王兆正

在我們的新教育小學(xué)里，有許多你或許熟悉但又感覺遙遠(yuǎn)的故事：

在開學(xué)的第一天，孩子們收到了班主任老師給他們的禮物：一張潔白的小紙片和一根甜甜的棒棒糖。用來(lái)干什么呢？小紙片上寫出自己的缺點(diǎn)，然后扔進(jìn)空盒子里，宣布與它們的告別；而棒棒糖是讓學(xué)生感受一種美好的生活態(tài)度。

在某一個(gè)早晨，孩子們齊聲朗誦著：“今天，我偷偷做了一件事，于是，全世界突然對(duì)我微笑起來(lái)。而我只不過暗暗下了決心，從今要做個(gè)好孩子。就這樣，突然間，全世界都在對(duì)我微笑?！泵慨?dāng)我被孩子們那真誠(chéng)的目光和童稚的聲音包圍，我的心靈四周就徜徉著一種詩(shī)意和溫暖。

在每個(gè)孩子生日的時(shí)候，全班學(xué)生都會(huì)“用世界上最輕最輕的聲音，輕輕地喚著你的名字”。沒有什么比這樣的祝福更為美妙的了。

……

不知你有沒有嘗試過，或者嘗試過后堅(jiān)持這樣近乎虔誠(chéng)、無(wú)比詩(shī)意的教育方式？更或者，與其說是一種教育方式，不如說是教師對(duì)于學(xué)生生命成長(zhǎng)的每一次拔節(jié)所舉行的特殊儀式。

教育需要這種儀式。日常的教育流于檢查、評(píng)分的形式，學(xué)生的生命、品性以及精神生活全部被是否佩戴紅領(lǐng)巾、課間是否奔跑等條規(guī)所取代。一個(gè)個(gè)學(xué)生成了道德工廠流水線上的“標(biāo)準(zhǔn)件”，生活的熱情沒有了，成長(zhǎng)的意義沒有了，兒童的本性也沒有了。當(dāng)教育喪失了對(duì)兒童應(yīng)有的尊重，兒童所面對(duì)的就不是教育，而是管制。當(dāng)教育對(duì)于兒童不再神圣，兒童的世界也就沒有教育，取而代之的是反感和叛逆。

當(dāng)我們的教育被剝?nèi)チ俗鹬睾蜕袷サ膬?nèi)核，靠什么來(lái)內(nèi)化學(xué)生的道德觀念，維持學(xué)生的道德行為？或者說，我們的教育該內(nèi)化什么樣的觀念，維持怎樣的行為？在這種現(xiàn)狀下，大概只剩下空洞的說教，甚至還有體罰、恐嚇等。如此，教育便失去了本真的意義。

當(dāng)我們還原教育的本來(lái)面貌，會(huì)發(fā)現(xiàn)，教育需要的是一種儀式感。正如當(dāng)我面對(duì)國(guó)旗冉冉升起的時(shí)候，那種肅然起敬的感覺總是不容置疑。手頭的工作再忙，總要放下事情，立正并將目光伴隨它一直上升至頂，飄揚(yáng)空中。

我們的教師往往流于瑣碎的事務(wù)，無(wú)暇抬起頭來(lái)，拾掇起心情。我們除了關(guān)注孩子今天有沒有調(diào)皮、作業(yè)有沒有完成，是不是還可以抽出一點(diǎn)時(shí)間，不為什么，不為別的，只為孩子的一個(gè)名字、一次開始、一種心情舉行一種儀式。以愛的名義、尊重的名義等等一切，為孩子們的生命歷程舉行一種儀式。

我總以為，我們每一次鄭重其事地對(duì)待孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)教育細(xì)節(jié)，那種觸及靈魂深處的感覺會(huì)讓孩子終生回味，會(huì)成為懸掛在孩子心上長(zhǎng)久的道德準(zhǔn)則，會(huì)成為為學(xué)生道德生命奠基的隆重儀式。

（作者單位：江蘇寶應(yīng)縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

責(zé)任編輯趙靄雯