吳彩霞

美育是語文教育的重要基礎，教師要充分發(fā)揮利用其中蘊含的語言音樂美、漢字象意美、文章美等美育素材,對學生進行審美教育。中學語文課文中描繪大量的自然山水、風土人情，表現(xiàn)祖國錦繡山河的如詩如畫，蘊含著豐富的自然美。教師要充分利用這筆寶貴財富，對學生進行審美教育，提高學生欣賞自然美的能力。

充分利用課本，增強學生的審美意識

教材中所選的文章都是經典名作，有著極強的生命力，寫人的文章更多，塑造的每一個不同的人物都是不同階層的典型，是社會百態(tài)的集中體現(xiàn)，有極高的審美價值。如，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等都會使學生得到高尚的人生價值觀、道德觀教育；朱自清的《背影》寫的只是一位平常的父親對兒子的關愛，但其中透露出的是濃濃父子情深的人情美；《歸去來兮辭》包含著陶淵明強烈追求思想自由和個性解放的人文主義意識的思維特征；《孔雀東南飛》中的劉蘭芝對愛情的執(zhí)著、堅貞，也無不閃爍著人性的光輝。授課時，為師者就不能簡單地強調字詞句章，而要與學生一起來分析尋找和感受人物身上閃耀的人性美，達到教育學生、美化學生心靈的作用。

要因材施教，培養(yǎng)學生的審美情感

由于現(xiàn)行的中學教材所選課文大多是古今中外的名家佳作，其中除考慮到語文基礎知識的科學性、系統(tǒng)性、知識性以外，許多課文本身就具有鑒賞價值。因此這就要求教師首先必須具有豐富的鑒賞經驗，在保證“傳道授業(yè)解惑”的前提下，調動各種手段利用多種形式對學生進行審美教育。例如，在講授《朱自清先生》一文時，先請學生說說朱自清先生有哪些代表作，并請學生回憶一下初中學過哪些朱自清的文章。這樣很自然地由朱自清的《背景》引出朱自清的生平。由其生平介紹講到毛澤東對其的評價，經過這樣一環(huán)緊扣一環(huán)的引導，順理成章地由其散文作品的樸素清新，引出其人格的崇高偉大，明白愛國主義情感具有品德和智慧結合的特征，明了美不但在形式更在內容。

讓學生身臨其境，感受課文中的自然美

課文不是無情之物，課文愈好，思想感情愈強烈、愈真摯。教師應在閱讀感受的基礎上，抓住重點，適時點撥，用圖片、科教片、風光片等直觀教學材料來豐富學生的直接經驗和感情認識，增強學生欣賞自然美的能力。如教《蘇州園林》時，學生沒有目睹過蘇州園林，對蘇州園林的美理解不深，教師可以利用彩色圖片，把蘇州園林亭臺軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹木的映襯、近景遠景的層次以及角落的點綴、門窗的雕琢、顏色的調配等展現(xiàn)在學生面前，增強學生的直觀感受。有位教師為教學《蘇州園林》，利用假日到蘇州園林拍攝了很多照片，給學生觀看，收到比較好的教學效果。教師要善于發(fā)現(xiàn)、挖掘這些課文的審美功能，培養(yǎng)學生欣賞、熱愛自然的美德，提高審美情趣。

注重學生感情熏陶與渲染

語文課不同于鑒賞批評，有著自身的規(guī)律及要求。這就要求教師善于捕捉信息，從感受入手，使學生直接入情入境。語文教育的過程應該是詩一般審美創(chuàng)造的心靈感應和情緒感染的過程。許多文學作品，無一不是作家情感的結晶，蘊藏著他們豐盈的思想與情致?！肮识贾铩钡那屐o悲涼；“楊柳岸，曉風殘月”的兒女情長；“夕陽西下，斷腸人在天涯”的游子情懷；“故國不堪回首月明中”的亡國之痛；“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的豪邁氣概。學生應當抓住這些語言材料，在認知的基礎上，領略其中蘊含和傳達的豐富情感，增加審美體驗。

巧設問題，啟發(fā)心靈

課文中有些畫面是很美的，但由于學生的藝術修養(yǎng)和審美能力尚沒達到一定高度，因而他們對美的理解也是膚淺的。李白的《望天門山》是一首膾炙人口的寫景詩。它描繪天門山壯闊雄奇的景色，表現(xiàn)作者熱愛祖國河山的感情。學生讀后也能知道詩很美，但這只是一個籠統(tǒng)的印象，未能進入詩歌所展現(xiàn)的藝術境界之中。這時教師應巧妙設置問題，啟發(fā)學生站在一定高度來理解作品的思想境界與藝術境界。

反復朗讀，反復品味

教材中有很多內容，特別是古代詩文，富于辭采，富于音樂美，朗讀本身便是一種美的享受。如《愛蓮說》《陋室銘》《醉翁亭記》等。有聲有色的朗讀，能渲染氣氛，激發(fā)情感，能化無形為有形，變抽象為具體，變平面為立體，使學生在不知不覺中受到熏陶和感染，達到先聲奪人，以情感人的效果。朗讀過程實際上也是學生進行再創(chuàng)造的過程。值得注意的是，語文教學中的美育不可操之過急，應是“熏陶漸染，潛移默化，循環(huán)往復，逐漸加深”。此外，要寓于課堂教學之中，防止簡單化、模式化、孤立化。

（作者單位：寧夏海原縣職業(yè)中學）