在全球化背景下,也帶來了新聞傳播的全球化。但全球化傳播并不意味著人類已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)人人平等的地球村時(shí)代,這是一個(gè)不平等的地球村。傳播和媒體的全球化既不平等,也不民主,它是單向的,不是雙向的,它帶來的是文化帝國主義和新聞霸權(quán)。

在全球傳播中,由于其龐大的技術(shù),人員和財(cái)政支持,美國擁有并控制了幾乎所有的全球性媒體,美國在利用媒體作為其政策放大器,操縱國際輿論等方面,擁有世界上任何國家無法想象的優(yōu)勢。

美國控制的全球性媒體對國際新聞的報(bào)道是非常不平衡和體現(xiàn)了雙重標(biāo)準(zhǔn)的,尤其是對華報(bào)道欠公正性。美國的全球媒體控制著國際社會所讀到的,看到的和聽到的一切,他們制造了一個(gè)有利于美國議程的國際輿論環(huán)境。

今年3月14日,西藏自治區(qū)首府拉薩市發(fā)生打砸搶燒暴力事件,一些不法分子追打過路群眾,沖擊商場和政府機(jī)關(guān),給當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娚?cái)產(chǎn)造成重大損失。西藏自治區(qū)黨委、政府組織公安、武警,對在拉薩街頭打砸搶燒的不法分子進(jìn)行依法打擊,迅速平息了事態(tài),維護(hù)了社會穩(wěn)定,維護(hù)了法律尊嚴(yán),維護(hù)了最廣大人民群眾的根本利益。已經(jīng)有充分的證據(jù)證明,“3·14”事件不是孤立的、偶然的,而是達(dá)賴集團(tuán)策劃組織的所謂“西藏人民大起義運(yùn)動”的重要組成部分。

西藏“3·14”事件發(fā)生后旋即成為全球媒體的關(guān)注焦點(diǎn),國外媒體大多進(jìn)行了客觀報(bào)道。但是,CNN、BBC、《華爾街日報(bào)》、《華盛頓郵報(bào)》等以美國為代表的西方主流媒體卻對西藏“3·14”事件進(jìn)行了連篇累牘的歪曲報(bào)道。這些以美國為代表的西方媒體違背新聞的真實(shí)性原則,歪曲事實(shí),混淆視聽,完全違背了新聞的客觀公正原則,進(jìn)行了失實(shí)的報(bào)道。

因此我就以美國媒體CNN對此事件的報(bào)道為例來分析美國媒體對華負(fù)面報(bào)道的一些固有特征。

一、研究方法:

(一)目標(biāo)媒體的選定、分析單元與考察對象的選取:

目標(biāo)媒體的選定:由于整個(gè)二十世紀(jì)90年代,美國主流媒體對華負(fù)面報(bào)道事例眾多,我主要選取了今年-CNN“3·14拉薩事件”的報(bào)道為例進(jìn)行分析。CNN是美國著名的新聞媒體,一直強(qiáng)調(diào)要以客觀公正的態(tài)度報(bào)道新聞,但是在報(bào)道拉薩發(fā)生的暴力事件中,以CNN為代表的部分西方媒體卻出現(xiàn)了大量失實(shí)報(bào)道。

時(shí)間范圍的選定:3.7-3.21拉薩事件發(fā)生前后的兩周內(nèi)。

分析單元的選定:本文的研究對分析單元的界定是CNN以3·14拉薩事件為報(bào)道的內(nèi)容,包括圖片等。

(二)分析方法:

本文采用文本分析的方法對目標(biāo)媒體進(jìn)行分析,主要以定性分析為主,并結(jié)合定量分析,主要對CNN自3·14拉薩事件開始前一周到后續(xù)一周的一段時(shí)間內(nèi),對其相關(guān)報(bào)道和評論等做歸納總結(jié),以闡釋其報(bào)道的特征。

二、文本分析:

(一)泛意識形態(tài):

美國媒體在中國的選題和報(bào)道中,常常是泛意識形態(tài),一切從政治出發(fā),把國家及政治意識融入新聞報(bào)道中。例如,總喜歡在涉華報(bào)道中,加上意識形態(tài)符號:共產(chǎn)黨政府、中國占領(lǐng)下的西藏等等。

