羅 曼

【摘要】現(xiàn)代建筑發(fā)展史中異型建筑的發(fā)展逐漸形成了獨(dú)自的風(fēng)格,以夸張或特殊的外型來(lái)影響人們的審美,人們的觀念?，F(xiàn)代異型建筑在新建筑理論中得到快速的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】異型建筑 藝術(shù) 草書

現(xiàn)代建筑發(fā)展史中異型建筑的發(fā)展逐漸形成了獨(dú)自的風(fēng)格。由基礎(chǔ)的方盒子演化出不同幾何形體的復(fù)雜變化。這種變化不以傳統(tǒng)建筑的實(shí)用性為基準(zhǔn),更多的是以建筑的外形美觀、設(shè)計(jì)者的理念和潮流的發(fā)展為基本出發(fā)點(diǎn),表現(xiàn)的不只是“住”的概念,更多的是感情的抒發(fā),整體環(huán)境的渲染,設(shè)計(jì)者獨(dú)特藝術(shù)的表達(dá)。異型建筑以夸張或特殊的外型來(lái)影響人們的審美,人們的觀念?，F(xiàn)代異型建筑在新建筑理論中得到快速的發(fā)展。安藤忠雄、渡邊誠(chéng)、高松伸等日本建筑大師在異型建筑領(lǐng)域獲得了極大的成就。他們的代表作品被建筑設(shè)計(jì)界追捧,成為很多設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)、參考的藍(lán)本?！敖ㄖ⒉灰欢ㄊ菫榱四撤N功能才存在,它可以是種單純的創(chuàng)作,為的是抒發(fā)內(nèi)心的情緒,或只是安撫內(nèi)心無(wú)以名狀的騷動(dòng)。”這種設(shè)計(jì)理念被無(wú)數(shù)設(shè)計(jì)者所接受并加速了現(xiàn)代異型建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展。

提到異型建筑,人們的頭腦中會(huì)出現(xiàn)那些個(gè)性張揚(yáng),色彩豐富,造型奇特的建筑。這些建筑往往是具有特別代表意義的地標(biāo)性建筑,表達(dá)出來(lái)的是一種文化,一種思想,一種理念。給人以視覺的沖擊,心靈的震撼。其實(shí)異型建筑的設(shè)計(jì)方式也是依托在周邊環(huán)境基礎(chǔ)上的。弗蘭克?蓋里于1997年設(shè)計(jì)落成的西班牙古根海姆藝術(shù)博物館,博物館選址于城市門戶之地——舊城區(qū)邊緣、內(nèi)維隆河南岸的藝術(shù)區(qū)域,一條進(jìn)入畢市的主要高架通道穿越基地一角,是從北部進(jìn)入城市的必經(jīng)之路。從內(nèi)維隆河北岸眺望城市,該博物館是最醒目的第一層濱水景觀。面對(duì)如此重要而富于挑戰(zhàn)性的地段,蓋里給出了一個(gè)建筑史上最大膽的解答:整個(gè)建筑由一群外覆鈦合金板的不規(guī)則雙曲面體組合而成,其形式與人類建筑的既往實(shí)踐均無(wú)關(guān)涉,超離任何習(xí)慣的建筑經(jīng)驗(yàn)之外。在建筑鄰水的北側(cè),蓋里以較長(zhǎng)的橫向波動(dòng)的三層展廳來(lái)呼應(yīng)河水的水平流動(dòng)感及較大的尺度關(guān)系。因?yàn)楸毕蚰婀獾脑?建筑的主立面終日將處于陰影中,蓋里聰明地將建筑表皮處理成向各個(gè)方向彎曲的雙曲面,這樣,隨著日光入射角的變化,建筑的各個(gè)表面都會(huì)產(chǎn)生不斷變動(dòng)的光影效果,避免了大尺度建筑在北向的沉悶感。在南側(cè)主入口處,由于與19世紀(jì)的舊區(qū)建筑只有一街之隔,故采取打碎建筑體量過(guò)渡尺度的方法與之協(xié)調(diào)。更妙的是,蓋里為解決高架橋與其下的博物館建筑沖突的問題,將建筑穿越高架路下部,并在橋的另一端設(shè)計(jì)了一座高塔,使建筑對(duì)高架橋形成抱攬、涵納之勢(shì),進(jìn)而與城市融為一體。以高架路為紐帶,蓋里將這棟建筑沛然莫御的旺盛生命活力輻射入城市的深處。古根海姆藝術(shù)博物館落成之時(shí),它以奇美的造型、特異的結(jié)構(gòu)和嶄新的材料立刻博得舉世矚目,被報(bào)界驚呼為“一個(gè)奇跡”,稱它是“世界上最有意義、最美麗的博物館。”

