肖 灑 王 寧
摘要 本文就我國(guó)帶北部灣風(fēng)情特色的坭興陶工藝品的開(kāi)發(fā)與創(chuàng)新進(jìn)行了探討。筆者認(rèn)為,發(fā)展廣西坭興陶工藝品,應(yīng)密切結(jié)合北部灣本土資源優(yōu)勢(shì)與北部灣的文化特色,開(kāi)發(fā)以北部灣建筑、北部灣風(fēng)俗民情、北部灣人物、北部灣名勝古跡等文化特色為主體的、不同類型的北部灣韻味坭興陶工藝品,從而促進(jìn)北部灣本土經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞 北部灣風(fēng)情,特色坭興陶,研發(fā)
1引 言
北部灣地區(qū)(主要指中國(guó)沿海的廣東、廣西和海南三個(gè)省區(qū),以及越南北部的廣寧省、海防市、太平省和清化省區(qū)域)有著很豐富的民族藝術(shù)資源,尤其是位于北部灣的廣西坭興陶工藝歷史悠久、名聞遐邇。坭興陶具有1300多年的歷史,與宜興紫砂陶、四川榮昌陶和云南建水陶并稱中國(guó)四大名陶,與壯錦并稱為“廣西二寶”。在北部灣經(jīng)濟(jì)開(kāi)始轉(zhuǎn)型時(shí),出現(xiàn)了以下的狀況:一方面由于對(duì)外開(kāi)放的深入,無(wú)論是國(guó)際市場(chǎng)和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)對(duì)優(yōu)秀的坭興陶工藝品需求不斷增加,在品種式樣上也大大超越了原有經(jīng)濟(jì)情況下的固有模式;另一方面,原有老的坭興陶企業(yè)難以適應(yīng)市場(chǎng)的變化,不能滿足市場(chǎng)的需要。
具有北部灣風(fēng)情特色的優(yōu)秀坭興陶工藝品不多,無(wú)論在品種、類型,還是在藝術(shù)形式與品類上,相互雷同,既不豐富也缺少特色,未能適應(yīng)國(guó)內(nèi)外愛(ài)好者的不同需求,與迅速發(fā)展的工藝品事業(yè)不相稱。現(xiàn)階段,在藝術(shù)設(shè)計(jì)上必須要有所創(chuàng)新,包括圖案、肌理、色彩等應(yīng)更具有新潮感。只有創(chuàng)新,才會(huì)具有更廣闊的市場(chǎng)前景,北部灣坭興陶應(yīng)更著重多樣化,重視對(duì)具有北部灣風(fēng)情特色的坭興陶工藝品的開(kāi)發(fā)。
2 新時(shí)代下北部灣坭興陶的研發(fā)思路
2.1增強(qiáng)具有北部灣風(fēng)情的文化型坭興陶工藝品的開(kāi)發(fā)
廣西是文化之鄉(xiāng),是北部灣的中心地帶,有著深厚的北部灣文化遺產(chǎn)。結(jié)合北部灣文化的這種優(yōu)勢(shì),可以增強(qiáng)以北部灣杰出人物、歷史故事、北部灣風(fēng)土人情為題材的藝術(shù)品,一方面款式應(yīng)多種多樣,追求造型的別致與多樣化,一方面要依靠科技求發(fā)展的觀念,敢于在市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中大膽地探索,不斷地發(fā)展,努力打造出個(gè)性特色,給國(guó)內(nèi)外欣賞者帶來(lái)享受,增強(qiáng)愛(ài)好者對(duì)北部灣文化的喜愛(ài)。如果能讓愛(ài)好者多方面多層次更多地了解北部灣文化的內(nèi)涵,就更能增加愛(ài)好者對(duì)北部灣的興趣。