徐華良

人教版課標(biāo)本中編排了三組中國(guó)古代神話故事。二年級(jí)下冊(cè)《識(shí)字8》中讓學(xué)生對(duì)“后羿射日、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月、女?huà)z補(bǔ)天”等四個(gè)神話故事進(jìn)行了初步感知,并且與現(xiàn)代科技進(jìn)行了對(duì)比;三年級(jí)上冊(cè)第五組“燦爛的中華文化”主題單元中選編了精讀課文《盤(pán)古開(kāi)天地》;三年級(jí)下冊(cè)第八組課文的主題是“神話故事和民間傳說(shuō)”,選編了一精一略?xún)善n文《女?huà)z補(bǔ)天》和《夸父追日》。編者編排意圖非常明顯,旨在循序漸進(jìn)地讓學(xué)生感受、了解、體會(huì)神話傳說(shuō)的神奇,增加中華傳統(tǒng)文化的積累?！吨杏埂访銊?lì)讀書(shū)人增進(jìn)學(xué)業(yè)、修養(yǎng)人格的為學(xué)之道“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”,神話體裁課文教學(xué)需要思而后辨,辨而后行!

神話故事以其神奇的想象,生動(dòng)的情節(jié)深受學(xué)生的喜愛(ài)。但此類(lèi)課文的教學(xué)一直是引導(dǎo)缺失,研討荒蕪,許多教師對(duì)其編排意圖不領(lǐng)會(huì),特點(diǎn)把握不到位,或落入情節(jié)分析的俗套,或鉆入咬文嚼字的死胡同,現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。長(zhǎng)此以往,必然造成學(xué)生閱讀方法和能力的殘缺,影響學(xué)生閱讀能力的提高。

神話體裁課文到底教些什么?讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)特級(jí)教師沈大安老師對(duì)略讀課文教學(xué)基本任務(wù)的闡述:了解“寫(xiě)了什么”;說(shuō)說(shuō)“有什么感受”;看看“哪些地方印象特別深”。概言之,即把握大意、交流感受、重點(diǎn)賞讀三個(gè)要素。

神話體裁課文到底該怎么教?筆者以執(zhí)教的略讀課文《夸父追日》為例,談?wù)勎覍?duì)神話體裁略讀課文教學(xué)粗淺的探索與思考。

一、教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)明

當(dāng)前略讀課文教學(xué)的目標(biāo)制定存在著精讀化的傾向,求全、求多、求深,導(dǎo)致“魚(yú)和熊掌不能兼得”。我們要求略讀課文將目標(biāo)精簡(jiǎn),抓大放小,有所側(cè)重,展現(xiàn)閱讀的增量,凸顯文本的語(yǔ)文核心價(jià)值。

《夸父追日》我國(guó)最早的著名神話之一,講的是夸父追趕太陽(yáng)、長(zhǎng)眠虞淵的故事,表達(dá)了古代勞動(dòng)人民對(duì)光明的向往。細(xì)讀文本,我發(fā)現(xiàn)它所處的這一組課文主題是神話故事和民間傳說(shuō)。編者選編這篇課文的意圖是讓學(xué)生體會(huì)神話傳說(shuō)的神奇,增加中華傳統(tǒng)文化的積累。我始終清醒地從這篇略讀課文角度去把握文本,教學(xué)中力求體現(xiàn)略讀的要求,以學(xué)生的自學(xué)為主;而且《夸父追日》這個(gè)神話故事內(nèi)容淺顯易懂,學(xué)生耳熟能詳,理解上不存在問(wèn)題。因此,我授之以法,讓學(xué)生循法而學(xué),通過(guò)獨(dú)立閱讀,重點(diǎn)讓他們體會(huì)用夸張手法表現(xiàn)神話的神奇。為此,我確定《夸父追日》的教學(xué)目標(biāo)為:

①能根據(jù)文前“閱讀提示”,自主學(xué)習(xí)課文,了解課文主要內(nèi)容,初步感受神話傳說(shuō)的想象和神奇魅力。②通過(guò)想象畫(huà)面朗讀,品味語(yǔ)言,感受夸父執(zhí)著、奉獻(xiàn)精神,激發(fā)對(duì)神話這一特殊文學(xué)樣式的濃厚興趣。

