徐小芳

一、引言

歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威(Ernest Miller Hemingway 1899—1961),是美國(guó)著名的現(xiàn)代小說家,是開一代文風(fēng)的語言藝術(shù)大師,1954年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。國(guó)內(nèi)外對(duì)于海明威及其作品的研究碩果累累,但有關(guān)“海明威風(fēng)格”研究相對(duì)較少,國(guó)外有少量的著作或論文涉及,而在中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)上只看到了張潤(rùn)萍的《“海明威風(fēng)格”內(nèi)涵及形成原因初探》這篇專論。本文旨在對(duì)“海明威風(fēng)格”進(jìn)行宏觀考察并做出評(píng)價(jià)。

二、文學(xué)風(fēng)格定義

所謂文學(xué)風(fēng)格,是在一系列作品的內(nèi)容與形式的有機(jī)統(tǒng)一中顯示出來的作家的精神個(gè)體性。文學(xué)風(fēng)格作為文學(xué)創(chuàng)作的最高境界,它是作家成熟的標(biāo)志,是作家刻印在自己作品上面而區(qū)別于其他作家的徽章。形成了獨(dú)特風(fēng)格的作家,在作品中即使不署上自己的姓名,也能夠讓讀者見其文而知道是自己所寫的作品。

文學(xué)風(fēng)格表現(xiàn)在作品內(nèi)容和形式兩個(gè)方面。就內(nèi)容方面的表現(xiàn)來說,主要表現(xiàn)在題材選擇的一貫性以及主題的獨(dú)特性、人物畫廊的一致性等方面。就形式方面的表現(xiàn)來說,主要表現(xiàn)在語言文體特征和修辭手法等方面?！昂Ｃ魍L(fēng)格”研究就是研究海明威的文學(xué)風(fēng)格問題,探討海明威作品的選材與主題、人物形象及其文體風(fēng)格特點(diǎn)等。

三、“海明威風(fēng)格”研究的歷史回顧

美國(guó)和國(guó)際評(píng)論界對(duì)海明威及其作品已有廣泛的研究,上世紀(jì)90年代以來,國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)海明威及其作品的研究數(shù)不勝數(shù)。眾多海明威專家撰寫的論文從各種新的角度對(duì)海明威不同時(shí)期的作品提供了新的解讀。從整體上看,海明威研究可以分成文獻(xiàn)研究、傳記作品、影響研究、海明威作品的總體研究,以及對(duì)海明威單部作品的解讀。海明威作品的整體研究中,往往只是從某一個(gè)視角或某一立場(chǎng)出發(fā),對(duì)某一兩部作品中的某一兩種局部特點(diǎn)展開研究,而且,這些整體研究中很少提及對(duì)“海明威風(fēng)格”的研究。提到“海明威風(fēng)格”的評(píng)論家們所指也有所不同。

英國(guó)小說家赫·歐·貝茨(H·E·Bates)在《海明威的文體風(fēng)格》中指出,海明威寫作手法引起了一場(chǎng)文學(xué)革命,提到海明威的“文體風(fēng)格”,但未明確指出“海明威風(fēng)格”的涵義;中國(guó)海明威研究的著名學(xué)者吳然和董衡巽明確提出了“海明威風(fēng)格”一詞,吳然強(qiáng)調(diào)它指的是簡(jiǎn)潔、凝練、樸實(shí)的語言與文風(fēng);董衡巽則指出“文體的優(yōu)美簡(jiǎn)潔”是“海明威風(fēng)格”的一個(gè)重要方面。美國(guó)學(xué)者列昂·艾德爾(LeonEdel)和菲利普·揚(yáng)(Philip Young)分別在《逃避的藝術(shù)》(The Artof Evasion)和《為海明威一辯》(Earnest Hemingway: AReconsideration)中提到“海明威風(fēng)格”的所指和內(nèi)涵,但不具體。所以說這些對(duì)“海明威風(fēng)格”的研究和分析都不確定或不詳細(xì)。

四、“海明威風(fēng)格”的涵義

文學(xué)創(chuàng)作作為人類對(duì)客觀世界的一種審美創(chuàng)造的反映,它是一種在實(shí)踐活動(dòng)中客體制約主體、主體能動(dòng)地改造客體并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造客體的辯證過程。在主體能動(dòng)反映并創(chuàng)造客體的過程中,作家個(gè)人的生活經(jīng)歷、興趣愛好、氣質(zhì)天賦、性格能力等因素都滲透到作為創(chuàng)作產(chǎn)品的文學(xué)作品文本里去了,這些等于是烙印在作品上面的作家的印章。從作品方面來說,不同作家的作品又呈現(xiàn)出不同的面貌來,這些面貌就是文學(xué)風(fēng)格。

