肖　鳳

肖鳳 北京市人。學(xué)者，作家。一九三七年出生，一九五九年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系。現(xiàn)為中國傳媒大學(xué)電視學(xué)院教授。一九八二年加入中國作家協(xié)會。一九九二年八月被韓國高麗大學(xué)文學(xué)院聘為客座教授。二〇〇〇年被評為北京市“十佳老電視藝術(shù)家”。代表性著作有：《肖鳳散文選》《冰心傳》《蕭紅傳》《廬隱傳》《文學(xué)與愛情》《幸福家教》《韓國之旅》《天若有情天亦老》《名著的影視改編》等。有的散文作品已經(jīng)被韓國學(xué)者譯成韓文在韓國出版。

曹雪芹的一部《紅樓夢》，給國人提供了似乎是永遠(yuǎn)也說不完的話題。像許許多多敬佩曹雪芹的讀者一樣，我也是《紅樓夢》的“粉絲”。青年時代初讀《紅樓夢》的時候，覺得曹雪芹太有才華了。我越讀越上癮，愛不釋手，反復(fù)地看，放下書后，還在腦子里“放電影”，直至對書中的很多章節(jié)，能夠很自然地做到“正背如流”（而非倒背如流）。

當(dāng)然也閱讀過許多研究《紅樓夢》的文章和著作。在我讀過的現(xiàn)代人研究《紅樓夢》的作品中，我認(rèn)為寫得最好的是吳組緗先生和蔣和森先生的論述。吳先生的文章顯得極端“人情練達(dá)”；蔣先生的文章文筆優(yōu)美。說到這里，又不能不提到魯迅先生，讀者關(guān)注魯迅先生時，常常注意先生的雜文和小說，其實(shí)他對《紅樓夢》的評價也是十分中肯的，他在《中國小說史略》里寫道：“說到《紅樓夢》的價值”，“在中國底小說中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫，并無諱飾”， “自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。——它那文章的旖旎

和纏綿，倒是還在其次的事?！?/p>

作家曹雪芹的確是太杰出了。他用表面上看起來很平實(shí)的文字，塑造出了那么多栩栩如生的人物形象，每個人物的性格都非常突出。曹雪芹特別擅長寫對話，在他的筆下，無論老少，無論男女，他或她說出來的每一句話，都帶有鮮明獨(dú)特的個性。只需看對話，無需看人名，就能知道這句話是誰說的。這是我最欽佩他的地方。他駕馭漢語的能力，他掌握的詞匯量之豐富，夠晚輩的我們，永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。

今天，當(dāng)我這個讀者已經(jīng)進(jìn)入了古稀之年，不敢說完全能夠做到人情練達(dá)，但也基本上做到了練達(dá)人情的時候，再重新捧讀《紅樓夢》，對其中所刻畫的眾多人物，以及作家在種種描寫后面所隱藏的潛臺詞，就有了比年輕時候更深一層的體會。

俗話說，有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。曹雪芹的文字，給我提供了廣闊的想象空間，他筆下的人物，在我的腦海里都幻化成了生動的形象，演繹成為我“這一個”，對《紅樓夢》的解讀。

（一）《紅樓夢》要告訴讀者什么？

曹雪芹是世家子弟，他的家庭從發(fā)達(dá)走向了沒落，他對自己家庭的境遇一定有過切身的感受，這種感受可能是刻骨銘心的。許多紅學(xué)家都對曹雪芹的家事進(jìn)行過考證和研究，作家端木蕻良還寫過長篇小說《曹雪芹》，對曹雪芹的生平有過細(xì)致的描寫。我在這里要說的是《紅樓夢》，而不是曹雪芹，所以從略。

在《紅樓夢》里，曹雪芹寫的就是一個官宦之家從興盛到衰敗的過程。也可以這樣說：他寫的是賈家興衰史。那么，《紅樓夢》這部書，究竟是曹雪芹的“自敘傳”呢？還是曹雪芹創(chuàng)作的虛構(gòu)故事呢？這是紅學(xué)家們爭論了一個世紀(jì)的問題。

