陳國慶

讓學(xué)生成為他自己,就是要找到適合學(xué)生的發(fā)展空間,找到適合學(xué)生的教育方式,讓學(xué)生成為他最應(yīng)該成為的人,讓孩子成為他最可能成為的人,這也許是學(xué)生最經(jīng)濟(jì)、最有可能成功的發(fā)展道路。

教育并不是從零開始。想把學(xué)生教育成什么人,教師先要了解學(xué)生能夠成為什么樣的人。學(xué)生能夠成為什么樣的人,并不是教師說了算,也不是任何其他人說了算,這在很大程度上由學(xué)生的身心特點(diǎn)、稟賦、潛在的素質(zhì)來決定。因此,教師不能主觀地預(yù)設(shè)學(xué)生的成才目標(biāo)、設(shè)計(jì)學(xué)生成才的道路,否則,只能造成事與愿違的結(jié)果。中國青少年研究中心的孫云曉教授舉了一個(gè)很典型的例子:

秋兒是北京市某重點(diǎn)中學(xué)高二年級的一個(gè)17歲女孩子,她是校學(xué)生會文藝部長。她愛瘋、愛鬧、愛唱、愛跳,她的鋼琴彈得很好,已經(jīng)達(dá)到6級水平;她的芭蕾舞也跳得好;她愛畫畫,每天都畫一幅素描,她畫的卡通形象更是惟妙惟肖;她的歌也唱得極好,聽她的錄音帶,你會覺得真是某位歌星唱的。

可是,這樣一個(gè)開朗的孩子,卻在會考之后自殺了!一時(shí)間,學(xué)校震驚,父母震驚,同學(xué)震驚。原來,秋兒會考兩門不及格,有可能留級,她覺得自己離考大學(xué)的路太遠(yuǎn)了。因此,她選擇了放棄,不是放棄高考這座獨(dú)木橋,而是放棄青春和生命。

秋兒的悲劇,是教育的悲哀。對于造成其悲劇的原因,我們可用美國哈佛大學(xué)教育學(xué)教授加納德提出的多元智能理論進(jìn)行分析。

加納德多元智能理論認(rèn)為:1.每個(gè)人都有七種智能:言語——語言智能、音樂——節(jié)奏智能、邏輯——數(shù)理智能、視覺——空間智能、身體——?jiǎng)佑X智能、自智——自省智能、交往——交流智能。2.七種智能是相對獨(dú)立的,在不同的人身上以不同的方式、不同的程度存在著,形成了每個(gè)人獨(dú)具特色的智能結(jié)構(gòu)。智能結(jié)構(gòu)就像每個(gè)人的指紋一樣,各不相同。3.每個(gè)人的智能發(fā)展有自己的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng),這就影響著每個(gè)人的優(yōu)勢領(lǐng)域和發(fā)展方向。

從加納德提出的多元智能理論來分析,秋兒的智能優(yōu)勢表現(xiàn)在視覺——空間、音樂——節(jié)奏方面,是屬于具有藝術(shù)氣質(zhì)的孩子。而我們今天的學(xué)校教育往往重視邏輯——數(shù)理智力和語言智力,教育評價(jià)不利于像秋兒這樣具有藝術(shù)氣質(zhì)的孩子。但秋兒的父母、教師卻把她逼上了她的智力品質(zhì)相對較弱的發(fā)展道路上。

秋兒的悲劇,不能不說是教育的失敗。教育者不尊重學(xué)生,不考慮學(xué)生的智能品質(zhì),不承認(rèn)客觀條件的差異性,不承認(rèn)主觀能動的有限性,而是一味苛求學(xué)生,殫精竭慮為難以實(shí)現(xiàn)的奢望去努力,對學(xué)生的進(jìn)步和身心健康都是十分有害的。因?yàn)檫@種超出學(xué)生主觀能動范圍的要求和教育行為,不但會給他們造成沉重的精神和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),讓學(xué)生在看不到成功希望的艱途中爬行,從而喪失對學(xué)習(xí)的興趣,喪失對生活的信心。秋兒的悲劇應(yīng)引起教育者的警醒。

