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        淺談中國庭院

        2009-01-18 07:44:38
        關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計

        劉 媛

        摘要:在當(dāng)今社會,隨著人民生活水平提高,對環(huán)境的要求也越來越高,因此,在城市的某個地方都會出現(xiàn)一處與自然緊密結(jié)合的私家庭院,它是一個融合植物、石景、水系等自然要素的內(nèi)向型空間,給人們以生活的追求和心靈的慰藉。好的庭院環(huán)境除了美化功能外,還能創(chuàng)造一個山水結(jié)合、詩畫相融的環(huán)境。庭院是一門綜合藝術(shù),融入著人文、歷史、山水、民族等因子,文章從人文歷史、空間、植被、小品四個方面對庭院的記時計和構(gòu)造進(jìn)行分析。

        中圖分類號:TU986.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1006-8937(2009)20-0137-01

        1庭院歷史文化的融入

        中國古代建筑深受“天人合一”哲學(xué)思想及崇尚自然繪畫理念的影響,其中,庭院的建設(shè)與規(guī)劃就深深體現(xiàn)于這些觀念?!袄L畫乃造園之母”的理論深刻的表現(xiàn)出了這一思想,明清兩代的江南私家園林是最具有代表性的。當(dāng)時文人畫的重詩話情趣、貴在含蓄蘊(yùn)藉、意境創(chuàng)造、清新高雅等手法常運(yùn)用于私家園林的建設(shè)。名副其實的代表作當(dāng)屬蘇州拙政園、無錫寄暢園、揚(yáng)州影園,這些園林的審美特觀點傾向于“接近自然”。園林以自然風(fēng)光為主景,并造有亭臺參差、廊房婉轉(zhuǎn)予以陪襯,作為副景,二者相互呼應(yīng)、相得益彰、渾然一體。并寓情于景,寄托了園林主人超脫凡俗、淡漠厭世的情懷;古樸清曠、蒼涼廓落的情操。

        自然美是中國園林的主要風(fēng)格,也是一種哲學(xué)思想的體現(xiàn),“崇尚自然,師法自然”是中國園林建設(shè)的所遵循的一條重要準(zhǔn)則,幾乎每套曠世的園林作品都寄予這種思想。在這種千年不變理念的指導(dǎo)下,中國園林在建設(shè)與規(guī)劃時已經(jīng)把建筑、植物、山水、人文有機(jī)地融為了一個整體,在有限的空間范圍內(nèi),利用無限的自然資源,經(jīng)過規(guī)劃、整合、提煉,使人文美與自然美有機(jī)的結(jié)合在一起,創(chuàng)造出了依托與自然,但不失人文特色的天人合一的藝術(shù)綜合體。另外,情景交融是我國園林建設(shè)和規(guī)劃的一大特點,建筑物中常常會寓情于景、以景言志、借景抒懷。人們把品德美、精神美和人格美常常以物來代替。

        庭院不只是一種建筑,更是一種文化結(jié)合體,時刻積極地影響人們的生活,集自然和人文一體的亮麗風(fēng)景線。古往今來,美學(xué)實體都一直存在著。回顧往昔,歷史上所建造的著名的庭院就是一個美的實體。它的布局、它的構(gòu)思、它的作工、它的造景、它的石雕,無一不體現(xiàn)出智慧的結(jié)晶、藝術(shù)的融合、情緒的泄憤。雖然庭院主人的一切已經(jīng)不復(fù)存在、已經(jīng)消失殆盡,但當(dāng)我們尋覓它時,其高尚的審美情操、高雅的文化品位,便呈現(xiàn)在我們眼前,使人聯(lián)想到歷史情景。

        2庭院的空間設(shè)計

        布局形式的好環(huán)是園林空間品質(zhì)的重要保障。在景觀設(shè)計時,視覺美的表現(xiàn)只是其中的一個層面,更重要的是一種空間的塑造,這種空間能夠激發(fā)人類心靈對園林的無限感受,特別是在私人環(huán)境建設(shè)中,這種精神空間的塑造顯得尤為重要??臻g設(shè)計環(huán)節(jié)的把握是庭院設(shè)計的一個重要環(huán)節(jié)。目前針對不同的需求,房地產(chǎn)開發(fā)商所開發(fā)出來的庭園面積大小也就不盡相同,一般在百平米到幾千平米之間,雖有的庭園面積很小,但這樣的尺度還是給庭院設(shè)計預(yù)留了一個很大的發(fā)揮空間,并且時刻考驗著設(shè)計者的創(chuàng)造力。庭院是人類追求自然美的產(chǎn)物,大多數(shù)庭院都有山水相伴,并有獨(dú)特地貌相依,加上建筑花園模式的選擇,使得大部分花園在東、南、西、北四個不同方向上呈現(xiàn)出大小、風(fēng)格不同的空間。針對有意、獨(dú)特的構(gòu)思和設(shè)計,這些空間的形式都不盡相同,各自都有自己的特色,并且在追求特殊美的同時,也有共同美的呈現(xiàn),各個方向空間之間已經(jīng)達(dá)到了完美融合,絲毫沒有任何紕漏。這樣的設(shè)計是在征求業(yè)主要求、建議的基礎(chǔ)上所創(chuàng)造出來的,并符合各自的審美需求。