2008年3月7日的報(bào)道“坐天空火車去西藏”里就把西藏寫成是一個(gè)國家。08年3月13日發(fā)表的“印度警方阻止西藏游行者”主要描述了西藏游行者想借阻止奧運(yùn)會來達(dá)到他們的要求這一行為在印度遭到阻止,這里第二次把西藏稱為國家把達(dá)賴?yán)锏奶油龇Q為被逼迫。3月14日報(bào)道“一觸即發(fā)的火藥箱”(在開頭就把問題歸咎于中國政府對西藏的統(tǒng)治而引發(fā)的怨氣的爆發(fā),西藏自古就是中國不可分割的領(lǐng)土,在新中國的帶領(lǐng)下,西藏如今的生活和過去相比是發(fā)生了天翻地覆的變化,這些都是鐵的事實(shí),不容篡改的。把解放軍解放西藏稱為“入侵,侵占”,并且第三次提到了西藏是一個(gè)國家。整篇文章都是在責(zé)備中國侵占了西藏,歧視西藏的宗教,以及說藏漢關(guān)系如何的敵對,沒有從事實(shí)出發(fā)客觀地看待,而是在美國政治形態(tài)下幫助制造謊言,那天發(fā)生了那么殘酷的打砸搶燒事件,這篇報(bào)道里卻只字未提當(dāng)時(shí)的場景。3月21日“佩羅西呼吁各國抵制中國對西藏的控制”,援引自白宮發(fā)言人的正式表態(tài)。

(二) 欠公正性:

美國自由論壇主席Charles L.Overby提出了“新聞公正性公式”:A+B+C+D+E=F,即準(zhǔn)確+平衡+全面+客觀+倫理=公正,李里、李希光在其《中國有多壞》一書中對美國媒體對華報(bào)道欠公正性也進(jìn)行了分析,他指出,“美國媒體對華報(bào)道簡單化和模式化,采用雙重標(biāo)準(zhǔn),模糊新聞來源,只取對己有利的新聞報(bào)道,而且妄加評論,亂用背景材料或直接發(fā)表惡意評論,絲毫說不上全面和公正”。

3月14日報(bào)道“西藏抗議活動的時(shí)間表”,回顧了從3月10日到3月14日西藏抗議者的行動及結(jié)果,文章一開始就說明了文章信息來源于印度流亡政府舉辦的“西藏人權(quán)和民主中心”、在華盛頓、阿姆斯特丹、柏林、布魯塞爾的“國際聲援西藏”組織。這種信息源都是來自于一方,即支持西藏派,他們執(zhí)一面之詞。而沒有其他的信源和聲音,這本來就沒有達(dá)到新聞的平衡原理。然后非常詳細(xì)地?cái)⑹隽艘婚_始他們是怎么和平地游行,警察卻阻止、逮捕甚至釋放催淚彈來驅(qū)逐僧人。到事態(tài)真正發(fā)生到最慘烈的3·14那天時(shí),文章卻意外簡短地結(jié)束了,對暴力襲擊事件輕描淡寫帶過,甚至捏造事實(shí)說喇嘛游行者遭到了警察的阻止,而一些外人參與的暴力攻擊,并且對最慘烈的攻擊情況在最后一句輕輕帶過,慘絕人寰的暴力襲擊卻只在最后一句一提了事。這就是用大量細(xì)節(jié)來模糊最重要的事實(shí)。并且不厭其煩地夸大西藏如何遭到中國政府的控制,特別是強(qiáng)調(diào)藏人如何抵抗中國政府的壓制,而幾乎沒有受害者的采訪報(bào)道,沒有眾多目擊者的采訪報(bào)道,這與新聞的平衡原理完全相背。3月16日發(fā)表“達(dá)賴?yán)锓Q中國造成西藏文化滅絕,置西藏的經(jīng)濟(jì)、社會和文化發(fā)展的事實(shí)于不顧,反復(fù)指責(zé)中國政府“剝奪藏人宗教自由”、“滅絕西藏文化”。而德國漢學(xué)家、民族學(xué)家南因果博士4月23日在接受新華社記者書面采訪時(shí),駁斥了達(dá)賴?yán)锏奈鞑亍拔幕瘻缃^”論。他說,恰恰相反,“西藏文化在中國得到了繁榮和長足的發(fā)展”。南因果最后說,“作為一個(gè)民族學(xué)家,我認(rèn)為中國在某地方還有待改進(jìn),人們必要時(shí)應(yīng)該提出批評。但是,這種批評應(yīng)該是具體的、建設(shè)性的,以專業(yè)知識為基礎(chǔ)的。盡說些無知的話,根本于事無補(bǔ)。遺憾的是,這正是很多西方媒體已經(jīng)做并且還在一個(gè)勁地做的事情”。3月17日,CNN網(wǎng)站上還使用了一張拉薩事件的圖片,圖中兩輛軍車正向兩名平民駛來——事實(shí)上,如果完整展示圖片的話,可以看到當(dāng)時(shí)軍車旁有約10名暴徒在向軍車投擲石塊,顯然CNN網(wǎng)站的圖片故意剪裁了暴徒向軍車投擲石塊的圖像。惡意刪改圖片,亂用背景材料,CNN這都是在斷章取義,混淆視聽,以此來達(dá)到對己有利的目的。3月18日發(fā)表報(bào)道“100多自首者承認(rèn)參與西藏沖突,來源于新華社,這是首次源用中國官方信息源。同樣,直到3月20日才發(fā)表“游客錄象顯示拉薩暴動和火焰”,第一次提到了這個(gè)最關(guān)鍵暴露真相的事實(shí),那就是游客的錄象記錄的真實(shí)場景。然而達(dá)賴卻稱他無力阻止暴行。同日發(fā)表“全文:詹姆斯英里對西藏的采訪,是關(guān)于一個(gè)外國記者對這次事件的描述,同樣是站在替暴力分子辯解的角度上,污蔑中國軍隊(duì),歪曲事實(shí)。3月22日“中國對西藏的威脅將帶來抵制的升級”,中國對西藏暴力分子合法的逮捕居然受到了美國等西方國家的威脅,用抵制奧運(yùn)來威脅中國,他們標(biāo)榜的正義和人權(quán)到底在哪不得而知了。