在我這個讀者的眼里，《紅樓夢》就是一部小說。當(dāng)然，任何一位作家，都會選擇自己熟悉的生活，當(dāng)成寫作的題材。

《紅樓夢》里的賈家，恐怕要比曹雪芹的曹家更有權(quán)勢。賈家是真正的“皇親國戚”。賈元春是當(dāng)朝皇帝的貴妃，她的弟弟賈寶玉當(dāng)然就是皇上的小舅子，而她的母親王夫人就是皇上的岳母，她的祖母賈母就是皇上的岳祖母。雖然按照封建專制社會的體制，元春省親時，賈母、賈政、王夫人都要向她“稱臣”，行君臣禮，但是，從血緣關(guān)系上說，他們賈家，才真正是地道的皇親國戚。

這樣的家庭，奴仆成群，整天吃喝玩樂，窮奢極欲。借著貴妃省親的機(jī)會，蓋了一個大觀園，亭臺樓閣，有山有水。全家上上下下，主子們的人數(shù)就不少，再加上老太太、太太們、奶奶們、小姐們的貼身丫鬟，粗使丫鬟，奶奶嬤嬤，真是數(shù)不勝數(shù)。賈家的內(nèi)眷，整天在大觀園里享樂，不是賞花、賞月、賞雪，就是喝酒猜謎，要不然就吟詩作畫，吃螃蟹，劃船。用劉姥姥的話說，她們吃一頓螃蟹的錢，“夠我們莊家人過一年了”。過去的許多富貴人家講究唱堂會，賈家根本不屑于聽堂會，他們干脆花銀子從南方買來了一個戲班子，養(yǎng)在大觀園里，由賈家的遠(yuǎn)房子弟賈薔管理著，什么時候主子們想要聽?wèi)蛄耍S時叫來開戲，主子們高興點(diǎn)什么戲碼，他們就唱什么戲目。

管家奶奶王熙鳳更是借助著賈家的權(quán)勢，做了幾件傷天害理的事情。她放高利貸；為了顯擺自己的實(shí)力，為了三千兩銀子，她還接受了鐵檻寺老尼的請求，拆散了人家的婚姻，葬送了張金哥和長安守備公子兩個年輕人的性命。

攀附著賈家權(quán)勢的薛蟠，經(jīng)常無事生非，強(qiáng)占民女，包養(yǎng)戲子，打架斗毆，毆人致死后，竟然想用幾個臭錢了斷。在高鶚續(xù)寫的后四十回里，薛蟠因?yàn)榘l(fā)酒瘋，又打死了一個人，死者是個飯店服務(wù)員，薛蟠已經(jīng)不是第一次致人死命了，這時元春已經(jīng)去世，賈家已經(jīng)不比從前，可是薛家還是依仗著親家賈政在朝里做大官的關(guān)系，又用薛家開當(dāng)鋪賺來的銀子上下打點(diǎn)，結(jié)果把薛蟠故意殺人的罪名改判為“誤殺“。

榮、寧二府四世同堂，眾多男人中，只有第二代的賈政是一個真正的“上班族”，他的職務(wù)是皇帝額外賞賜的。第二代的賈赦、第三代的賈珍，頭銜都是世襲的。第四代的賈蓉也有一個職位，叫做“防護(hù)內(nèi)廷紫禁道御前侍衛(wèi)龍禁尉”，不過那是他父親賈珍用一千二百兩銀子買來的。在賈蓉的妻子秦可卿病故以后，為了葬禮上風(fēng)光，賈珍特地走了太監(jiān)戴權(quán)的后門，把賈蓉的“家庭出身”等個人履歷和一千兩銀子，送到了戴權(quán)的府上，就給兒子買來了這個頭銜?？梢娭袊馁I官賣官制度，是古已有之。這在第十三回里，寫得明明白白。全家上下，數(shù)不清的紈绔子弟，很難找出一個正經(jīng)做事的人，他們只知道依仗權(quán)勢，恣意地享樂，坐吃山空。

在高鶚續(xù)寫的后四十回里，這樣的家庭，終于因?yàn)橛|犯了王法而獲罪，被抄家。政治上的靠山元春已死，之后，寧榮二府的祖孫三代賈赦、賈珍、賈蓉被收監(jiān)，賈母去世，賈璉、王熙鳳的私房財(cái)產(chǎn)全部被抄沒，王熙鳳病死，賈寶玉出家當(dāng)了和尚。昔日的富貴豪華已不復(fù)存在，變成了后來的敗落蕭條，《紅樓夢》尾聲里的賈府，與往日相比，竟有天壤之別。