獨(dú)特的“海明威風(fēng)格”的形成與海明威的個(gè)性、成長(zhǎng)、經(jīng)歷和所處歷史時(shí)代等密不可分。海明威塑造的硬漢子有時(shí)具有懦弱的一面,這實(shí)際上正是現(xiàn)實(shí)生活中海明威的反映,一個(gè)有著雙重人格的海明威。正如杰弗里·邁耶斯在《海明威傳》中所說的,海明威在外表上極力壓制他性格上多愁善感的一面,裝出一幅男子豪放不羈的形象。在認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)后,拼命掩飾,為證明自己是男子漢,就在生活中做出許多英雄舉動(dòng),在作品中創(chuàng)造出許多硬漢子形象。海明威的成長(zhǎng)經(jīng)歷使得他難以擺脫死亡的糾纏,以致于形成了獨(dú)特的“死亡情結(jié)”。首先,父親的自殺給海明威心理留下了陰影。其次,幾度瀕死的深切體驗(yàn)。最后,記者生涯和戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷使他目睹大量的死亡。特定的生活時(shí)代和個(gè)人生活環(huán)境讓海明威的有了自己的女性觀。帕特麗夏·斯塔布分析了英國(guó)十八世紀(jì)女性作為“天使”出現(xiàn)的根源及其在十九世紀(jì)的延續(xù),指出男性文學(xué)中的“女性天使”反映了生存于工業(yè)社會(huì)中道德淪喪、爾虞我詐環(huán)境中的男性,希望遠(yuǎn)離公眾領(lǐng)域的家庭成為道德凈化的所在,充當(dāng)男性撫平創(chuàng)傷、休養(yǎng)生息的“避風(fēng)港”,因而對(duì)家庭中的女性提出了道德化的要求。海明威眾所周知的簡(jiǎn)潔洗練、形象鮮明、思想深刻和情感豐富的“冰山原理”源于海明威個(gè)性、文學(xué)傳統(tǒng)、記者生涯及印象派畫家的影響。海明威在文學(xué)上最早崇拜的作家是吉卜林、拉德納、史蒂文森以及卡爾·桑德堡。吉卜林的詩歌韻律和諧、音節(jié)流暢,小說文筆簡(jiǎn)潔凝練,沒有多余的話,不寫與主題無關(guān)的事情,少年海明威喜歡的正是這一點(diǎn)。早年當(dāng)記者的經(jīng)歷,尤其是熱那亞會(huì)議的實(shí)踐,對(duì)“海明威風(fēng)格”的形成起了很大的作用。受母親的影響,海明威喜歡繪畫,印象派畫家的作品尤為受海明威歡迎。海明威說:“我從塞尚的畫中學(xué)到了一些東西,僅僅寫簡(jiǎn)單真實(shí)的句子離創(chuàng)作具有一定容量的小說還差的很遠(yuǎn),而具有一定容量的小說正是我力求達(dá)到的。我從他那兒學(xué)到了很多東西……”

文學(xué)風(fēng)格是作家個(gè)性的顯現(xiàn),它具體表現(xiàn)在作品的內(nèi)容和形式的各個(gè)方面。就內(nèi)容方面的表現(xiàn)來說,主要表現(xiàn)在題材選擇的一貫性以及主題的獨(dú)特性、人物畫廊的一致性等方面。美國(guó)作家馬·肖勒說“布封的話應(yīng)該糾正,應(yīng)說風(fēng)格即題材。”這不無道理。就形式方面的表現(xiàn)來說,主要表現(xiàn)在語言文體特征和修辭手法等方面。例如,魯迅往往采用簡(jiǎn)練樸素的白描手法,而茅盾則常常用精雕細(xì)刻的寫實(shí)手法。文學(xué)風(fēng)格就是這樣在一系列作品的內(nèi)容與形式的有機(jī)統(tǒng)一中顯示出來的。

海明威獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格,即“海明威風(fēng)格”在內(nèi)容上表現(xiàn)為海明威絕大部分作品都是以戰(zhàn)爭(zhēng)、拳擊、斗牛、狩獵、捕魚等為題材的,通過這些題材,海明威重復(fù)著對(duì)四大主題,即愛情、孤獨(dú)、死亡、抗?fàn)幍拿鑼?作品中的人物形象是那些面對(duì)死亡而毫無懼色的硬漢男性形象和和作為檢驗(yàn)?zāi)切┠凶託飧诺膱?chǎng)所的或“妖女”、或“天使”的女性形象。在形式上,“海明威風(fēng)格”表現(xiàn)為“電報(bào)式”對(duì)話、簡(jiǎn)潔傳情的景物描寫、心理描寫、敘事視角和象征反諷等修辭手法。這幾個(gè)方面相輔相成,有機(jī)統(tǒng)一,共同構(gòu)成了對(duì)歐美文壇影響深刻的“海明威式”的文體風(fēng)格。

五、“海明威風(fēng)格”的評(píng)價(jià)