由此可見,如果只看CNN對西藏的報(bào)道,只能看到?jīng)_突、暴力和流血,根本看不到藏漢百姓和平相處、共同發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。沒有去過藏區(qū)的人就會形成藏漢之間矛盾尖銳的印象,就會以為“藏族人民一直生活在中國政府的殘酷鎮(zhèn)壓下”。面對中國人民的憤怒聲討,CNN還拿出新聞自由當(dāng)擋箭牌,繼續(xù)標(biāo)榜自己“秉承客觀均衡報(bào)道的新聞理念”,可在對中國的報(bào)道中,CNN自吹的“客觀均衡”體現(xiàn)在哪里呢?它報(bào)道過藏族百姓50多年來生活水平的提高嗎?報(bào)道過達(dá)賴其實(shí)是農(nóng)奴制的代表嗎?報(bào)道過中國民族區(qū)域自治政策給中國少數(shù)民族帶來的優(yōu)惠和創(chuàng)造的機(jī)會嗎?報(bào)道過藏族文化的繁榮發(fā)展嗎?都沒有。

(三)雙重人權(quán)標(biāo)準(zhǔn):

2008年3月12日發(fā)表報(bào)道“中國反駁美國的人權(quán)攻擊”講述了美國發(fā)布的一份關(guān)于中國的人權(quán)報(bào)告,尤其指出嚴(yán)格控制了西藏的宗教信仰自由,還說在新疆維吾爾自治區(qū),那里的許多人都反對中國統(tǒng)治,這些都是無中生有的指責(zé),美國老拿所謂的人權(quán)問題來壓制中國。3月17日報(bào)道“美國電影攝制組被阻止觀看抗議活動,通過一個(gè)到中國拍攝電影的人,講述他們?nèi)绾伪魂P(guān)在房里不讓出去,又如何看到中國動用大量的軍隊(duì),又如何讓他們立刻離開,作者甚至把那些暴徒描述為神奇的,奇妙的、親切和快樂的,并且為他們將要被抓走而憐憫。3月21日“美國白宮發(fā)言人譴責(zé)中國鎮(zhèn)壓西藏示威者”,這里把那些打砸燒殺的惡徒視做無辜者,甚至呼吁全世界熱愛自由的人都來抨擊中國,這就是美國的人權(quán),一方面呼吁阻止中國政府鎮(zhèn)壓暴力活動,稱是干涉人權(quán),那么另一方面那些無辜老百姓的人權(quán)誰又來管呢,他們的人權(quán)又體現(xiàn)在哪呢。美國的人權(quán)難道只保護(hù)他們想保護(hù)的人?藏獨(dú)分子難道就不是在公然地踐踏人權(quán)?事實(shí)上,這些“抗議人士”根本不是什么“人權(quán)斗士”,而是實(shí)施打砸搶燒殺的刑事犯罪分子,是危害人權(quán)的人。同樣,搞民族分裂的也是刑事犯罪分子,也和人權(quán)問題搭不上鉤。由此可見美國采取的完全是雙重人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)。