總而言之，曹雪芹寫的，就是這樣一個皇親國戚之家，由盛而衰的故事。

（二）賈寶玉與林黛玉的相知與相愛

在整部《紅樓夢》里，寫到青年一代時，曹雪芹著筆最多的人物，無疑是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵。

寶、黛、釵這三個人的關(guān)系，可以用一句話來概括，這句話就是：林黛玉愛的是賈寶玉這個人，而薛寶釵愛的是寶二奶奶的位置。

他們?nèi)说膫€性，他們之間的感情糾葛，以及他們各自的命運(yùn)，在《紅樓夢》全書里貫徹始終。高鶚續(xù)寫的后四十回里，又交代了三人不同的結(jié)局，為他們的故事畫上了完整的句號。

雖然最終由長輩們作主，趁著賈寶玉丟了玉，神志不清的時機(jī)，采用王熙鳳設(shè)計(jì)的偷梁換柱“調(diào)包計(jì)”，讓薛寶釵冒充林黛玉，把薛寶釵硬塞給了賈寶玉，把他們捆綁成了夫妻，但是，賈寶玉心中的最愛，是林黛玉。這也就是為什么在《紅樓夢》的最后，賈寶玉終于下定了決心，拋別了新婚不久的妻子薛寶釵，告別了母親王夫人，離家出走，遁入空門的緣故。如果他能夠順利地迎娶黛玉，有紅顏知己陪伴終身，他是絕對不會選擇這樣一條人生道路的。

今人喜歡說“緣分”二字。黛玉和寶玉第一次見面的情景，讀來很是有趣。當(dāng)時他們兩人的年齡都小。黛玉看見寶玉后，先是大吃一驚，之后心里就想：“好生奇怪，倒象在那里見過一般，何等眼熟到如此！”寶玉端詳過黛玉后，對賈母說：“這個妹妹我曾見過的”。賈母笑他胡說，他補(bǔ)充道：“雖然未曾見過她，然我看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠(yuǎn)別重逢，亦未為不可”。

黛玉進(jìn)入賈府后，賈母把她安排在自己的房里住。跟著老祖宗安寢的，只有一個寶貝孫子賈寶玉，和這個外孫女。寶玉和黛玉兩人，青梅竹馬，“日則同行同坐，夜則同息同止”，“言和意順，略無參商”。他們一起長大，彼此了解，價值觀也相同。

賈寶玉是“銜玉而生”，故取名寶玉，人人都認(rèn)為他是奇人。他很有個性，在封建大家庭里，乃至整個封建社會里，他都是個“異類”。他有句名言：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人”。他從小就喜歡混在女孩兒堆里，長大以后，也“懶于士大夫諸男人接談，又最厭峨冠禮服賀吊往還等事”。他是貴胄子弟，衣食無憂，又有祖母百般疼愛，在賈府里被稱為“富貴閑人”。他生性愛好自由，不愿意受拘束，對功名利祿不感興趣。讀書有選擇，喜歡詩詞，不喜歡四書五經(jīng)。賈寶玉很會寫詩填詞對對子，大觀園竣工后，賈政命他為里面的景致題詞，他曾表露過才華。在高鶚續(xù)寫的第八十一回里，有這樣的情節(jié)：賈政命令賈寶玉去追求功名，干“正經(jīng)事”，“應(yīng)試選舉”，不許他再做詩，必須只“習(xí)學(xué)八股文”。寶玉的腦筋也怪，他自己也覺得，做詩詞很容易，若念“四書”之類，就“沒頭腦”，“心煩”。應(yīng)該說，他是一個不符合封建社會規(guī)范的人。他有一點(diǎn)叛逆性，他最后的離家出走，就是對封建包辦婚姻制度的無聲抗議。

在大觀園里這么多的姐姐妹妹中，寶玉只把林黛玉當(dāng)作知己。舉個例子，上面說過，他不喜歡四書五經(jīng)，只喜歡詩詞，雜書。到了情竇初開的年紀(jì)，有了不知名的苦悶煩躁，他的貼身小廝茗煙為了給他解悶，到外面的書坊里給他買了若干閑書。當(dāng)寶玉第一次讀到《西廂記》這類作品時，如獲珍寶。現(xiàn)在，這些書是古典文學(xué)名著；而在賈寶玉的時代，這些書可是不能登大雅之堂的雜書，甚至是禁書。所以他只能偷偷地看。他的偷看行為被黛玉無意中發(fā)現(xiàn)，于是便與黛玉分享，還囑咐黛玉說：“好妹妹，若論你，我是不怕的。你看了，好歹別告訴別人去”。黛玉不愧是他的知音，看完此書后，也覺得“詞藻警人，余香滿口”，說：“果然有趣”。他們所以喜歡像《西廂記》這樣的書，是因?yàn)檫@些書里寫的，是真實(shí)的情感，而不是虛偽的說教。

