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        中國鋼琴文化透視

        2009-01-18 07:45:04
        藝海 2009年9期
        關(guān)鍵詞:樂器鋼琴音樂

        孫 丹

        鋼琴音樂在中國人心目中的地位,是由來已久的。鴉片戰(zhàn)爭后,大量的西洋音樂文化傳入中國。特別是五四運動以來,外來音樂和外來樂器成為改造舊文化的武器,興起了學(xué)堂樂歌,開辦了音樂??茖W(xué)校等,學(xué)習(xí)和創(chuàng)作外來鋼琴音樂成為音樂工作者的基本任務(wù)。如此,外來音樂或者說外來音樂文化在中國音樂文化生活中占有了主流地位,人們渴望了解外來音樂,掌握外來音樂。

        進入二十一世紀(jì),鋼琴音樂教育在全國范圍內(nèi)發(fā)生了顯著的變化。我們可以看到,當(dāng)今的鋼琴音樂教育不僅僅圍繞著教學(xué)和演奏進行,而是朝著越來越普及,越來越大眾化的趨勢發(fā)展。由原來正規(guī)音樂院校的教學(xué)、表演為主體,演變成鋼琴業(yè)余教育和鋼琴制造產(chǎn)業(yè)規(guī)?;投嘣l(fā)展的趨勢。與之相關(guān)的文化和產(chǎn)業(yè)鏈條初具規(guī)模,形成了特有的鋼琴文化,帶動了鋼琴教育的進程。可以說,鋼琴教育帶動了文化的發(fā)展,帶動了相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,帶動了就業(yè)和經(jīng)濟,形成了新的文化教育理念。這種現(xiàn)象體現(xiàn)在多個方面:

        一、鋼琴音樂在兒童智力啟蒙方面起著重要的作用。

        近年,城市中出現(xiàn)一種獨特的鋼琴文化現(xiàn)象:以鋼琴為主的美育啟蒙教育占學(xué)前教育的主流?,F(xiàn)今城市多獨生子女家庭,父母普遍重視子女的啟蒙教育。鋼琴教育可以開發(fā)兒童的潛在能力,可以培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)齡前兒童的認(rèn)知能力和思維能力,在一定程度內(nèi)開發(fā)學(xué)齡前兒童的大腦。直到小學(xué)畢業(yè),都是鋼琴教育的最佳年齡段。因此學(xué)習(xí)鋼琴成為家長對子女啟蒙教育的首選。甚至,早在兩歲就開始了鋼琴相關(guān)方面的教育。年輕父母所接受的是西化了的音樂教育,在他們的思想深處:音樂就是鋼琴音樂,鋼琴音樂才是真正的音樂。因此,鋼琴教育成為城市音樂教育的主流。

        二、鋼琴音樂在中小學(xué)教育中也是不可或缺的。

        音樂教育的延續(xù)性,使得中國的中小學(xué)音樂教育一個多世紀(jì)以來仍以西方音樂為主,鋼琴勢必成了最主要的樂器。多數(shù)音樂課以鋼琴為伴奏樂器,鋼琴是教師教學(xué)所依賴的工具,學(xué)生接觸的樂器也都是鋼琴。中小學(xué)的課堂教學(xué)、課外活動多以鋼琴等鍵盤類樂器為主。 在基礎(chǔ)音樂教育中,音樂教師必須會演奏鋼琴,并能運用自如。所以,中小學(xué)音樂教師的選拔上也多以鍵盤類樂器為主,中小學(xué)需要這樣的師資。

        三、鋼琴音樂在大眾音樂文化中的作用更是不可估量。

        建國以來,我國的大眾文化生活發(fā)生了天翻地覆的變化,文化品位逐漸提高,鋼琴文化在經(jīng)濟條件逐步提升的情況下,越來越成為人們文化生活的一種需求。不僅兒童學(xué)習(xí)鋼琴,退休的干部也學(xué)習(xí)鋼琴,在當(dāng)今中國的教育體制和文化氛圍下,借助于改革開放帶來的豐富的物質(zhì)文明成果,形成了學(xué)習(xí)鋼琴的熱潮,這對提高群眾的道德修養(yǎng)和精神文明是有益的嘗試。

        四、鋼琴文化滲透到經(jīng)濟領(lǐng)域,拉動了地方經(jīng)濟增長。

        鋼琴學(xué)校的普及使得城市中的鋼琴學(xué)習(xí)熱潮迅速升溫,學(xué)習(xí)費用適中,使得一般家庭都能承受;鋼琴學(xué)校需要初級鋼琴教師,使得大批音樂院校畢業(yè)的學(xué)生多了一種工作選擇的機會,有的作為兼職,有的作為全職,提高了音樂院校畢業(yè)生的就業(yè)率。

        鋼琴產(chǎn)業(yè)的形成,包括鋼琴制造業(yè)和鋼琴行,都為拉動社會經(jīng)濟增長作出了貢獻(xiàn)。鋼琴制造使用了大批的木材和鋼材,對地方經(jīng)濟的增長起到了拉動作用。鋼琴營銷帶動了鋼琴制造業(yè)的發(fā)展,成為鋼琴制造產(chǎn)業(yè)不可或缺的鏈條。制造及營銷必須要有高水平人才的參與,基礎(chǔ)技術(shù)人才的把關(guān)、大牌明星的代言、營銷人員的大力推介等等,都是不可缺少的。

        上述這種鋼琴文化現(xiàn)象是具有中國特色的。

        目前,中國鋼琴文化還處于初期階段,它是中國人的一種文化需求,很多音樂家和教育家在做更多的嘗試。比如鋼琴家劉詩昆、周廣仁等等,他們不僅在演奏上獨樹一幟、引領(lǐng)潮流,在鋼琴音樂教育上也作了有益的嘗試。開辦鋼琴音樂學(xué)校、宣傳鋼琴文化、投資建鋼琴制造廠,為拉動經(jīng)濟增長做出了很多的貢獻(xiàn)??梢哉f當(dāng)今中國的鋼琴教育、鋼琴文化、鋼琴產(chǎn)業(yè)是朝著這個方向發(fā)展的,這種模式是幾代鋼琴教育工作者在實踐當(dāng)中摸索出來的,它適應(yīng)中國人的審美文化需求,適應(yīng)中國當(dāng)今的社會現(xiàn)狀,適應(yīng)當(dāng)今中國的經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀,是鋼琴文化產(chǎn)業(yè)的基石,也是鋼琴文化的發(fā)展方向。中國鋼琴文化正朝著更普及、更具有審美情趣的方向健康發(fā)展。

        (作者單位:長春師范學(xué)院音樂學(xué)院。此文系吉林省“十一五”規(guī)劃課題研究成果,吉科教文合字〔2006〕第自59號)

        責(zé)任編輯:尹雨

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