王秀玉

色彩作為視覺語言，具有象征意義，能對人們的感知、記憶、聯(lián)想、情感等產(chǎn)生影響。

色彩的表意功能和符號指向性體現(xiàn)在色彩的抽象和象征作用上。這種抽象、象征作用總是與一定的訴求主題聯(lián)系在一起，使其呈現(xiàn)出豐富的意蘊(yùn)。如白色具有純真、潔白、神秘等抽象象征含義等。那么，在戲劇服飾設(shè)計過程中如何在傳統(tǒng)的程式化用色基礎(chǔ)上融入更多的時尚色彩語匯，是我們考慮的要點(diǎn)。傳統(tǒng)的戲劇服裝繼承了中國民族藝術(shù)的裝飾色彩觀，用色鮮艷亮麗，具有很大的藝術(shù)夸張性；而在現(xiàn)代的設(shè)計理念中，由于受話劇元素的影響，較少使用飽和度高的色彩，更多的是運(yùn)用對比的手法，靠人物與人物之間的色彩對比，人物與環(huán)境的色彩對比，以及色彩本身的視覺語言來達(dá)到表情達(dá)意的目的。

在戲曲服飾中，賴以表達(dá)人物身份、性格、情感、品質(zhì)的手段，除了色彩，還有紋樣。

傳統(tǒng)戲曲服飾圖案同樣有著明確的提示和指向性。 “寧穿破，不穿錯”，可見，色彩與紋樣的處理在戲曲服飾中有其獨(dú)特的定律和個性。如梅蘭竹菊四君子，是隱喻角色的身份、品格、氣質(zhì)等。紋樣作為人物外在表現(xiàn)的重要手段，以它特有的比喻與象征方式，在立意和處理上恰如其分地將人物身份、性格以及內(nèi)心活動表現(xiàn)出來。

在這里，就戲曲服飾色彩與紋樣的指向性，筆者談一談為閔劇《潘金蓮》設(shè)計服飾時的感受：

潘金蓮在張大戶家中正當(dāng)花季，對生活、對愛情充滿向往與渴望，在服裝設(shè)計時，采用帶綠調(diào)的鵝黃裙配黃綠坎肩，用橙色作點(diǎn)綴，讓她全身充滿青春的氣息。而武大郎的服飾，則擯棄傳統(tǒng)的藍(lán)便衣搭配白短裙的做法，采用土黃與淡灰鍺色相搭配，并在明度上做了一些處理，讓他與佛堂的背景相接近，顯得更渺小猥瑣，以此襯托潘金蓮的青春亮麗。潘金蓮婚后無性的生活極其壓抑苦悶，加之丈夫人矮志更短，畏權(quán)懼惡甘從他人跨下鉆，這一切使得她在人前更抬不起頭。此時灰藍(lán)上衣配灰橡皮紅裙，把她的心情、處境通過這種色調(diào)傳遞給觀眾，也與第一場形成很大落差，更與窗外踏春的才子佳人形成鮮明的對比。潘金蓮向武松表達(dá)心中的愛意那場，潘金蓮身著玫紅裙子，外罩粉紅的紗衣，由于是冬天，特地在紗衣外加一些動物毛作裝飾。雖是一身冬裝，但玫紅的色調(diào)讓觀者感受到潘金蓮內(nèi)心洋溢的愛意，與武松一身的黑衣做對比，運(yùn)用冷暖的強(qiáng)對比表達(dá)出二人的心情。當(dāng)示愛被拒絕后，潘金蓮的心墜入無底的深淵，此時身著藍(lán)綠色上衣搭白裙，顯得既素雅又清醒，同時藍(lán)綠色又是最具療傷效果的色彩之一。當(dāng)奸情暴露，西門慶脅迫潘金蓮下毒，此時的她幡然醒悟自己是在飲鴆止渴，其心境用帶藍(lán)調(diào)的灰最貼切，因為純度低的灰色容易給人以灰燼毀滅的感覺。當(dāng)武松要?dú)w來，她知道自己將被武松殺死便一身素縞,平靜地等待死亡的來臨。（在宋代也一度流行“孝裝”，時人以一身素縞為美）但她在死之前仍想將自己對武松的感情表白出來，畢竟她對武松的感情仍然是純真的，因此全白對披上繡黑、 白、 灰三色蘭印花紋樣,這樣即醒目又不失淡雅，而武松服飾則采用全黑箭衣繡灰、白裝飾紋樣，黑白的強(qiáng)對比帶來較強(qiáng)的視覺沖擊力。全劇從青春亮麗的色彩到代表死亡毀滅的白色，通過不同的色系把潘金蓮各個階段的心路歷程直觀地表現(xiàn)出來，對人物的身份、命運(yùn)進(jìn)行恰如其分的詮釋。

俗語說“遠(yuǎn)觀色，近看花”。如劇中張大戶，傳統(tǒng)戲曲服飾中老生對披多用祥云如意、 福壽等紋樣，而且紋樣的外輪廓基本上都是圓形，該劇為了能更好地塑造人物形象，將常用的圖案《蝠壽團(tuán)》設(shè)計成菱形，這樣更能凸顯人物奸猾的性情。傳統(tǒng)戲曲中的文、武小生大都采用梅蘭竹菊、玉堂富貴等紋樣，而《潘金蓮》中的西門慶因具有又陰又柔的性格，在傳統(tǒng)白色生衣上繡蝴蝶外形的牡丹花，并把傳統(tǒng)武生巾的頂部設(shè)計成V形，用孔雀毛代替“火焰”裝飾頂部，兩側(cè)如意頭下的帽穗設(shè)計成單邊，并把它的長度加大，形成不對稱的美。這樣既區(qū)別于《化蝶》中梁山伯的形象，又與傳統(tǒng)的花花公子形象有著天壤之別。在脅迫潘金蓮毒害武大郎這一情節(jié)中，更是選用藤蔓與有毒的花卉作紋樣，以藤喻情，以花喻人。

在視覺感受中，完美的色彩運(yùn)用，不僅起到美化和裝飾的作用，而且還直接或間接地傳遞信息，成為表情達(dá)意、渲染氣氛、傳遞美感的重要語言手段。而紋樣的夸張性、寫意性和裝飾性特征，寓意性表現(xiàn)手法與戲劇本身的表演形式也是統(tǒng)一的。歸根結(jié)底，色彩的表達(dá)與紋樣的運(yùn)用，都是為了更好地塑造及表現(xiàn)人物形象，一切為塑造人物服務(wù)。

（作者單位：福建省閩劇院）

責(zé)任編輯：尹雨