因?yàn)橹翼樃L史官的突然造訪和同父異母弟弟賈環(huán)的乘機(jī)造謠告密，寶玉被賈政痛打的情節(jié)，是《紅樓夢》的讀者們屢屢提及的。尤其是此事發(fā)生的前后，各種人物的表現(xiàn)，作者都有非常個性化的描寫。別人的表現(xiàn)姑且不談，只看看林黛玉和薛寶釵的不同表現(xiàn)，就可以看出她們二位性格的差異，以及她們二人在賈寶玉心中地位的不同。

賈寶玉挨打以后，怡紅院里反而熱鬧了起來。賈母、王夫人、薛姨媽、王熙鳳，姐妹們，甚至年紀(jì)較大的傭人，都來看望。最先來到怡紅院里探望的，是薛寶釵，她是“手里托著一丸藥走進(jìn)來”的，可謂“高調(diào)”。而最“低調(diào)”的，是林黛玉，她是悄悄地走進(jìn)來的，“兩個眼睛腫的桃兒一般，滿面淚光”。正與寶玉說話時，外面丫鬟報(bào)王熙鳳來了，林黛玉聽了，趕緊從后門后院撤退。

賈寶玉對這兩個人的態(tài)度也很不一樣。他對薛寶釵很客氣，當(dāng)寶釵問起襲人寶玉被打的原因，襲人提到了焙茗說的話，因而拉上了寶釵的哥哥薛蟠時，賈寶玉怕寶釵多心，立刻制止襲人說話，趕緊說：“薛大哥哥從來不這樣的，你們不可混猜度”。他把薛寶釵歸入關(guān)心他的人群中，他想：“我不過捱了幾下打，他們一個個就有這些憐惜悲感之態(tài)露出，令人可玩可觀，可憐可敬”，他把薛寶釵歸入了“一個個”之中。而他對林黛玉的態(tài)度與此完全不同，在他的心中，林黛玉是唯一的一個，他對她體貼入微，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)黛玉在他的床邊垂淚時，他不顧自己疼痛，卻怕黛玉中暑，說：“你又做什么跑來！雖說太陽落下去，那地上的余熱未散，走兩趟又要受了暑。”剛剛還覺得疼痛難忍呢，卻寬慰黛玉說：“我雖然捱了打，并不覺疼痛。我這個樣兒，只裝出來哄他們，好在外頭布散與老爺聽，其實(shí)是假的。你不可認(rèn)真?！奔?xì)心的讀者不難看出其中的差別。

賈寶玉所以深敬黛玉，是因?yàn)椤蔼?dú)有林黛玉自幼不曾勸他去立身揚(yáng)名等語”（第三十六回）。薛寶釵等人有時勸導(dǎo)他關(guān)心仕途經(jīng)濟(jì)，他的反應(yīng)是：“好好的一個清凈潔白女兒，也學(xué)得釣名沽譽(yù)，入了國賊祿鬼之流”。

寶玉和黛玉的感情極深。第五十七回里，紫鵑為了試探寶玉，假說林黛玉明年就回蘇州。沒想到，寶玉聽了這席話后，“便如頭頂上響了一個焦雷一般”，眼也直了，手腳也冷了，話也不說了，得了急痛迷心癥，差點(diǎn)死去。這邊黛玉一聽寶玉病重，也立刻“面紅發(fā)亂，目腫筋浮，喘的抬不起頭來”，紫鵑上來捶背，黛玉說：“你不用捶，你竟拿繩子來勒死我是正經(jīng)”。由此可見一斑。

本來，賈寶玉和林黛玉是天生的一對兒，一切都很和諧。偏偏又來了一個薛寶釵，而薛家母女投奔賈府的目的之一，就是沖著寶二奶奶的位子來的。在封建年代，婚姻大事不能由當(dāng)事人自己做主，要聽?wèi){家長安排。當(dāng)事人不僅不能自己做主，連表露心跡都是犯忌的。所以寶玉和黛玉，雖然由兩小無猜發(fā)展成相互愛慕，彼此心里也都明白，卻還要常?；ハ嘣囂?。這樣的情節(jié)在《紅樓夢》里反復(fù)出現(xiàn)。