雖然海明威繼承了馬克·吐溫(Mark Twain)、斯梯芬·克萊恩(Stephen Crane)、舍伍德·安德森(Sherwood Anderson)、埃茲拉·龐德(Ezra Pound)的傳統(tǒng)寫作手法,但又具有明顯的個(gè)性化特征。海明威的短篇小說通常淡化背景,簡(jiǎn)潔地勾勒故事發(fā)生的地方,給你一個(gè)方位,或者幾筆白描式的景色,或者開門見山寫人物。至于故事的背景,尤其故事發(fā)生的成因背景,很少交代。這是與眾不同的,至少“短篇小說之王”莫泊桑不是這樣寫的。寫人物的時(shí)候,主要依靠對(duì)話和細(xì)節(jié)。對(duì)話很短,但不是從日常用語里提煉出來的那種靈活多變的口語,而是一種風(fēng)格化了的對(duì)話。對(duì)于人物說的話、做的事,作者從來不做動(dòng)機(jī)分析,我們只見人物的外部動(dòng)作,不見他的內(nèi)心世界。契訶夫從不離開人物的動(dòng)作寫人物的內(nèi)心,海明威比他多走了一步,有時(shí)候他也寫,而且寫得很細(xì),但并不是人物的深層意識(shí),它們另有所指。貝茨把海明威的冰山原理說得非常清楚,“八分之七”是通過“八分之一”暗示出來的。也使我們明白海明威自己說的“達(dá)到第四度和第五度空間的境界”是什么意思。

海明威獨(dú)特的文體和語言風(fēng)格對(duì)二十世紀(jì)的英語寫作或其他語種的寫作產(chǎn)生了較大影響。簡(jiǎn)潔、凝練、樸實(shí)構(gòu)成了海明威語言與文風(fēng)的基本特色,這與維多利亞時(shí)代以來英語寫作中那種普遍存在的刻意的典雅、矯飾以及動(dòng)輒多重復(fù)句的寫法形成了鮮明反差。簡(jiǎn)潔與凝練從來不是某個(gè)作家的專利,但海明威卻將其推向了極致,優(yōu)勢(shì)甚至令人難以理喻。論及簡(jiǎn)潔,“極致”之評(píng)價(jià)對(duì)海明威不是貶義,而是強(qiáng)調(diào),是對(duì)他寫作特點(diǎn)濃彩重墨的描述。由于這一點(diǎn)的格外突出,諸如“海明威風(fēng)格”、“海明威文體”等一系列概念,成了具有特定內(nèi)涵的專門術(shù)語。

對(duì)于一個(gè)形成了自己創(chuàng)作個(gè)性的作家來說,其風(fēng)格有成熟而凝固的一面,又有不斷發(fā)展變化的一面。隨著生活的發(fā)展和社會(huì)條件的變化,作家的生活道路和世界觀、人生觀、文學(xué)觀和審美情趣會(huì)發(fā)生某些轉(zhuǎn)折;加之隨著創(chuàng)作實(shí)踐的日益深化,作家本人的思想和藝術(shù)日臻完美,在創(chuàng)作上適應(yīng)讀者多種多樣的和不斷變化的審美需求而有意識(shí)的四面出擊,進(jìn)行新的藝術(shù)實(shí)踐和多方探索,其結(jié)果就使得作家的風(fēng)格在原有的同一性的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展而呈現(xiàn)出多樣性。

六、結(jié)語

一代文學(xué)大師海明威的作品數(shù)量相對(duì)來說不算很多,他對(duì)后世的影響卻十分的廣泛和深遠(yuǎn)。在美國(guó),在許多英語和非英語國(guó)度,海明威被大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)作為一種現(xiàn)象、一門學(xué)問進(jìn)行研究。比較文學(xué)的學(xué)者們喜歡把海明威作為比較的一端,這是因?yàn)樗孽r明特色為研究之點(diǎn)的確立提供了極為有效的依據(jù)。比研究更重要的是,許多作家按照或企圖按照海明威式的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作,而無數(shù)文學(xué)青年正是從模仿海明威入手,開始自己的創(chuàng)作生涯。

雖然海明威也受到批評(píng),說他的創(chuàng)作始終重復(fù)著自己,模式化傾向異常明顯,他的主人公只會(huì)講述簡(jiǎn)單生硬的詞匯而顯得不可理喻,其創(chuàng)作觀念顯得十分陳舊和僵化,等等。但海明威獨(dú)特的寫作內(nèi)容主題和寫作風(fēng)格,使他成為劃時(shí)代的文豪。他那簡(jiǎn)約有力的文體和多種現(xiàn)代派手法的出色運(yùn)用,在美國(guó)文學(xué)中曾引起過一場(chǎng)“文學(xué)革命”,許多歐美作家都明顯受到了他的影響,他也因此獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)這一文學(xué)界最高榮譽(yù)。

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(作者簡(jiǎn)介:武漢工程大學(xué)外語學(xué)院)