潘 涌

學(xué)習(xí)創(chuàng)造力是貫穿學(xué)校所有教育活動(dòng)的主題詞。能否高效激發(fā)學(xué)生作為教育流程中學(xué)習(xí)主體之創(chuàng)造力，是衡量某種教育范式是否具有歷史合理性和進(jìn)步性的基本標(biāo)準(zhǔn)。這正如經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域那樣。物質(zhì)生產(chǎn)者的創(chuàng)造力能否獲得充分釋放是判斷生產(chǎn)關(guān)系是否具有歷史合理性和進(jìn)步性的主要尺度。學(xué)習(xí)創(chuàng)造力當(dāng)然不簡單等同于灌輸和復(fù)制教學(xué)中學(xué)生對(duì)知識(shí)的承傳與接納。學(xué)習(xí)創(chuàng)造力基于對(duì)知識(shí)的承傳和接納，但更超越了在某種文明形態(tài)中對(duì)知識(shí)作周而復(fù)始平面化的承傳與接納。質(zhì)言之，每個(gè)學(xué)生生命體內(nèi)都蘊(yùn)含了求知?jiǎng)恿Α㈧`性智慧乃至創(chuàng)新思維、超常想象等諸多重要的精神能量，學(xué)習(xí)創(chuàng)造力就表現(xiàn)為學(xué)生的這些精神能量在師生開放性教學(xué)互動(dòng)中的最大化釋放，特別是在心靈的傾聽和對(duì)話中學(xué)習(xí)者自主探索、獨(dú)立判斷和自由想象的活躍強(qiáng)度、敏度與效度。

聯(lián)合國教科文組織早在《學(xué)會(huì)生存》(1972)中即從“馴化教育”對(duì)立面的角度，提出了“教育能夠是、而且必然是一種解放”的深刻命題。此后，國際21世紀(jì)教育委員會(huì)在其報(bào)告《教育：財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中對(duì)“教育即解放”作了進(jìn)一步闡發(fā)：“教育的基本作用，似乎比任何時(shí)候都更在于保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運(yùn)而需要的思想、判斷、感情和想象方面的自由?！睆闹形覀兛梢哉J(rèn)識(shí)到：所謂教育的“解放”，即摒棄過度預(yù)設(shè)的社會(huì)本位觀，還學(xué)習(xí)主體以自由空間和自主時(shí)間，引導(dǎo)其掙脫全預(yù)制、全封閉、全壟斷的指令型課程范式而回歸自己并成全自己。德國當(dāng)代杰出的哲學(xué)家哈貝馬斯(J·Habermas)把人類興趣分成三層。其中把“解放興趣”(emancipatory interests)置于最上層。它是人類對(duì)“解放”(emancipafion)和“權(quán)力賦予”(empowerment)的一種基本興趣，其價(jià)值指向是主體的誕生，其核心是對(duì)主體進(jìn)行“權(quán)力賦予”一整合“自主”(autonomy)和“責(zé)任”(respon-sihm。從課程與教學(xué)的基本特征出發(fā)，《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和各門學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)緊緊把握住世界課程改革的基本走向，已經(jīng)賦予教學(xué)主體雙方以極大的“解放興趣”——在此背景下，更具有關(guān)鍵意義的是教師如何以教學(xué)新思維和教學(xué)新視角來觀照課程與教學(xué)的本質(zhì)。在為新課標(biāo)“解放”的鼓舞下再去自覺主動(dòng)地“解放”另一學(xué)習(xí)主體學(xué)生，徹底放棄指令型課程范式中所習(xí)以扮演的“支配者”和“控制者”角色，保障學(xué)習(xí)主體完成學(xué)習(xí)方式的深刻轉(zhuǎn)型，即變被動(dòng)式學(xué)習(xí)為自主式學(xué)習(xí)、變接受性學(xué)習(xí)為研究性和創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，進(jìn)而以課程和教學(xué)創(chuàng)造者的新形象而富于個(gè)性化地凸顯于新紀(jì)元的教育世界——這就是課改背景下教師的根本歷史使命：解放學(xué)習(xí)創(chuàng)造力!

那么，為了完成這一偉大的歷史使命，教師應(yīng)該怎樣以才情橫溢的創(chuàng)造者新形象而富于個(gè)性化地崛起于新紀(jì)元的教育大舞臺(tái)呢?這就需要教師走出封閉、狹隘和壟斷的指令型課程范式之陰影，在新課程環(huán)境下重新履行自己的專業(yè)職能。就與課程關(guān)系而言，教師要由簡單復(fù)制課程規(guī)范到創(chuàng)造內(nèi)涵豐富、品質(zhì)精良的新課程：就與學(xué)生關(guān)系而言，教師要由機(jī)械傳授課程知識(shí)、鑄造教育成品到矢志塑造新紀(jì)元?jiǎng)?chuàng)新主體的卓越人格；就評(píng)價(jià)而言，教師要由表淺地評(píng)判課程分?jǐn)?shù)到促進(jìn)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)。

(作者系浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院教授、浙江省高師語文教育學(xué)研究會(huì)理事長)