白菊梅

“不能說，非要說；不能做，非要做，”這是業(yè)內(nèi)人士對(duì)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾的評(píng)價(jià)。過去幾年里，茅于軾就房地產(chǎn)、社會(huì)保障等多個(gè)問題發(fā)表過一些“有悖常理”的觀點(diǎn)，他也由此遭受了學(xué)術(shù)界和社會(huì)公眾的連番炮轟。盡管罵聲不絕于耳，但他依然故我。

18億畝耕地紅線之爭(zhēng)

“我國(guó)改革開放后的30年人口增加了45％，糧食產(chǎn)量增加了60％，而耕地是減少的?？梢姼睾图Z食產(chǎn)量之間沒有直接關(guān)系。”面對(duì)記者，茅于軾對(duì)自己的觀點(diǎn)依然不改初衷，“目前‘18億畝這條紅線極大地阻礙了我國(guó)城鎮(zhèn)化的進(jìn)程，不利于加速農(nóng)民進(jìn)城和解決‘三農(nóng)問題?！?/p>

耕地減少后出現(xiàn)缺糧情況怎么辦?記者問。“可以向國(guó)外購(gòu)買”，茅于軾回答十分干脆。他認(rèn)為，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自由交易、要素替代的機(jī)制下，在國(guó)家糧食庫(kù)存和外匯收入充足的情況下，基本不會(huì)發(fā)生所謂的糧食安全問題。

茅于軾的這一言論通過媒體傳了出去，在接踵而至的罵聲中，多了“賣國(guó)賊”和“漢奸”的字眼。以往“出語驚人”之后，叫陣的大多是媒體和公眾，而這次，學(xué)術(shù)圈里的專家也與他劃清了界限。

茅于軾相信“市場(chǎng)是萬能的”，但他顯然忽略了一點(diǎn)——糧食問題絕對(duì)不是一個(gè)單純的貿(mào)易問題。糧食和石油一樣，是重要的戰(zhàn)略資源。只要是戰(zhàn)略資源，在國(guó)際上就不可能完全市場(chǎng)化。盡管茅于軾堅(jiān)稱“國(guó)外有足夠的糧食生產(chǎn)和全球化的市場(chǎng)”，但事實(shí)并不足以支撐他的這一觀點(diǎn)。聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織早在2007年就提出警告，全球糧食存量處于25年來的最低水平，而且，糧食危機(jī)正呈現(xiàn)出蔓延趨勢(shì)。“中國(guó)作為世界上最大的糧食消費(fèi)國(guó)，每年糧食需求為5億噸，而每年全球糧食交易量才2億多噸，一旦中國(guó)缺糧，恐怕誰也供應(yīng)不起。”國(guó)務(wù)院一位“三農(nóng)”問題專家坦言。

曾有“經(jīng)濟(jì)學(xué)界的魯迅”之稱

采訪中，茅于軾一直對(duì)記者堅(jiān)稱他的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)都是“根據(jù)一些數(shù)據(jù)推導(dǎo)而出，并非拍腦袋的結(jié)果”。

“愛因斯坦寫《相對(duì)論》從來沒有調(diào)研過，都是經(jīng)過數(shù)理邏輯的推導(dǎo)得出的，我也一樣。雖然我的有些提法目前你們接受不了，不過18億畝的紅線要不了三五年就要突破，除非我國(guó)的城鎮(zhèn)化沒有進(jìn)展。”茅于軾認(rèn)真地說。

茅于軾對(duì)自己的理論從來都十分自信，但不爭(zhēng)的事實(shí)是，近幾年，他的這些觀點(diǎn)卻是“既不叫好，也不叫座”。而且，由于屢屢傷及大多數(shù)人的利益，曾有“經(jīng)濟(jì)學(xué)界的魯迅”之稱的茅于軾，漸漸成為了某些人眼中的“公敵”。

2007年1月，在某個(gè)眾多房地產(chǎn)商云集的會(huì)上，茅于軾拋出了“只有廉租房才能幫助窮人解決住房問題，經(jīng)濟(jì)適用房只有缺點(diǎn)沒有好處”的觀點(diǎn)。對(duì)于廉租房，茅于軾建議，“廉租房不要修獨(dú)立衛(wèi)生間，只搞公共廁所。搞得不太舒服，才沒人來搶，最窮的人才能住上?！本W(wǎng)上反擊聲幾乎是立刻響起，“不讓窮人買房”“不讓窮人上廁所”的指責(zé)不絕于耳。