正是封建家長們的專制安排，釀成了寶玉和黛玉的悲劇。在《紅樓夢》的第九十七回和第九十八回里，當(dāng)林黛玉無意中得知了賈寶玉即將與薛寶釵完婚的消息后，她萬念俱灰，神志昏迷，重病終告不治，“焚稿斷癡情”，繼而“魂歸離恨天”。每逢讀到這里，我總為有情人不能結(jié)為眷屬，天地相隔，而潛然淚下。封建婚姻制度扼殺了年輕人的幸福，也扼殺了年輕人的生命。這就是為什么在辛亥革命以后，“五四”新文化運(yùn)動時期，許多作家和文化人，要把反對封建包辦婚姻，爭取婚姻自主，當(dāng)作自己創(chuàng)作主題的原因。

（三）薛寶釵嫁禍于人

薛寶釵也是很有個性的人。

她的特點(diǎn)之一就是：只要對自己有利，損害誰都沒關(guān)系。

舉個例子：在《紅樓夢》的第二十七回里，曹雪芹寫了一段令人難忘的小故事。

在春夏之交的芒種節(jié)前，大觀園里繡帶飄飄，花枝招展。眾人都在園里玩耍，獨(dú)缺林黛玉。薛寶釵自告奮勇地要去瀟湘館叫她。

走到滴翠亭邊，忽然聽見亭子里有人正說悄悄話。于是她便偷偷地聽。原來是兩個丫鬟，正說男女之間互贈信物的事。這種事在那個年代是犯忌諱的。薛寶釵聽出來其中的一個丫鬟是寶玉房里的紅兒。她認(rèn)為紅兒是個“眼空心大”，“頭等刁鉆古怪東西”。這是她內(nèi)心里的真實(shí)想法。與她一貫在丫鬟們面前裝出來的溫柔敦厚面孔，完全不同。這種兩面派性格還不是最可怕的，最可怕的是，她還要嫁禍于人。

她怕紅兒知道是她聽見了自己的私房話，而“人急造反，狗急跳墻”。她便很得意地用了一個“金蟬脫殼”計(jì)，把這件事嫁禍給了根本不在現(xiàn)場的林黛玉。

她的表演可稱精彩。只見她故意地放重了腳步，大聲地喧嘩，又嚷又笑，叫著林黛玉的小名說：“顰兒，我看你往哪里藏！”一邊說，還一邊往前趕。

她的叫聲驚動了亭子里的兩個丫鬟，她們推開窗子，看見了薛寶釵，很是害怕。

想不到薛寶釵卻笑著主動地向她們發(fā)問：“你們把林姑娘藏在哪里了？”其中一個叫墜兒的丫鬟說，何曾見過林姑娘，薛寶釵便撒謊說：“我才在河那邊看著林姑娘在這里蹲著弄水兒的。我要悄悄的唬他一跳，還沒有走到跟前，她倒看見我了，朝東一繞就不見了。別是藏在這里頭了?！睘榱吮硌莸谜媲?，她還一面說，一面真的進(jìn)去找了一找。

然后繼續(xù)做戲般地自言自語說：“一定是又鉆在山子洞里去了。遇見蛇，咬一口也罷了。”一邊說，一邊繼續(xù)朝前走，完成了她的金蟬脫殼計(jì)劃。

因?yàn)檠氣O撒謊撒得太像了，兩個丫鬟都信以為真。連她認(rèn)為是“頭等刁鉆古怪東西”的紅兒，都以為薛寶釵說的是真的。紅兒竟把暗罵她的薛寶釵當(dāng)成好人，而把無辜的林黛玉當(dāng)作防范的對象，紅兒說：“若是寶姑娘聽見，還倒罷了。林姑娘嘴里又愛刻薄人，心里又細(xì)，她一聽見了，倘或走露了風(fēng)聲，怎么樣呢？”