1.教師要充分了解孩子,這是教育取得成功的前提。

教師首先要明白,教育活動中的人是一個(gè)個(gè)具有高度心理差異的、在具體環(huán)境中生活的實(shí)體。長期以來,我們比較注重對學(xué)生共性的研究,但忽視了這樣一個(gè)基本的事實(shí),即:學(xué)生都是一個(gè)個(gè)活生生的、有情感、有欲望、有需求的“具體的人”,有與他人不同的智力品質(zhì)。有的孩子表現(xiàn)出空間想象的天分,他們的視覺似乎特別發(fā)達(dá),喜歡把事物視覺化,即把語言或語音信息轉(zhuǎn)變?yōu)閳D畫或三維形象,這樣的孩子可能在繪畫、攝影、建筑或服裝設(shè)計(jì)、造型藝術(shù)等方面表現(xiàn)出興趣和特長;也有的孩子表現(xiàn)出音樂天分,他們的聽覺特別發(fā)達(dá),很小就表現(xiàn)出對音準(zhǔn)和聲音變化的高度敏感,并能迅速而準(zhǔn)確地模仿聲音、節(jié)奏和旋律;有的孩子表現(xiàn)出身體運(yùn)動天分,他們能很好地協(xié)調(diào)肌肉運(yùn)動,體態(tài)和舉止優(yōu)美而恰當(dāng),這樣的孩子大多容易在體育運(yùn)動、機(jī)械、戲劇和其他操作工作中有杰出的表現(xiàn)。正如世界上沒有一片完全相同的樹葉,每個(gè)孩子都是獨(dú)特的,教師要了解自己的學(xué)生,了解學(xué)生的智力品質(zhì)。

2.在確定孩子發(fā)展大目標(biāo)與未來發(fā)展方向時(shí),教師要尊重孩子,考慮孩子的智能品質(zhì),考慮孩子的愿望,考慮孩子的感受,考慮孩子的個(gè)性品質(zhì)。教育不是萬能的。在教育工作中,教育者提出的教育要求,采取的教育措施,實(shí)施的教育內(nèi)容,都是學(xué)生成長的外因。這些外因,能否起作用,必須通過內(nèi)因,即孩子的資質(zhì)、潛能、知識基礎(chǔ)、智力水平、能力傾向、動機(jī)、興趣等因素發(fā)揮作用。學(xué)生不一定什么學(xué)科都學(xué)得好。學(xué)生或長于文史,或長于數(shù)理,或長于制作,或長于藝術(shù),這都是正常的。在教育實(shí)踐中,教師不能無視學(xué)生個(gè)性的豐富性,應(yīng)考慮學(xué)生獨(dú)特的發(fā)展方向,因材施教。

3.教師要及早辨識學(xué)生的優(yōu)勢智力和非優(yōu)勢智力,及時(shí)調(diào)整自己的教育策略,選擇適合孩子的教育方式,為孩子的優(yōu)勢智力發(fā)展提供空間。美國作家查爾斯F·博伊德曾經(jīng)寫過一本《按照天性養(yǎng)育孩子》一書。他認(rèn)為:教育者的基本原則應(yīng)該是按照兒童應(yīng)該走的道路去養(yǎng)育他。他說: “每個(gè)孩子的生活都以某種線索和符號標(biāo)志出他應(yīng)該發(fā)展的方向。有頭腦的父母會抓住孩子身上的這些線索和符號,反復(fù)加以思考……我們要幫助孩子完成他先天既定的發(fā)展路程。這并不是一條平坦的大道。我們不要告訴孩子他應(yīng)該做什么和應(yīng)該成為什么樣的人,相反,我們必須態(tài)度謙恭地面對孩子的智慧,要相信,他們需要探索和發(fā)現(xiàn)的秘密就在他們的生活當(dāng)中,而不在我們的生活中?！苯處煵皇且x擇適合教育的學(xué)生,而是要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生的教育。

讓孩子成為他自己,選擇最適合他的道路,是教師和父母的責(zé)任。美國游泳名將菲爾普斯小時(shí)候上課時(shí),幾乎一刻也停不下來,總是騷擾周圍同學(xué)。9歲的菲爾普斯被確診為“注意力不足多動癥”(簡稱ADHD)。然而,他母親黛比并沒有一味地責(zé)備小菲爾普斯,也沒有放棄對兒子的治療。她發(fā)現(xiàn)游泳可以令小菲爾普斯安靜下來,便教他游泳?，F(xiàn)在,菲爾普斯已經(jīng)能夠控制自己的病情,在比賽中他甚至可以體現(xiàn)出超乎常人的專注力。在北京奧運(yùn)會上,菲爾普斯成功地打破了前輩施皮茨單屆奧運(yùn)會獲得七金的紀(jì)錄,獨(dú)攬八枚金牌,成為了水立方最大的贏家。