【日】小原雅博

戰(zhàn)后的一段時間內(nèi)，日本人根本不敢使用“國家利益”一詞。蘆田、鳩山、岸、池田，這四位歷任首相在施政方針演說中一次都沒有使用過“國家利益”一詞。為什么？原因也許是，戰(zhàn)前日本就是因為受所謂“國家利益”的影響才走向悲劇的。但今天的日本政界或媒體界，人們卻頻繁地使用“國家利益”,甚至覺得缺了這個詞就不正常。那么今天日本的核心國家利益又包含哪幾方面呢？

第一，東亞的穩(wěn)定。在今天的東亞，最有可能直接威脅日本安全的不確定性因素，是朝鮮的動向。第二，防止日本周邊出現(xiàn)敵對國家。既然我們無論如何都不能不與中國打交道，那么就應(yīng)當超越喜歡和討厭的個人情感，在理性的基礎(chǔ)上構(gòu)建長期穩(wěn)定的關(guān)系。為達到這個目的，首先日本方面不要點燃沖突的火種，這是最起碼的政治姿態(tài)。對于中日雙方來說，克服國內(nèi)狹隘的民族主義，擴大開放的國際主義，構(gòu)建穩(wěn)定的雙邊關(guān)系，應(yīng)該是最符合各自國家利益的選擇。第三，防止威脅國內(nèi)外日本國民的生命、財產(chǎn)的恐怖主義。第四，維持和加強自由、開放的國際經(jīng)濟體系。第五，中東地區(qū)的穩(wěn)定。日本90%以上的石油進口來自于中東地區(qū)。日本所能做的是：維持與中東產(chǎn)油國家的友好關(guān)系，通過外交途徑參與解決巴勒斯坦問題，支持伊拉克復(fù)興等。第六，海上航道線的安全。目前，日本進口的石油大部分是從中東經(jīng)過馬六甲海峽，再從南中國海往北，最后到達日本的航道，這條航道是日本的“海上生命線”，關(guān)系到核心國家利益。

要維護好日本的核心國家利益，日本必須重新定義外交戰(zhàn)略的三大支柱：“和平主義”、“國際主義”和“地區(qū)主義”。首先，日本的“和平主義”要從“維護”和平走向“創(chuàng)造”和平。使日本能夠走和平主義道路的正是日美安全保障體制,日美同盟今后將維持下去，但日本不能“坐享其成”，必須促進國際社會的和平與繁榮，才能獲得“名譽的地位”。日本至今已經(jīng)對柬埔寨、東帝汶、阿富汗等國展開過“構(gòu)建和平”的支援。

其次，日本必須從“學習”國際化走向“創(chuàng)造”國際化。歷史上，佩里的黑船促使明治政府“開國”、“近代化”，第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗促使日本民主化、自由化，因此不難發(fā)現(xiàn)，日本的國際化往往是“被動”的。這些國際化應(yīng)該說是模仿或適應(yīng)外界模式的，即“學習的國際化”。戰(zhàn)后日本仿照美國的自由、民主、市場經(jīng)濟，并通過享受這些獲得繁榮。雖然日本企業(yè)在經(jīng)濟、技術(shù)上具有強大的能力，但始終滿足于吸收歐美主導(dǎo)的國際標準。今天，世界已經(jīng)迎來全球化的時代。在這種情況下，簡單吸取國際標準的“學習國際化”的發(fā)展模式，因中國等工業(yè)化進展突飛猛進的國家群的出現(xiàn)，已經(jīng)無法發(fā)揮其功能。為了贏得全球化和信息化帶來的國際競爭，由自己創(chuàng)造國際標準的“創(chuàng)造的國際化”是不可或缺的條件。在經(jīng)濟全球化不斷發(fā)展的情況下，“贏得標準，就贏得了市場”。我們看到，運用高科技的混合動力汽車已經(jīng)成為國際標準，并引導(dǎo)汽車市場，豐田的Prius混合動力車已經(jīng)占領(lǐng)市場。對經(jīng)濟持續(xù)增長，維持繁榮越來越困難的日本來說，以技術(shù)革新支撐的國際標準化競爭將成為決定國家興衰的最重要的課題。這不僅是企業(yè)戰(zhàn)略，也應(yīng)該成為國家戰(zhàn)略。日本已經(jīng)開始發(fā)揮“創(chuàng)造的國際化”的主導(dǎo)權(quán)。比如，聯(lián)合國改革、《京都議定書》等，都是努力實現(xiàn)“創(chuàng)造國際化”的環(huán)節(jié)。

第三，實現(xiàn)“開放”的東亞共同體。從圍繞朝核問題的六方會談也能看出，美國的存在和參與對“東亞的穩(wěn)定”是不可或缺的。參與構(gòu)建東亞共同體的每一個國家，都必須認真思考美國的作用。

現(xiàn)在有個討論：日本是否應(yīng)成為“正常國家”？日本自衛(wèi)隊，從成立到現(xiàn)在，一個敵人沒有殺過，一個也沒有被殺過，這在人類歷史上是罕見的。日本的這種“非普通”的生存方式是在軍國主義崩潰與國家戰(zhàn)敗這一悲慘的歷史教訓中產(chǎn)生的，體現(xiàn)了日本把道義、法律、輿論的理想主義投入到自己生存道路上的良好愿望。日本人在今天嚴峻的世界形勢下，不應(yīng)該失去理想主義。為世界的和平與繁榮堅持不懈地努力，這才是與各國相互依存甚深、離開國際貿(mào)易和國際合作就無法生存的日本，所應(yīng)當具有的姿態(tài)?！ㄗ髡呤侨毡就饨还?，著有《日本走向何方》。）