這個小故事把薛寶釵為人中特別陰險(xiǎn)的一面，表現(xiàn)得淋漓盡致，令我過目難忘。

薛家是“皇商”，又在京城開著當(dāng)鋪。不過由于薛蟠的根本不理正事，經(jīng)濟(jì)已走下坡路。當(dāng)鋪的性質(zhì)大家都明了，誰家經(jīng)濟(jì)吃緊，急需現(xiàn)錢了，沒有別的辦法時，只能把家里值錢或不值錢的東西拿到當(dāng)鋪里典當(dāng)，如果將來手里有了錢，再贖回來，如果一直沒錢，就只能變成死當(dāng)了。當(dāng)鋪正是利用這些人的危難期，把價格壓得極低，從中賺取利益，這是真正意義上的“乘人之?！?。魯迅先生在《吶喊·自序》里曾經(jīng)寫過他少年時去當(dāng)鋪的經(jīng)歷。從魯迅先生的文章里，我們可以看清楚此類行當(dāng)?shù)淖炷槨?/p>

開當(dāng)鋪的薛家，無論地位還是權(quán)勢，都無法與賈家相比。薛蟠又是那么一個沒有文化、沒有德性、不懂經(jīng)營，只知斗雞走馬、游山玩水、聚賭嫖娼、無所不為的潑皮。薛家急急忙忙地離開南京到京城，一是因?yàn)檠礊榱藦?qiáng)搶英蓮，打死了馮淵，卻仗著自己的舅舅王子騰和姨父賈政都是朝廷里的大官，就只留下了幾個臭錢，讓仰仗大官鼻息的小吏去了斷，而他們?nèi)覄t遠(yuǎn)走高飛，躲開是非地；二是因?yàn)檠氣O要來京城參加皇宮“選秀”，“待選”才人。曹雪芹沒有在《紅樓夢》里描寫這個選秀的過程，但是他告訴我們，結(jié)果是沒選上。在賈元春回家省親的時候，賈寶玉叫薛寶釵“姐姐”，薛寶釵就非常羨慕地指著元春說：“誰是你姐姐？那上頭穿黃袍的才是你姐姐”呢。沒選上才人，無法進(jìn)宮，就退而求其次，想當(dāng)皇親國戚，看上了寶二奶奶的位置。所以薛寶釵母女進(jìn)賈府，是有備而來。

她們剛一住進(jìn)梨香院，薛姨媽就向親姐姐王夫人介紹薛寶釵的“金鎖”，說是：“金鎖是個和尚給的，等日后有玉的方可結(jié)為婚姻”。（第二十八回）薛寶釵剛與賈寶玉見面，還不熟悉，就趁著寶玉去梨香院拜訪姨媽的機(jī)會，要求看看他的通靈寶玉，正面反面翻過來調(diào)過去地仔細(xì)觀看，還把寶玉正面的八個字念出聲來：“莫失莫忘，仙壽恒昌”。寶釵的親信貼身丫鬟鶯兒，趁勢趕緊向賈寶玉說：“倒象和姑娘的項(xiàng)圈上的兩個字是一對”。之后，薛寶釵就大大方方地解了外面衣服上的排扣，從里面大紅襖上把她的金鎖“掏將出來”，向賈寶玉展示，以宣傳她們母女精心制造的所謂“金玉之說”。這與她在眾人面前，尤其是在賈府的長輩們面前“總遠(yuǎn)著寶玉”，形成了鮮明的對照。

為了哄得賈府上上下下對自己的好感，薛寶釵用盡了心思。她自稱“守拙”，其實(shí)她是一個很精明，很有心計(jì)的人，只是藏而不露罷了。

薛寶釵稱得上是公關(guān)大師，她把賈府上下的關(guān)系都打理得恰到好處。

要想得到寶二奶奶的位子，第一需要討好的人是賈母。按說知道賈母疼愛林黛玉，寶玉又與黛玉知心，一般的人是會死了這條心的，可是薛寶釵不比旁人，她既然是沖著寶二奶奶的位子來的，就志在必得，“當(dāng)仁不讓”。而在封建專制社會，婚姻大事是由家長做主的，本人無權(quán)決定。所以不管寶玉和黛玉如何相愛，決定寶玉娶誰為妻的，是賈母等人。薛寶釵只要有機(jī)會，一定奉承賈母。第二十二回里，賈母拿出了二十兩銀子給薛寶釵過生日，賈母問她愛聽何戲，愛吃何物，她深知老年人愛吃甜和爛的食品，愛聽熱鬧的戲文，就撿賈母愛聽的、愛吃的說，賈母大喜。一個十五歲的女孩子，心機(jī)竟然如此之深，令人嘆為觀止。又如，賈寶玉被打后，傷勢好轉(zhuǎn)，賈母、王夫人、薛姨媽、王熙鳳等人在賈寶玉房中說笑，薛寶釵乘機(jī)給賈母拍馬屁說：“我來了這么幾年，留神看起來，鳳丫頭憑她怎么巧，再巧不過老太太去”。賈母聽了這話很高興，當(dāng)著眾人的面，夸獎薛寶釵說：“提起姐妹，不是我當(dāng)著姨太太的面奉承，千真萬真，從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭”。