從古至今,北部灣英才輩出已成為北部灣人的榮耀,將這些名人的風(fēng)采,以寫(xiě)實(shí)和夸張的不同手法在坭興陶藝術(shù)中表現(xiàn)出來(lái),是開(kāi)發(fā)新型的北部灣坭興陶紀(jì)念品的亮點(diǎn),如以中華民族英雄——馮子材、劉永福;體操王子——李寧;著名歌唱家——郁鈞劍等為題材塑造一些精細(xì)雕型,或塑造以反映廣西民族婚嫁場(chǎng)面為題材的適合于室內(nèi)外裝飾的坭興陶壁畫(huà)。這里塑造的每一個(gè)情節(jié),都是一個(gè)真實(shí)故事的縮影;每一個(gè)片斷,都是一個(gè)形象的寫(xiě)真??梢韵胂?,將廣西民族英雄馮子材、劉永福的光輝形象以陶塑的形式表現(xiàn)出來(lái),形成系列坭興陶藝術(shù)作品,不但是對(duì)過(guò)去無(wú)言的記錄,也為以后的流傳起到重要作用,給后人留下一筆豐富的有形的文化藝術(shù)模型,必將在坭興陶史上寫(xiě)下廣西人新的輝煌。筆者用廣西坭興陶做的作品《德》,以高鼓為原形,再進(jìn)行變形,采用廣西傳統(tǒng)圖案——花山壁畫(huà)做裝飾。在上部雕刻書(shū)法“龜龍麟鳳”。用傳統(tǒng)上用來(lái)象征高壽、尊貴、吉祥的四種動(dòng)物,比喻身處高位、德蓋四海的人。
2.2 研發(fā)具有北部灣風(fēng)情的坭興陶裝飾工藝品
開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)出一系列類似鑰匙圈、徽章、掛件等多樣化形式的坭興陶工藝品(如圖2),讓愛(ài)好者配戴在身上,親身體驗(yàn),加深印象與感受,獲得興奮和快樂(lè),留下美好的記憶和回味,也可以讓愛(ài)好者親手參與坭興陶裝飾品的的制作,體驗(yàn)制作的樂(lè)趣,甚至可以讓愛(ài)好者將參與制作的成品帶走,讓愛(ài)好者留下終生難忘的紀(jì)念。在設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)時(shí)應(yīng)遵循:人無(wú)我有,人有我精的原則,突出獨(dú)特的文化品味和注重對(duì)地域文化的表達(dá),鼓勵(lì)以景區(qū)景點(diǎn)自行開(kāi)發(fā)與其相稱的裝飾藝術(shù)品,或開(kāi)發(fā)有保存價(jià)值的裝飾精品。
2.3 開(kāi)發(fā)具有北部灣風(fēng)情的商品及收藏型藝術(shù)品
坭興陶種類繁多、造型獨(dú)特、工藝精湛,極富紀(jì)念意義和藝術(shù)魅力,是人們購(gòu)物的主要對(duì)象。不少室內(nèi)、室外的建筑都擺設(shè)著坭興陶裝飾陳設(shè)品,既美化了環(huán)境,又陶冶了人們的情操。而現(xiàn)代坭興陶在傳統(tǒng)坭興陶的基礎(chǔ)上的更新與發(fā)展,帶來(lái)了現(xiàn)代坭興陶的創(chuàng)作方向與表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法的拓展。這二者為發(fā)展廣西北部灣的坭興陶業(yè),開(kāi)發(fā)具有山區(qū)特色的坭興陶商品,體現(xiàn)原汁原味的本土氣息奠定了良好的基礎(chǔ)。從商品資源狀況出發(fā),以資源調(diào)查為基礎(chǔ),開(kāi)發(fā)并使之成為拳頭商品。在大件坭興陶工藝品走進(jìn)人們生活空間的同時(shí),開(kāi)發(fā)小型坭興陶工藝品的需求也大有可為,具有廣闊的市場(chǎng)前景。新款北部灣風(fēng)情小型坭興陶裝飾品,既要小而精美、造型新奇,具有可隨身佩戴的特點(diǎn),又要具有隨時(shí)觀賞性。不可否認(rèn)的是,精心設(shè)計(jì)其包裝也非常重要,包裝也是構(gòu)成商品的重要部分,輕巧、美觀、方便攜帶,可以增加紀(jì)念品的藝術(shù)美感。
