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        試論國寶唐鴻臚井刻石的回歸

        2009-01-07 03:06:34
        新一代 2009年12期
        關(guān)鍵詞:回歸建議意義

        劉 昀

        摘要:公元713年,唐鴻臚卿崔訢出使“震國”,宣布大祚榮為“渤??ね酢?其地為“忽汗州”,完成了“渤海歸唐”的歷史使命。返京途中崔訢在遼寧旅順黃金山下的巨石上刻下29字刻文,即“唐鴻臚井刻石”,它是中國東北史研究中重要的文物和文獻。1908年刻石被日本海軍掠至日本。中國學者一直在學術(shù)文章中和新聞媒體上呼吁國寶回歸,本文將試圖分析刻石回歸意義及建議。

        關(guān)鍵詞:鴻臚井刻石;回歸;意義;建議

        中圖分類號:G642文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2009)12-0179-02

        一、鴻臚井刻石溯源

        唐鴻臚井刻石是一塊十多立方米大的褐色駝形碩石,像一個握緊的拳頭伸出地面,唐開元二年(714年)建立,清光緒二十一年(1895年)修建了碑亭,1908年被掠至日本,現(xiàn)在日本皇宮建安府。

        (一)修建始末

        《舊唐書·渤海靺鞨傳》記載:“睿宗先天二年(公元713年),遣郎將崔訢往冊拜祚榮為左驍衛(wèi)員外大將軍、渤海郡王。”這就是千余年前,唐鴻臚卿崔訢出使渤海,到達靺鞨都城舊國(今吉林敦化),圓滿完成冊封使命。翌年春,返京復(fù)命的唐鴻臚卿崔訢來到遼東半島最南端的旅順。作為紀念,遂在黃金山下,鑿井二口,并在井邊巨石上刻下29字刻文,作為永久的見證。使這塊原本普通的巖石幸運的成為唐王朝與渤海關(guān)系史的實物鑒證,國寶旅順黃金山唐鴻臚井刻石由此誕生。29字刻文記載著祖國統(tǒng)一的歷史進程,是中華民族團結(jié)統(tǒng)一的象征。

        (二)被盜經(jīng)過

        唐鴻臚井刻石建立以來,一直受到當?shù)孛癖姾凸賳T的喜愛和保護,夏迎風雨,冬披雪霜,靜靜地在黃金山下度過了千余年。1908年,在日俄戰(zhàn)爭中取勝的日本海軍把鴻臚井刻石強行掠走,作為“戰(zhàn)利品”奉獻給當時的日本明治天皇。從此刻石被藏入日本皇宮建安府內(nèi)。100年間,中國人再也沒有機會見到過唐鴻臚井刻石。

        二、鴻臚井刻石回歸的意義

        (一)歷史意義

        1、民族融合的里程碑

        鴻臚井刻石是鴻臚卿崔訢為紀念出使渤海國此次重大事件而鑿刻的,有1000多年的歷史。從鴻臚井的史實可以看出,鴻臚井遺跡是中國東北地區(qū)隸屬于中國中央政府的印證,是滿漢兩族先民接觸、融合的一塊“里程碑”,是極為珍貴的歷史文物,是研究唐史、東北地方史、渤海國史、滿族史、大連地方史等極為珍貴的文物資料。

        2、澄清唐朝中國東北的歸屬問題

        鴻臚井刻石有力地糾正了某些國外學者曲解渤海國與唐王朝之間關(guān)系的錯誤說法。有些外國學者稱渤海是與唐王朝完全對等的獨立國家,否認渤海國隸屬和臣服于唐的歷史事實,稱唐朝廷從未冊封過渤海王,而渤海王也從未接受過冊封,從未履行其藩封的各項義務(wù)。由于鴻臚井刻石的存在,這些觀點不攻自破。

        (二)現(xiàn)實意義

        1、文化價值得以體現(xiàn)

        中華國寶——鴻臚井刻石,是中華民族文明的象征和載體,更蘊涵著無窮無盡的民族精神和氣節(jié),它傳播了專屬于華裔子孫的民族文化。安陽殷墟雖在,但要看到甲骨文卻要去日本;敦煌依然,但敦煌學卻在國外。國寶流失就是文化流失;國寶散佚,就是文化斷層。文物是歷史文化的載體,一旦離開產(chǎn)生它的文化母體,其價值就大失。只有使流失海外國寶——鴻臚井刻石重新回歸其應(yīng)屬的文化鏈條,才能夠使其大放異彩。承擔起傳承民族文化和民族精神的歷史重任。只有把鴻臚井刻石放在黃金山下,與旅順鴻臚井遺跡完美地結(jié)合在一起,才能顯示它的文化和藝術(shù)價值。

        2、愛國主義教育意義得以實現(xiàn)