(四) 措辭太隨意:

在美國媒體的言論中,他們過分追求新聞的娛樂化和閱讀率,有太多主觀色彩和濃厚的煽情報(bào)道,他們的文章讀起來常常帶有一種精英階層常具備的那種傲慢與偏見。

3月14日文章“西藏沖突中有10人死亡”,首先這里不應(yīng)叫做沖突,西藏少數(shù)不法分子突然而公然地攻擊普通民眾和毀壞商鋪,怎么能叫沖突,這就是明顯而惡意的襲擊。有10人死亡,是指誰,無辜人民還是攻擊者本身,直代不明,混淆視聽,而且根本就不止10人死亡。3月19日發(fā)表“藏人繼續(xù)違抗中國的鎮(zhèn)壓” 分明是藏獨(dú)分子在恣意鬧事,卻說成是他們在違抗中國的鎮(zhèn)壓,把事實(shí)反過來說,顛倒了是非。在其刊登的另一幅圖像說明中稱,一些“西藏青年”正在攻擊一名“中國人”。難道西藏青年不是中國人嗎?

這種傾向性明顯的報(bào)道,一定程度上催生了美國民眾的對華抵觸情緒,加劇了兩國民意的相互對立和不信任,不利于中美關(guān)系的長遠(yuǎn)發(fā)展。

三、結(jié)論:

(一)以上通過對美國媒體對華負(fù)面報(bào)道的特征分析,可以發(fā)現(xiàn)美國媒體對華的負(fù)面報(bào)道是長期形成的且處于固定的報(bào)道框架之中的。美國媒體對華負(fù)面報(bào)道是欠缺公正和客觀性的,是采取雙重標(biāo)準(zhǔn)的,是有違西方新聞觀念的。

(二)同時(shí)我們也要看到,美國媒體對華的負(fù)面報(bào)道也促使公眾輿論和民意反作用與中美關(guān)系。因?yàn)閺氖鼙娎碚摰弥?媒介既可以引導(dǎo)和塑造民意,同時(shí)反過來也為民意所左右和推動。

(三)面對美國媒體這樣歪曲事實(shí)的負(fù)面報(bào)道,我覺得有必要改善中國國際輿論環(huán)境,下面提出幾點(diǎn)思考:

首先要認(rèn)識到這是一個(gè)長期形成的問題,要有足夠的耐力和信心來應(yīng)對此事,心態(tài)要擺正。

其次就是重視當(dāng)今國際競爭中的“輿論戰(zhàn)”,提高我國主流媒體傳播的“軟實(shí)力。

第三、 打破西方媒介的話語霸權(quán),加強(qiáng)我國主流媒體在國際傳播領(lǐng)域的地位。

第四,我們應(yīng)變被動為主動。

最后,我想用anti__CNN的一句口號來結(jié)束這篇論文:

我們并不反對媒體本身,我們只反對某些媒體的不客觀報(bào)道;我們并不反對西方人民,但是我們反對偏見。

參考文獻(xiàn):

[1]李希光.轉(zhuǎn)型中的新聞學(xué).南方日報(bào)出版社,2006年,第261、275頁.

[2]李希光.新聞學(xué)核心.南方日報(bào)出版社,2002年,第一章.

[3]何英〈美國媒體與中國形象〉南方日報(bào)出版,2005.

[4]郭可.從新聞客觀性看中美兩國報(bào)紙如何報(bào)道對方國家.參見2003年10月13日的http://www.sina.com.cn.

(作者簡介:嚴(yán)世敬(1983.5—)女,漢族,四川閬中人,碩士,主要從事國際新聞方向研究。)