晏建懷

隨手翻翻所謂正史、野史，你會發(fā)現(xiàn)他們不但不是上天萬里挑一的信使或代天牧民的楷模，而且不少都外強中干，昏庸無能，稍遇艱難或驚險，其行事之搞笑，其為人之可悲，甚至是尋常百姓和販夫走卒也不如的。

無論是秦皇漢武還是唐宗宋祖，歷代的人們早已習(xí)慣于把皇帝美化成忍辱負(fù)重、發(fā)政施仁、朝乾夕惕、愛民如子的英明君主而感恩戴德，甚至吹噓成道德和人格的極致而頂禮膜拜，雖說如今人類早已登上月球，君主制度在世上也僅剩下零星的“擺設(shè)”，但這種崇拜卻依然濃厚綿長?？纯磿r下的電視、電影、圖書、講座等，耳聞目睹無不是這“王朝”那“大帝”，你方唱罷我登場，煞是熱鬧，深深浸潤著人們的皇帝情結(jié)，皇帝真像演員演繹的那樣英明、“講壇”解讀的那么“可愛”嗎?其實，隨手翻翻所謂正史、野史，你會發(fā)現(xiàn)他們不但不是上天萬里挑一的信使或代天牧民的楷模，而且不少都外強中干，昏庸無能，稍遇艱難或驚險，其行事之搞笑，其為人之可悲，甚至是尋常百姓和販夫走卒也不如的。

最搞笑的恐怕要數(shù)劉備那位“活寶”兒子阿斗，即刻禪。劉禪被俘至洛陽后，晉公司馬昭封他為安樂公，賜住宅，給用度，童仆百人。雖然成了階下囚，但有吃、有穿、有玩，劉禪覺得萬幸，甚至對司馬昭還有點感激，思考著要感謝他老人家一下。被封第二天，他便攜舊臣和隨從到司馬昭府上拜謝，司馬昭設(shè)宴款待，并以歌舞助興。先安排魏地的歌舞，隨從們感傷不已，而劉禪卻面露喜色。又演奏蜀樂，隨從們潸然淚下，劉禪依然嬉笑自如，司馬昭頗奇怪，便問劉禪說：“你想家嗎?”劉禪呵呵一笑，說：“這里好玩，不想家，”這可急壞了舊臣鄰正，他趁劉禪起身換衣服之機尾隨出來，悄悄對劉禪說：“陛下怎么能回答不想家呢?如果司馬昭再問，您可以哭泣著說：‘先人墳?zāi)?，遠(yuǎn)在蜀地，我沒有一天不想念啊!這樣，司馬昭就會讓陛下回家了?！眲⒍U聽后，牢記在心，酒至半酣，司馬昭果然又問他想不想家，劉禪趕忙把鄰正教他的話說了一遍，還閉上眼睛，裴作十分傷感的樣子，只是欲哭無淚。司馬昭驚異地說：“咦，這話怎么像是卻正說的廠劉禪猛然睜開兩眼，直直地望著司馬昭回答：“您說得一點都沒錯啊!”頓時，全場哄堂大笑。劉禪之所以可笑，是因為他作為位居人君的皇帝，不僅不能作表率，而且憨到無情、傻到無恥，連有過謀殺曹魏皇帝劣跡的司馬昭都說：“見過無情的，卻沒見過這樣無情的，即使諸葛亮在世，也不可能讓他久全，何況后來的姜維啊!”從此，劉禪便因“扶不起的阿斗”這個典故名揚天下并貽笑千古了。

唐朝第18代皇帝唐僖宗李儇是個愛好極廣的人，他喜歡斗雞、賭鵝、騎射、圍棋、音樂等等，玩樂的技藝幾乎無所不精，尤其愛好打馬球，是個超級“球迷”，史稱“球迷皇帝”，李儇球藝不錯，他曾洋洋得意地吹噓說：“我要是去考擊球進士，一定能得頭名狀元?！庇幸荒?，四川節(jié)度使出缺。當(dāng)時對這一重要職位虎視眈眈的官員能數(shù)出一籮筐來，競爭十分激烈，而唐僖宗在最終確定這一封疆大吏的人選時，竟然安排那些參與競爭的官員們舉行了一場擊球表演賽，最后，以擊球擊得最精彩的陳敬暄出任四川節(jié)度使，真是“不拘一格降人才”!

“靖康之變”后，趙構(gòu)繼承大統(tǒng)，建立了南宋，撤回北方的金人得知后，再次揮師南下。趙構(gòu)身為一朝天子，不僅沒有調(diào)兵備戰(zhàn)，反而落荒而逃，從北方到南方，從長江到東海，這一逃就是十年，被譏笑為“逃跑皇帝”。1127年秋，金國分兵攻宋，趙構(gòu)擔(dān)心重蹈“靖康之變”的覆轍，不顧文臣武將的反對，立馬遷都揚州，做著一隅偏安的關(guān)夢。1129年春，全國宗翰繼續(xù)派兵南下，千里奔襲，前鋒離揚州僅數(shù)十里之距。這時，趙構(gòu)還在后宮與妃嬪們尋歡作樂，一聽?wèi)?zhàn)報，頓時嚇得魂飛魄散，手足無措，慌忙乘馬出城，竄至瓜洲渡口逃過長江，后來，老百姓無視這位皇帝逃跑的可笑，竟杜撰了一個“泥馬渡康土”的故事來美化他，而且津津樂道，傳為美談，但真實的情況是，經(jīng)過這次突如其來的變故和過度驚嚇，趙構(gòu)患上了嚴(yán)重的陽萎，從此失去了生育能力。