兩個(gè)目標(biāo),涉及三個(gè)維度,遵循神話這一特殊文本特點(diǎn),讓學(xué)生在感受神話神奇魅力的同時(shí),習(xí)得閱讀這一特殊文學(xué)樣式的方法,舉一反三,真正實(shí)現(xiàn)課內(nèi)習(xí)得方法,課外遷移運(yùn)用。

二、教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)約

略讀課文的教學(xué)課堂是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自由牧場(chǎng),如果說(shuō)精讀課文教學(xué)主張“圈養(yǎng)”的話,略讀課文教學(xué)則要采用“放養(yǎng)”的方式,放手讓學(xué)生閱讀,在遷移運(yùn)用中獲得感悟,習(xí)得方法,練得能力。我們主張板塊式的整體設(shè)計(jì),力求簡(jiǎn)約、粗放,給學(xué)生以大塊自由閱讀、思考的空間。

從教材編排順序來(lái)看,略讀課文有時(shí)排在單元的中間,有時(shí)排在單元的末尾。這樣編排的目的不僅遷移學(xué)生在精讀課文習(xí)得的閱讀方法與人文內(nèi)涵,還讓略讀課文發(fā)揮其總結(jié)與延伸的作用。但不管編排在什么位置,課文前面總有一段文字,很自然地把精讀課文和略讀課文連綴起來(lái),起到承上啟下的作用,同時(shí)也總結(jié)概括了精讀課文的內(nèi)涵,提示了略讀課文的學(xué)習(xí)要求和方法,為我們制定目標(biāo)、確定教學(xué)板塊和教學(xué)方法提供依據(jù)。在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中,我們要充分利用這段“連接語(yǔ)”,從整體著手,緊緊圍繞重點(diǎn)展開(kāi)教學(xué)。

《夸父追日》是這樣設(shè)計(jì)課文前“連接語(yǔ)”的:“《女?huà)z補(bǔ)天》的想象多么神奇啊!《夸父追日》講的是另一個(gè)神奇的故事。我們來(lái)讀讀課文,說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事主要講了一件什么事,再交流一下從故事中想到些什么?！?/p>

根據(jù)這一提示,筆者設(shè)計(jì)了四大教學(xué)板塊:讀懂一句話——讀成連環(huán)畫(huà)——讀出真感受——讀出真問(wèn)題。通過(guò)四個(gè)環(huán)節(jié)的層層推進(jìn),逐漸豐滿夸父執(zhí)著、奉獻(xiàn)的英雄形象,逐步掌握閱讀類(lèi)似神話的方法。并且在此過(guò)程中,溝通課內(nèi)外閱讀,適度拓展和延伸,通過(guò)比較讓學(xué)生深入文本、回讀課文,體會(huì)神話的語(yǔ)言魅力。具體這樣展開(kāi)——

1.讀懂一句話

在第一板塊教學(xué)中,重點(diǎn)讓學(xué)生通讀課文,分類(lèi)檢查詞語(yǔ),并順勢(shì)帶出夸父想的一句話:“每天夜里,太陽(yáng)躲到哪里去了呢?我不喜歡黑暗,我喜歡光明!我要去追趕太陽(yáng),把它抓住,叫它固定在天上,讓大地永遠(yuǎn)充滿光明?！?/p>

通過(guò)朗讀,學(xué)生讀出夸父的心聲,讀出他對(duì)光明的渴望,同時(shí)也解決了“夸父為什么要追日?”的問(wèn)題,為下文的教學(xué)抹上厚實(shí)的底色。

2.讀成連環(huán)畫(huà)

第二板塊,放手讓學(xué)生自讀自悟,通過(guò)朗讀想象畫(huà)面:追趕太陽(yáng)、大飲河水、長(zhǎng)眠虞淵、化為桃林。每一個(gè)畫(huà)面的感受都以問(wèn)題“讀到這里,你腦海中的出現(xiàn)了一個(gè)怎么樣的夸父?”作為小結(jié),幫助學(xué)生梳理情感,一個(gè)力大無(wú)比、陽(yáng)剛威猛、有著執(zhí)著、奉獻(xiàn)精神的英雄形象便逐漸在學(xué)生心中豐滿圓潤(rùn)起來(lái)。同時(shí),每個(gè)畫(huà)面都進(jìn)行朗讀復(fù)沓,形成一詠三嘆之勢(shì)。