異型建筑的設(shè)計(jì)也為建筑功能提供更好的支持。異型建筑通過(guò)精妙的總體設(shè)計(jì),結(jié)合自然通風(fēng)、自然采光、太陽(yáng)能運(yùn)用、地?zé)徇\(yùn)用、中水運(yùn)用、綠色建材和智能控制等高新技術(shù),充分展示綠色建筑的魅力。節(jié)能降耗是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路,在建筑節(jié)能方面,異型建筑的“異”能改變其室內(nèi)的自然采光效果,減少人工光源補(bǔ)充,降低對(duì)能源的需求,防止能源的浪費(fèi)。荷蘭代爾夫特科技大學(xué)圖書館的玻璃外墻及處于館內(nèi)中心位置的透明圓錐體中空設(shè)計(jì),不但引入天然光,節(jié)省能源,圓錐體頂部的天窗更能造成空氣對(duì)流,將館內(nèi)的熱氣帶走。圓錐體的天窗成了空間的重心,藏書置于四周;獨(dú)立式閱讀座位有的傳統(tǒng)向壁,有的卻相對(duì)“開揚(yáng)”、朝向透柔和日光的圓錐體,讓讀者選擇個(gè)人喜愛的景觀?？臻g整潔、靈圣和恬靜,“圖書館是個(gè)有靈性的地方,在寧?kù)o的環(huán)境里,讀者可以感覺自己的內(nèi)心感受,就像在教堂靈修一樣,與自然、世界,以至宇宙交流?！绷硗?異型建筑的“異”還能適度地調(diào)整建筑的高度、建筑的間距、建筑的密度,滿足建筑功能中適應(yīng)性的要求。

人們觀感不一,異型建筑對(duì)現(xiàn)代人們的審美有著一定的影響。概括起來(lái),人們認(rèn)為它優(yōu)美、秀雅、高貴、典雅、崇高的人很少,說(shuō)它怪誕的最多。怪誕就是反常、超越常規(guī)、超越常理,以至超越理性。晚近的美學(xué)家認(rèn)為怪誕也是美學(xué)的范疇之一。就社會(huì)審美心態(tài)的變遷而言,格式塔心理學(xué)家在學(xué)理上也有解釋。他們研究證明,格式塔即圖形有簡(jiǎn)單和復(fù)雜之分。人對(duì)簡(jiǎn)單格式塔的知覺和組織比較容易,從而不費(fèi)力地得到輕松、舒適之感,但這種感覺也就比較淺淡。視知覺對(duì)復(fù)雜的格式塔的感知和組織比較困難,它們喚起一種緊張感,需要進(jìn)行積極的知覺活動(dòng)。可是一旦完成之后,緊張感消失,人會(huì)得到更多的審美滿足。所以簡(jiǎn)單格式塔平淡如水,復(fù)雜格式塔濃釅如茶如酒。付出的多,收獲也大。在朗香教堂的設(shè)計(jì)中,勒?柯布西耶把重點(diǎn)放在建筑造型上和建筑形體給人的感受上,他摒棄了傳統(tǒng)教堂的模式和現(xiàn)代建筑的一般手法,把它當(dāng)作一件混凝土雕塑作品加以塑造。異型建筑真正地與藝術(shù)完美地結(jié)合,異型建筑藝術(shù)有了更廣闊的發(fā)展空間。

當(dāng)然,異型建筑也有著自身的弊端。在安全方面,異型建筑安全設(shè)計(jì)先天不足。按照我國(guó)有關(guān)規(guī)定,高于24米或超過(guò)10層的建筑就屬于高層建筑,超過(guò)100米的屬于超高層建筑。超高、超大的建筑肯定是超重的,更容易出現(xiàn)地基下沉這樣的問題。異型建筑追求外形的新、奇、特,造型非常不規(guī)則,與現(xiàn)行的建筑規(guī)范和結(jié)構(gòu)安全規(guī)范之間存在一些矛盾,結(jié)構(gòu)上存在一定的風(fēng)險(xiǎn),而且異型建筑的未知因素比較多,如果前期結(jié)構(gòu)論證不充分,后期就容易出現(xiàn)安全問題。異型建筑因其外觀獨(dú)特、跨度寬、空間大等特點(diǎn)而越來(lái)越受到歡迎,特別是公共建筑大都采用了異型建筑的構(gòu)造形式。建筑安全性已經(jīng)成為異型建筑設(shè)計(jì)者首先要考慮的問題。藝術(shù)無(wú)法凌駕于生命之上,這應(yīng)該是異型建筑設(shè)計(jì)者心中永恒的標(biāo)準(zhǔn)。

中國(guó)的古代漢字,基于方框之中,元素中規(guī)中矩。草書:漢字的一種書體,特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫連綿。形成于漢代,是為書寫簡(jiǎn)便在隸書基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。有章草、今草、狂草之分?？癫莩霈F(xiàn)于唐代,以張旭、懷素為代表,筆勢(shì)狂放不羈,成為完全脫離實(shí)用的藝術(shù)創(chuàng)作。草書的出現(xiàn),使文字元素得到新的概念,打破了傳統(tǒng)文字元素的框架結(jié)構(gòu),其形式張狂隨意。把新的元素不斷更新和重組復(fù)合,把符號(hào)元素從正方形中釋放出來(lái),得以發(fā)展。異型建筑的出現(xiàn),打破了傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格,建筑元素的簡(jiǎn)單或復(fù)雜的運(yùn)用,讓建筑呈現(xiàn)出了獨(dú)立的個(gè)性,建筑不再是簡(jiǎn)單的線條,傳統(tǒng)的框架。建筑轉(zhuǎn)變成一種情感的表達(dá),真正成為了設(shè)計(jì)者理念的輸出方式。草書與異型建筑一樣,兩者都是本源的另類表現(xiàn),是極端感情的抒發(fā)。變其型,不變其質(zhì),異型建筑猶如書法中的草書一樣,張狂另類,但不變建筑本身的科學(xué),不變建筑本身的功效,是建筑功能與藝術(shù)的完美結(jié)合。