2.4 突破坭興陶“窯變”的技術(shù)瓶頸
坭興陶是中國(guó)稀有的陶器品種之一,歷來(lái)數(shù)量很少,目前能制作陶藝品的能工巧匠僅剩下20人,每年出產(chǎn)作品不足500件。據(jù)悉,在社會(huì)及博物館收藏的坭興陶數(shù)量也不多,以廣東為例,僅廣東省博物館、陳家祠及六榕寺有藏品,在民間更鮮為人知。由于目前坭興陶的價(jià)格低于它的價(jià)值,通常一件大師的作品售價(jià)僅在3000~10000元左右。如被意大利、日本國(guó)家博物館收藏的由中國(guó)工藝美術(shù)大師李人帲在1984年創(chuàng)作的《四神掛碟》(四件套),售價(jià)也不高。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)介入文化領(lǐng)域的現(xiàn)象逐步增多,一些企業(yè)高價(jià)購(gòu)藏藝術(shù)作品,名陶珍品越來(lái)越受到高層人物、精英分子、收藏者的青睞,窯變坭興珍品將會(huì)有較大的發(fā)展前景。
坭興“窯變”是坭興陶珍品實(shí)現(xiàn)規(guī)?;a(chǎn)的技術(shù)瓶頸。傳統(tǒng)的燒制方法,窯變機(jī)率僅占燒成產(chǎn)品的1‰左右,被視為珍品的更少,制造成本又高,無(wú)法大批量生產(chǎn)。2003年,欽州坭興陶藝有限公司應(yīng)用現(xiàn)代梭式窯燒制坭興陶藝品產(chǎn)生了理想的窯變色彩,使燒成率和窯變產(chǎn)品的產(chǎn)量大大提高,極大地降低了生產(chǎn)成本,燒制出來(lái)的產(chǎn)品附加值增加,有極高的收藏價(jià)值。
2.5 釉的新表現(xiàn)手法
首先,北部灣坭興的泥質(zhì)地細(xì)膩、堅(jiān)硬結(jié)實(shí)、音質(zhì)鏗鏘,裝飾藝術(shù)上主要采用雕、刻、剔等技法,在泥坯上雕、刻、剔出花卉、人物、山水等圖案,并可填入白、赭等色泥抹平,此時(shí)用釉可以補(bǔ)充雕刻的不足。其次,廣西坭興陶材質(zhì)主要以深褐色為主,色澤比較單一。以后可以通過(guò)對(duì)色釉的研究,增加廣西坭興陶的裝飾品種。尤其是廣西坭興陶屬于厚釉坭興陶,更應(yīng)強(qiáng)調(diào)造型結(jié)構(gòu)和形體的起伏,不能合混。以上特點(diǎn)正好適合以顏色釉為裝飾,既能突出造形本身的特點(diǎn),又能彌補(bǔ)厚釉坭興陶裝飾不足的缺撼,不同的顏色釉有著絢爛、沉靜、勻凈、斑駁等無(wú)窮的變化,表現(xiàn)力極為豐富。另外,廣西坭興陶經(jīng)燒制產(chǎn)生“窯變”,即偶然有極少量的坯體在原來(lái)鐵紅色的基礎(chǔ)上隱約呈現(xiàn)出古銅、紫紅、鐵青、金黃、墨綠等多種色澤,以及天斑、虎紋等紋路變化,經(jīng)打磨加工后,這些特色便更加明顯地顯現(xiàn)出來(lái)。利用本身的色彩和色釉的適當(dāng)結(jié)合,也可以做出一些新的創(chuàng)新作品。
3結(jié) 語(yǔ)
綜上所述,發(fā)展北部灣風(fēng)情特色坭興陶工藝品,一方面應(yīng)增加種類,使其多樣化、系列化,開(kāi)發(fā)不同檔次的坭興陶工藝品,滿足不同層次人的購(gòu)物需求;另一方面應(yīng)開(kāi)發(fā)富有北部灣本土特色和藝術(shù)特色、具有紀(jì)念價(jià)值的高質(zhì)量的北部灣風(fēng)情特色坭興陶工藝品,促進(jìn)北部灣本土經(jīng)濟(jì)效益。
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