畫(huà)面一《追趕太陽(yáng)》復(fù)沓朗讀:夸父啊,你為什么要跑得那么快那么急啊?因?yàn)槟阈闹惺冀K記著這樣一個(gè)目標(biāo)——(學(xué)生朗讀夸父想的哪句話)

畫(huà)面二《大飲河水》復(fù)沓朗讀:夸父大飲河水,奮力追逐,為的是心中一個(gè)信念,什么信念?——(學(xué)生朗讀夸父想的哪句話)

畫(huà)面三《長(zhǎng)眠虞淵》復(fù)沓朗讀:夸父在生命的最后一刻,還要奮力把手杖向前拋去,是什么力量在支撐著他?是信念,還是那執(zhí)著的信念——(學(xué)生朗讀夸父想的哪句話)

畫(huà)面四《化為桃林》復(fù)沓朗讀:追尋光明的人在桃林乘涼,品嘗鮮美的桃子,他們肯定不會(huì)忘記夸父的遺愿——(學(xué)生朗讀夸父想的哪句話)

最后,告訴學(xué)生:“如果把這組畫(huà)面串聯(lián)起來(lái),我們就做了一件很了不起的事情——我們把課文讀成了一本連環(huán)畫(huà)。讀神話故事,我們不僅要讀出一幅又一幅的畫(huà),而且要把它連起來(lái),讀成連環(huán)畫(huà)?！痹谂d趣盎然中,老師和學(xué)生共同演繹連環(huán)畫(huà),初步學(xué)會(huì)復(fù)述課文主要內(nèi)容的目標(biāo)也在無(wú)痕中得以滲透。

3.讀出真感受

第三板塊,學(xué)生欣賞《夸父追日》的動(dòng)畫(huà)片后,暢談感受,并學(xué)習(xí)課文神奇的想象,進(jìn)行小練筆,給學(xué)生一次創(chuàng)編神話的機(jī)會(huì)和一個(gè)宣泄情感的平臺(tái)。

交流后,引出課文原文《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》中的一段古文:“夸父與日逐走,入日,渴欲得飲,飲于河、渭,河、渭不足,北飲大澤,未至,道渴而死,棄其杖,化為鄧林。”簡(jiǎn)潔的一句話,言簡(jiǎn)意賅地描述了夸父追日的整個(gè)故事,這樣適度的拓展和延伸,溝通了課內(nèi)外閱讀,讓學(xué)生充分感受經(jīng)典的魅力,在比較回讀中體會(huì)神話的語(yǔ)言魅力。

4.讀出真問(wèn)題

第四板塊,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文質(zhì)疑,讓學(xué)生盡情表達(dá)心中的困惑。學(xué)生的提問(wèn)五花八門(mén),摘錄幾個(gè)如下:

虞淵真的是太陽(yáng)落下去的地方嗎?到底在哪里?

夸父怎么就能一下子把水喝干?

太陽(yáng)溫度那么高,夸父早被燙成水化成氣了,怎么還能抓住大火球?

夸父倒下后,他的身體為什么能變成一座大山?

夸父的手杖為什么會(huì)變成桃林,而不是梨園,或是蘋(píng)果園呢?

……

“學(xué)起于思,思源于疑”。學(xué)生的這些問(wèn)題真實(shí)揭開(kāi)了神話故事的神秘面紗,展示了學(xué)生對(duì)神話故事的困惑,于是我很自然地引出神話這一文學(xué)樣式,通過(guò)欣賞《精衛(wèi)填?！?、《嫦娥奔月》、《女?huà)z補(bǔ)天》、《后羿射日》等故事圖片,讓學(xué)生了解神話的起源,提煉神話的特點(diǎn),感受神話傳說(shuō)的想象和神奇魅力。