王夫人與寶釵之母薛姨媽是親姐妹，天平自然是倒向?qū)氣O這邊的。盡管如此，薛寶釵也利用一切機(jī)會討好王夫人。王夫人的丫鬟金釧兒因?yàn)楦鷮氂裾f了一句玩笑話，被王夫人趕出賈府，投井自殺。王夫人為此事難過，薛寶釵很懂心理學(xué)，她先為王夫人開脫，說：“姨娘是慈善人，固然這么想。據(jù)我看來，她并不是賭氣投井。多半她下去住著，或是在井前憨玩，失了腳掉下去的。她在上頭拘束慣了，這一出去，自然要到各處去頑頑逛逛，豈有這樣大氣的理！縱然有這樣大氣，也不過是個糊涂人，也不為可惜”。這席話令王夫人很受用，王夫人再次表示“我心不安”時，善于開導(dǎo)勸說的薛寶釵，竟然說出了這樣一句話：“姨娘也不必念念于茲，十分過不去，不過多賞他幾兩銀子發(fā)送他，也就盡主仆之情了”。在薛寶釵的心里，一個丫鬟的性命就值幾兩銀子，毫無人情味可言?？吹酱颂帲挥腥嗽u價為“溫柔敦厚”的薛寶釵，是怎樣不把“下人”當(dāng)人的冷酷內(nèi)心，就一目了然了。

在賈府里掌握實(shí)權(quán)的王熙鳳，是王夫人與薛姨媽的親侄女，從娘家關(guān)系方面說，她與薛寶釵是表姐妹。王夫人和薛姨媽都是王熙鳳的至親骨肉，她內(nèi)心的天平，當(dāng)然也是倒向?qū)氣O這邊的。賈母雖然是賈府里輩份最高的人，是老祖宗，是最高領(lǐng)導(dǎo)者，但是她已八十幾歲高齡，基本不管家事，起決定作用的是王夫人和王熙鳳。薛姨媽是二王的親人和同黨，薛寶釵最終戰(zhàn)勝林黛玉，成了寶二奶奶，也是順理成章的事。

古人云：詩言志。薛寶釵在瀟湘館舉行的一次姐妹詩會上填過一首詞《臨江仙》，其中有如下兩句，特別能代表她的真實(shí)想法。這兩句是：“好風(fēng)頻借力，送我上青云！”

寶釵與寶玉成親之日，就是林黛玉病死之時。當(dāng)時寶玉重病在身，賈母、王夫人等心疼他，知道他心里裝著黛玉，所以黛玉的死訊一直瞞著他。可是，作為寶玉的新婚妻子，寶釵一點(diǎn)兒也不心疼寶玉，林黛玉的死訊，是薛寶釵親口告訴寶玉的，其內(nèi)心的陰冷可見一斑。

有人說，薛寶釵的個性是溫柔和平，我不敢茍同。

雖然得到了寶二奶奶的位子，新婚后的薛寶釵幸福嗎？賈寶玉一心想娶林黛玉，當(dāng)他看到新娘竟是薛寶釵時，發(fā)出了“她為什么霸占住在這里？”的質(zhì)疑。當(dāng)他得知黛玉已死時，立刻要去瀟湘館，哭得“氣噫喉干”，不愿離開。寶釵雖然已經(jīng)和寶玉結(jié)為夫婦，寶玉卻久久不與她同房。每當(dāng)寶玉思念黛玉而悲戚時，寶釵就“用諷刺的話說他”。寶玉無法忘記黛玉，一片癡情無法排解，竟找黛玉生前的知己貼身丫鬟紫鵑去訴說。直到最后離家出走，遁入空門，把薛寶釵留在家里“守活寡”。這就是寶二奶奶的結(jié)局。

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