了解民情,代表和反映群眾的利益和呼聲。但無(wú)論是全國(guó)人大還是地方人大選舉,排斥了競(jìng)選人的自我展示環(huán)節(jié),這在制度設(shè)計(jì)上就侵犯了選民和競(jìng)選人的民主權(quán)利。而競(jìng)選人的自我展示環(huán)節(jié),恰恰是政治魅力的展現(xiàn)和與選民溝通的重要形式。應(yīng)該說(shuō),美國(guó)總統(tǒng)競(jìng)選,就是造就政治明星的過(guò)程,宣傳、演講、廣告、與選民互動(dòng)等形式無(wú)非就是讓選民了解自己的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事政策,吸引選民的注意。我們的代表缺乏與選民的交流,當(dāng)然這與提名方式有很大關(guān)系。因此,應(yīng)該引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,實(shí)行差額選舉,讓選舉變成擇優(yōu)。這就要求選民全面真實(shí)地了解候選人的信息,對(duì)候選人進(jìn)行全面的比較。在選舉過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)候選人之間的良性競(jìng)爭(zhēng)、候選人與選民之間的競(jìng)爭(zhēng)互動(dòng)機(jī)制,選民才有可能獲得對(duì)候選人進(jìn)行比較、擇優(yōu)的信息和條件,否則,難免成為“迷茫的選民”。在這一點(diǎn)上,對(duì)政黨也提出了要求,政黨必須保持自身的良好形象,如果政黨的標(biāo)簽就是“貪腐”、“暴力”,可能在選舉的環(huán)節(jié)就失去了選民的信任,選民在民主選擇中必然會(huì)選擇更加優(yōu)秀的政黨。
我國(guó)人大制度,應(yīng)該說(shuō)是民主的產(chǎn)物,但總有一些干擾因素使民主的發(fā)展出現(xiàn)失范、失序。民主不是西方國(guó)家的特有產(chǎn)物,我們的目標(biāo)也是對(duì)民主的追求,溫家寶總理在2007年答記者問(wèn)時(shí),明確提出“民主、自由、人權(quán),是人類(lèi)共同追求的價(jià)值觀(guān)”。可以這么說(shuō),社會(huì)主義國(guó)家更需要民主,胡錦濤在十七大報(bào)告中提出,“人民民主是社會(huì)主義的生命”。但我們?cè)谧非竺裰鞯牡缆飞献哌^(guò)彎路,這跟對(duì)民主的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不清楚有重要關(guān)系。繼續(xù)思想解放,對(duì)民主模式的選擇不能教條化、模式化。西方的民主模式,有其自己的判斷標(biāo)準(zhǔn),但脫離了西方國(guó)家的具體國(guó)情、具體階段,民主的形式就變成“南橘北枳”。一些發(fā)展中國(guó)家的民主進(jìn)程就是這方面最好的例子,除了多黨競(jìng)選之外,就只有一個(gè)民主的空殼,“民主的困境”影響了這些國(guó)家的政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
應(yīng)該說(shuō),我國(guó)的民主模式格外引人注目,是因?yàn)槲覈?guó)在綜合推進(jìn)中國(guó)民主化進(jìn)程中,更加注重制度建設(shè)和文化培養(yǎng)。民主的內(nèi)涵要求:既強(qiáng)調(diào)民主,又注重民主的制度化,進(jìn)一步表現(xiàn)為民主與法治的均衡;強(qiáng)調(diào)政治制度文明的核心地位,又注意到政治意識(shí)文明與政治行為文明的重要作用。也就是說(shuō),我國(guó)民主化的政治文明模式既注重民主制度化的硬環(huán)境,將民主參與保持在一定的范圍內(nèi);同時(shí)又注重公民文化的培養(yǎng),為民主制度的健康運(yùn)轉(zhuǎn)提供軟環(huán)境,這就構(gòu)成了中國(guó)民主化的兩個(gè)重要維度。
人大的民主化進(jìn)程,表明了我國(guó)的制度化建設(shè)和民族文化建設(shè)的雙維思路。美國(guó)選舉人制度,不就是制度化和北美文化的產(chǎn)物嗎?雖然在過(guò)去的二百多年里,反對(duì)的聲音很多,但選舉人制度作為總統(tǒng)選舉的重要制度,還是被沿用至今,在美國(guó)憲政精神中,從不缺乏民主,但美國(guó)的制憲者認(rèn)為民主并非如此簡(jiǎn)單。純粹的民主只能是流氓之治,麥迪遜認(rèn)為共和政體里“由人民代表發(fā)出的公眾呼聲,要比人民自己為此集會(huì)和親自提出意見(jiàn)更能符合公眾利益”[13]。很多人過(guò)于強(qiáng)調(diào)民主形式,卻忽略民主的實(shí)質(zhì)。美國(guó)的民主是一種穩(wěn)定,是以共和憲政為前提。美國(guó)的歷史進(jìn)程、政治環(huán)境讓美國(guó)人選擇了選舉人制度,同樣的道理,立足于我國(guó)實(shí)際情況建立的人大制度,就是中國(guó)對(duì)民主模式的選擇,不同于美國(guó)的民主模式,但究竟是未竟的民主模式,歷史的潮流、發(fā)展的目標(biāo)只有一個(gè):民主。
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