        入口環(huán)境設(shè)計的空間設(shè)計的一個重要部分,歡快的入口表示對主人的歸來的歡迎和喜愛;幽靜的竹徑將拂去散步者心靈的疲憊與塵土;陽清澈的水池將會迎來超俗的清爽;開闊的草坪將會提供戲耍的平臺。其中空間都讓呈現(xiàn)出一種讓人聯(lián)想不盡的畫面,并隨地而現(xiàn),隨時而出,隨心而入。

        3庭院的植被設(shè)計

        植被是庭院景觀的基礎(chǔ),是庭院設(shè)計的重要觀賞點,其設(shè)計的一個重要點是構(gòu)造整個環(huán)境的豎向與上部的圍合感。植物配置必須層次分明。首先,植被有利于組合庭院空間的構(gòu)造。通過植被的特殊設(shè)計可以塑造出不同的庭院空間,如開闊、幽深或是隱蔽;其次,植被是庭院建筑的一種修飾品。通過植被的合理設(shè)計和布置,并與建筑物適當(dāng)搭配,能創(chuàng)造出一種意想不到的畫景;最后,植被和花架、水體、小路、假山等景觀合理組合可以使整個景觀更加生動、更加自然。

        對一個庭院設(shè)計都來說,有一點要特別注意,在設(shè)計過程中,在植物數(shù)量和品種選擇上不能雜亂無章,要有規(guī)則,少而精是最好的。至于圍墻可配有不同花飾,或者設(shè)有各式花盆,整個植物品種的選擇及配植應(yīng)該與庭院的建筑風(fēng)格相互呼應(yīng),使之協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

        由于日式庭院的優(yōu)雅簡潔,能夠在狹小的空間里塑造出美麗的景色,所以得到了廣大業(yè)主的青睞,并被廣大庭院設(shè)計者采用,枯山水就是其典型代表,雖說有些建筑的使用效果會讓人滿意,但其設(shè)計有一定的選擇性,并不是適合所有的庭院設(shè)計。設(shè)計時應(yīng)注意庭院所在地區(qū)及氣候,對于南方或者是氣候條件較好的地區(qū),豐富的植物配置將會起到很好的效果;但如果是北方那種考寒冷的地區(qū),最好是選擇常綠的植物。

        4庭院的小品設(shè)計

        小品在整個庭院設(shè)計中起到了畫龍點睛的作用,庭院的小品裝飾可以給庭院增添許多具有獨(dú)特魅力的元素。山石是庭院構(gòu)景中常用的手法,傳統(tǒng)的石景處理手法是模仿自然界中的山勢。有“瘦、漏、透”的說法。江南一帶的園林中,石的用量很大,能夠仿真山的脈絡(luò)氣勢,作出峰巒丘壑,洞府峭,曲岸石磯;或作為空間的劃分屏障,或倚墻而筑。現(xiàn)代建筑中的庭院空間多依照古代疊石手法,也取自然的意境。俗話說山水相依,以山泉或池水作為庭院空間的視覺中心也是傳統(tǒng)手法之一。庭院里的水體必須有一定的形。在傳統(tǒng)園林藝術(shù)中有“理水”之稱。尤以模仿自然形態(tài)的水為得法,較少出現(xiàn)規(guī)則形的水。池岸有用山石卵石,形成自然曲線的駁岸。山石和水體,加上各種植物和建筑,他們都是構(gòu)成庭院的主要元素,而且除了景觀的作用,還能調(diào)節(jié)氣候改善生態(tài)環(huán)境的作用。

        一個庭院的設(shè)計營造的是人與自然的和諧之美,追求的是人類靈魂的寧靜澄澈。將傳統(tǒng)建筑中庭院的處理手法巧妙地融合到現(xiàn)代建筑的設(shè)計中,去改善城市的居住環(huán)境,必然為城市建設(shè)和景觀設(shè)計帶來新的氣息。

        5結(jié) 語

        文章簡單從四個方面概說了中國庭院的設(shè)計,聯(lián)系古今、融入自然、注入人情,使庭院設(shè)計不僅是建筑設(shè)計,而是一種藝術(shù)、文化的設(shè)計。使中國庭院設(shè)計表現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格和魅力。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 周維權(quán).中國古典園林史[M].北京:清華大學(xué)出版社,1999.

        [2] 葉徐夫.私家庭院景觀設(shè)計[M].福州:福建科學(xué)技術(shù)出版社,2009.

        [3] 俞孔堅.一個小庭院的設(shè)計[J].中國園林報,2002,(2).

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