2007年7月，茅于軾在某媒體上發(fā)表了題為《替富人說話為窮人辦事》的文章。他認(rèn)為現(xiàn)在社會(huì)上為窮人說話的人很多，替富人說話的人很少。原因是為窮人說話會(huì)得到大多數(shù)人的贊同，為富人說話則恰恰相反，所以都為窮人說話，沒人為富人說話。所以，他要“反其道而行之，為富人說話，為窮人做事”。此文一出，反對(duì)、質(zhì)疑之聲四起，茅于軾也被迫繼續(xù)寫文章辯解。

2008年1月，茅于軾在參加一個(gè)論壇活動(dòng)時(shí)提出“大學(xué)學(xué)費(fèi)要提高”的言論。他認(rèn)為，如果降低高校學(xué)費(fèi)，是讓有能力支付高學(xué)費(fèi)的人搭了這個(gè)便車。最好的方法應(yīng)該是提高學(xué)費(fèi)，通過提高的學(xué)費(fèi)，增加更多的獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)貸款，以解決窮人上學(xué)的問題。然而，這只是茅于軾的一廂情愿——“漲價(jià)論”再—次被指“荒謬”。

茅于軾為什么總是挨罵？原因很簡(jiǎn)單，他是一個(gè)徹底的市場(chǎng)派。一切問題從市場(chǎng)觀點(diǎn)出發(fā)。

徹底的理想主義者

茅于軾對(duì)數(shù)理推導(dǎo)的熱衷和他的早期經(jīng)歷不無關(guān)系。茅于軾1929年出生于南京的一個(gè)書香世家，父親茅以新是鐵路機(jī)械工程師，伯父茅以升是著名的橋梁專家。1955年，從上海交通大學(xué)機(jī)械工程專業(yè)畢業(yè)后，他被分配到齊齊哈爾開火車。那時(shí)，茅于軾的腦子里總是想著如何用最少的煤開動(dòng)更多的火車，于是，他開始對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣。1979年，茅于軾提出“擇優(yōu)分配原理”，影響了一大批青年學(xué)者。

1993年，退休后的茅于軾與相識(shí)多年的經(jīng)濟(jì)學(xué)家盛洪等人創(chuàng)辦了北京天則經(jīng)濟(jì)研究所。

在交談中，茅于軾也承認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域半路出家的他，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)始終不是十分深刻，“我曾經(jīng)一度提出土地私有化的建議，但考察菲律賓時(shí)了解到該國(guó)土地私有化導(dǎo)致農(nóng)民貧困，于是否定了這個(gè)建議?！币慌缘姆蛉粟w燕玲也連連點(diǎn)頭，補(bǔ)充道:“茅于軾的性格特別木訥，連跟別人吃個(gè)飯都不知道說什么好，一張嘴就說錯(cuò)話。他對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)太簡(jiǎn)單?！?/p>

現(xiàn)實(shí)生活中，茅于軾是個(gè)對(duì)草根階層有著深厚情感的“善良老頭”。他創(chuàng)建“扶貧基金”，為民工提供小額貸款，還辦過免費(fèi)的保姆學(xué)校?！爸灰腥藢懶鸥f生活難、讀書難，他就會(huì)給人寄錢，上了不少次當(dāng)。我跟他說過很多遍，不要聽信別人花言巧語，他每次都認(rèn)真聽，還不斷點(diǎn)頭，可結(jié)果呢，還是偷偷地去寄?！狈蛉税l(fā)了幾句牢騷。

茅于軾就是這么一個(gè)老人，80歲了，高高瘦瘦，走起路來顫顫巍巍，耳朵不太好了，要用助聽器?？稍诮邮懿稍L時(shí)，他卻不厭其煩地和你“較勁”，“我承認(rèn)我是個(gè)理想主義者，但我并不認(rèn)為有什么不妥。有人說我是烏托邦，其實(shí)我不是?！睂?duì)于自己的理想，茅于軾依然保持著極端的熱忱。

摘自《環(huán)球人物》2009.1