三、教學(xué)方法簡(jiǎn)潔

略讀課文的教學(xué)是一個(gè)“得法于課內(nèi),受益于課外”的過(guò)程,一篇課文一般要求一課時(shí)完成。在短短四十分鐘內(nèi),教師要想把“十八般武藝”都展示出來(lái),顯然是不現(xiàn)實(shí)的。為此,我們要根據(jù)學(xué)生需要,采用簡(jiǎn)潔易于操作的教學(xué)方法。

在《夸父追日》課例中,抓住“這是一則神話故事,神話故事的特點(diǎn)就是想象神奇,描寫(xiě)夸張,語(yǔ)言精彩,富有畫(huà)面。請(qǐng)大家細(xì)讀課文,邊讀邊想象畫(huà)面,想想哪些地方讓你感到神奇?！边@一著力點(diǎn),重錘敲擊,利用簡(jiǎn)易的幻燈片圖片和視頻,讓學(xué)生在“讀課文——想畫(huà)面——談感受”的過(guò)程中掌握閱讀神話的方法。

四、作業(yè)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)練

略讀課文的書(shū)面作業(yè)可以是寫(xiě)寫(xiě)課文的大意或?qū)χ攸c(diǎn)賞讀部分的感受,形式上可以采用選擇、判斷、填空等簡(jiǎn)練的題型,拓展型的閱讀作業(yè)可以是引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展群文閱讀,如學(xué)習(xí)了《夸父追日》后,讓學(xué)生閱讀《精衛(wèi)填?！?、《嫦娥奔月》、《后羿射日》等故事進(jìn)行拓展,學(xué)生的語(yǔ)文能力在博涉中得以提高。當(dāng)然,書(shū)面作業(yè)多為小練筆,以達(dá)到讀寫(xiě)結(jié)合的目的。

教學(xué)《夸父追日》時(shí),在學(xué)生充分閱讀后,讓學(xué)生進(jìn)行隨堂小練筆:

夸父長(zhǎng)眠虞淵,化為一座大山,他的手杖居然能變成枝葉茂密、鮮果累累的桃林。這個(gè)想象實(shí)在是太神奇了。請(qǐng)你也展開(kāi)豐富的想象,學(xué)著課文的樣子,寫(xiě)一句話。

山的_________,有 ______________,那是夸父的__________變成的,__________________________。

學(xué)生在充分感受神話神奇的想象后,思維的閘門(mén)已經(jīng)打開(kāi),優(yōu)美的語(yǔ)言如涓涓溪水奔流,神奇的畫(huà)面在學(xué)生朗讀中展現(xiàn)——

山的北邊,是一片嫩綠的柳樹(shù)林,那是夸父的胡須變成的,給行路的人遮陰乘涼,消除疲勞。

山的西邊,是一條清澈見(jiàn)底的小溪,那是夸父的汗水變成的,甘甜的溪水為追求太陽(yáng)的人解渴,讓他們精神振作,奮勇向前。

山的腳下,是一片明亮的湖水,那是夸父的眼睛變成的,人們?cè)诤飫澊遏~(yú)、游泳戲水,過(guò)著快樂(lè)的日子。

……

我把學(xué)生的一句句話串聯(lián)成一首首小詩(shī),夸父的偉岸形象也躍然紙上,印入學(xué)生心間。

古人云:騁無(wú)窮之路,飲不竭之源。神話體裁略讀課文的教學(xué),要整體著眼,簡(jiǎn)潔明快,以點(diǎn)帶面,遷移運(yùn)用。要通過(guò)對(duì)教材這一例子的學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)地引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí),形成語(yǔ)文能力。學(xué)生在自主閱讀中吸納語(yǔ)言,在觸類(lèi)旁通中積累語(yǔ)言,在讀寫(xiě)結(jié)合中運(yùn)用語(yǔ)言,促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展。我們只有在慎思后明辨,在明辨后篤行,認(rèn)真解讀和準(zhǔn)確把握略讀課文的特性,才能走正略讀課的方向。相信到那時(shí),略讀課文教學(xué)也會(huì)如精讀課文教學(xué)那樣,呈現(xiàn)出“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄”的春天景象。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]方亮輝.略其所略 重其所重[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊,2009(1).

[2]傅登順.小學(xué)略讀課文的把握和教學(xué)策略[J].教學(xué)與管理,2009(1).

(責(zé)任編輯:梁 媛)