王少明　徐　鵬

課堂教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要途徑之一。在課堂教學(xué)中，怎樣才能既突出學(xué)科教學(xué)的重要內(nèi)容，又滲透德育教育的因素，是每個有責(zé)任感的教師都十分關(guān)心的問題。

一、依據(jù)學(xué)科特點，挖掘德育因素

任何一門學(xué)科都蘊含德育因素。在課堂教學(xué)中，教師在突出學(xué)科重點的同時，找出德育的相關(guān)內(nèi)容和良好素材，寓德于教。例如，語文兼有工具性和思想性，教師可通過準(zhǔn)確把握文章的主題，通過聽、說、讀、寫訓(xùn)練，對學(xué)生進(jìn)行思想教育。在講授《文天祥》這篇課文時，可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中生動傳神的細(xì)節(jié)描寫。如：文天祥被元兵俘虜以后，丞相博羅召見他，“使跪，天祥曰：‘南人不能跪。左右或牽頭，或孥手，或按足，或以膝倚其背，卒不跪?！逼渲?，“牽”“孥”“按”“倚”四個動詞十分傳神地表達(dá)了元兵對文天祥的威逼與強制，而一個“卒”字，又十分恰切地表現(xiàn)了文天祥在強暴面前自始至終威武不屈的堅強品格。至此，文天祥那種忠于祖國和人民、寧可獻(xiàn)身也決不投降的偉大愛國精神就深深地感染了學(xué)生，學(xué)生心中會自然地升騰起一股浩然正氣：古人尚能如此，作為新時代的青年，又怎能不肩負(fù)起祖國的重任，把青春年華獻(xiàn)給祖國的建設(shè)事業(yè)呢?這樣，通過抓住課文中的重點詞句進(jìn)行分析，使學(xué)生慢慢品味，從而受到強烈的愛國主義思想教育。

二、結(jié)合學(xué)生思想實際，進(jìn)行德育滲透

進(jìn)行德育滲透，不能脫離學(xué)生的思想實際。教師要做學(xué)生的知心朋友，觀察學(xué)生的日常行為，經(jīng)常與學(xué)生溝通，了解學(xué)生的思想動態(tài)，針對學(xué)生思想中出現(xiàn)的問題和情況，利用自己的學(xué)科優(yōu)勢，用真摯的情感去啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，對學(xué)生進(jìn)行道德行為的規(guī)范和道德品質(zhì)的塑造。例如，物理老師、化學(xué)老師可以從噪聲污染和燃放鞭炮造成大氣污染的角度啟發(fā)學(xué)生愛護(hù)環(huán)境，遵守國家的法令法規(guī)，樹立公德意識；歷史老師可以用歷史人物的典范作用來激勵學(xué)生正直、善良、是非分明，恃強凌弱可恥，扶弱救危光榮；禮儀老師則啟發(fā)學(xué)生做人要講究文明禮貌，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會尊重；音樂老師和語文老師可以從教材中挖掘美育因素，激發(fā)學(xué)生的美感，陶冶性情，凈化靈魂，做一個情趣高雅、品質(zhì)高尚的人。

語文課中蘊含著豐富的美育資源。杜宣的《井岡山散記》中巍峨挺拔的崇山峻嶺、葉圣陶的《游了三個湖》中旖旎秀麗的湖光山色、冰心的《櫻花贊》中瑰麗誘人的櫻花勝景、黃河浪《故鄉(xiāng)的榕樹》中對故土鄉(xiāng)親的深情眷戀、魏鋼焰的《船夫曲》中獻(xiàn)身革命的壯麗人生、《諸葛亮舌戰(zhàn)群儒》中的睿智辯才……這些無不顯示出扣人心魄的藝術(shù)魅力，學(xué)生通過理解、品味，在不知不覺中受到美的熏陶和感染，激發(fā)出熱愛生活、樂觀進(jìn)取、健康向上的心理體驗?！熬醚奶m人自香”，通過這種潛移默化的影響，逐漸達(dá)到塑造學(xué)生完整的健康人格的目的。

三、在實踐中提高學(xué)生的道德水平

實踐表明，利用活動來強化學(xué)生的道德意識，加強自身修養(yǎng)，是提高學(xué)生道德水平的行之有效的方法。教師可根據(jù)學(xué)科特點，多角度、多方法地組織各種活動，在多姿多彩的活動中對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。例如，物理老師在組織實驗時，首先要教育學(xué)生愛護(hù)實驗儀器，維護(hù)實驗室的環(huán)境衛(wèi)生；其次，強調(diào)學(xué)生之間要團(tuán)結(jié)協(xié)作，促進(jìn)學(xué)生熱愛勞動、珍惜他人的勞動成果。語文老師可利用學(xué)科優(yōu)勢，組織學(xué)生辦手抄報、講故事、記閱讀筆記、寫心得體會、即興演講、主題征文等活動，引導(dǎo)學(xué)生觀察現(xiàn)實，體驗生活。在活動中，學(xué)生通過認(rèn)識的提高、情感的激發(fā)、行為的磨練，逐步將社會的道德要求、道德規(guī)范內(nèi)化為自我的道德意識和道德信念，進(jìn)而形成高尚的道德品質(zhì)。

總之，在學(xué)科教學(xué)中實施德育滲透是德育教育的一條基本途徑。只要增強道德教育的責(zé)任感和使命感，掌握科學(xué)的教育方法，就一定能取得可喜的效果。