        歷史的塵埃淹沒了無數(shù)人類文明,戰(zhàn)亂歲月和天災(zāi)人禍致使無數(shù)華夏瑰寶、國之重器流失散落到了海外。鴻臚井刻石是滿漢文化融合的典范。它作為現(xiàn)存有關(guān)渤海政權(quán)碑志刻石中時間最早的一塊,是千余年前中華大地最為輝煌壯美、璀璨絢麗的篇章。正因為其具有無與倫比的史學和藝術(shù)價值,才導致鴻臚井刻石在百余年前,慘遭涂炭[4]。鴻臚井刻石的回歸,既可以顯示中國政府保護民族和世界優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的立場和決心,極大地促進了文物保護事業(yè),同時也見證了昔日貧窮落后的中國不斷走向繁榮強大的歷程。有利于增強中國人對中華民族文化的認識,是中華民族復(fù)興最持久有效的力量,極大的增強民族凝聚力。

        3、學術(shù)意義

        珍貴的鴻臚井刻石上刻有29字碑文,點石成金,使這塊普通巖石有幸成為渤海與唐朝關(guān)系史的唯一物證,具有珍貴無比的歷史文物價值。舉凡談及渤海國的建立和唐對遼東經(jīng)略的中外文著,無不引用舊唐書的這段記載和此刻石的碑文。 鴻臚井刻石的回歸,可以豐富中外學術(shù)界的論文著述,同時也造就了一批中外唐鴻臚井刻石研究學者。

        鴻臚井刻石的回歸,有利于增強中國人對中華民族文化的認識,是中華民族復(fù)興最持久有效的力量,極大的增強民族凝聚力。

        三、鴻臚井刻石回歸的建議

        (一)媒體發(fā)揮宣傳作用

        巍巍中華,千年滄桑!中國,這個有著五千多年悠久歷史的東方古國,其燦爛文化、輝煌文明曾為它的子孫留下了浩如煙海的文物遺珍。然而,那段屈辱的近代史里,本應(yīng)該屬于故土,本應(yīng)該屬于中華璀璨之光的鴻臚井刻石卻飄零異邦,在日本的宮廷花園內(nèi)與神州遙遙相望。但是,有多少中國人知道鴻臚井刻石?有多少人參與到鴻臚井刻石的追討之中?少之又少!國內(nèi)的新聞媒體應(yīng)該發(fā)揮其新聞傳播和輿論導向作用,大力報道刻石及其回歸歷程,讓更多的中國人了解刻石,讓更多的中國人參與到刻石回歸的征途中。

        (二)民間力量大力支持

        刻石的回歸需要更多的社會力量共襄盛舉,社會各界尤其是企業(yè)界應(yīng)共同參與到鴻臚井刻石的追討行動中來,率先捐助,支持追討刻石的義舉。企業(yè)界優(yōu)秀群體的支持將對刻石的追討工作起到示范性和促進性的作用,也將進一步引起國際社會的廣泛關(guān)注。

        (三)加強愛國主義教育

        政府支持、專家努力,是遠遠不夠的,刻石的回歸需要全體國人共同呼吁,共同參與。政府、企業(yè)單位、學校等部門、團體要通過各種生動活潑的形式,廣泛、深入、持久地加強愛國主義教育和宣傳,提高全國人民的民族自尊心和自豪感,在全社會進一步發(fā)揚以熱愛祖國、貢獻全部力量建設(shè)祖國為最大光榮,以損害祖國利益和尊嚴為最大恥辱的良好風尚。要使我們的青年了解祖國的悠久歷史和燦爛文化,了解鴻臚井刻石回歸的重要性,使之能自覺加入到刻石回歸的漫漫征途中來。讓國人知道“強而知恥,知恥而后勇”的道理,愛國主義精神是我們今天呼喚刻石回歸的重要力量。

        (四)海外華人繼續(xù)貢獻力量

        流失日本的鴻臚井刻石,與顛宕的大唐盛世聯(lián)系在一起。香港、澳門、臺灣以及世界各地的華人華僑與偉大祖國聯(lián)系在一起。在日本皇宮受盡冷落的鴻臚井刻石更是許多華僑心頭難解的一個結(jié),在刻石追討工作如此艱難的進行過程中,華人華僑肩負義不容辭的責任,聯(lián)合世界各地尊重祖國遺產(chǎn),熱愛中華文明的華人華僑,廣募資金,通過各種方式多種渠道促成流失海外的鴻臚井刻石早日回歸祖國。

        四、結(jié)語

        鴻臚井刻石是唐代東北地區(qū)政權(quán)統(tǒng)一的唯一物證,是滿漢文化的物化,是滿漢民族融合的歷史記憶,其價值無法估量。讓鴻臚井刻石重新回到祖國的懷抱是我國人民長期以來難以釋懷的情節(jié)。鴻臚井刻石的回歸,需要每個人貢獻自己的力量。索回流失的刻石,彌補中華文化的缺憾,保護中華文化遺產(chǎn),延續(xù)中華文明的奇跡,四海一心,共鑄刻石回歸之路,民間力量的參與,向世人昭示:國寶——鴻臚井刻石,炎黃子孫不曾忘記。

        參考文獻

        [1]金杰,王仁富.唐冊封“渤?!笔钩肌按拊D”名字四百年的跨國大討論[J].白城師范學院學報.2004,(2)

        [2]李佳軍.疑義相與析——文獻資料閱讀一例[J].圖書館工作與研究2004,(4)

        [3]趙德祥.鴻臚井石刻考略[J].古籍整理研究學刊.2004,(3).

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