新課程問題教學(xué)法的精髓是什么?就是提出問題。而提出問題,關(guān)鍵的是具有問題意識。問題意識是指人們在認(rèn)知活動中遇到難以解決的問題時產(chǎn)生的一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)。在深化課堂教學(xué)改革的今天,運(yùn)用新課程問題教學(xué)法,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,已成為教師關(guān)注的一個熱點(diǎn)話題。如何實(shí)施新課程問題教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生的問題意識?筆者從事多年的語文教學(xué),現(xiàn)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,談?wù)剛€人的一點(diǎn)做法。
一、營造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍
培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,需要一個適宜的環(huán)境和氛圍。心理學(xué)研究表明,在感到自己不受到威脅的環(huán)境,人的思維活躍度是比較高的。創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍,是培養(yǎng)學(xué)生問題意識的前提條件。中學(xué)生的問題意識不強(qiáng),體現(xiàn)在三怕:一怕在課堂上提不出問題,被學(xué)生稱為笨蛋;二怕在課堂上提出的問題不成問題被學(xué)生取笑;三怕在課堂上提出的問題沒有價值被學(xué)生瞧不起。為了克服學(xué)生害怕提問的心理,教師要擺正自己的角色位置,與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,發(fā)揚(yáng)民主教學(xué)的作風(fēng),平等對待每一位學(xué)生。把學(xué)生作為朋友,尊重學(xué)生的人格。以親切、和諧的教學(xué)態(tài)度和風(fēng)趣幽默、大方得體的言行舉止,拉近師生的感情距離,消除學(xué)生的緊張感、拘束感,解除學(xué)生的戒備心理和恐懼,激發(fā)學(xué)生主動參于教學(xué)活動,大膽發(fā)言,張揚(yáng)個性,樂于探究,標(biāo)新立異,暢所欲言。營造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍,這就為問題意識這顆種子的生長,提供充足的陽光、水分和土壤,使其生根發(fā)芽,開花結(jié)果。
二、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑
問題既是思維的起點(diǎn),又是思維的動力。有了疑問,才有求知欲。新課程問題教學(xué)法是堅(jiān)持學(xué)生為主體,以學(xué)生自學(xué)為核心,以問題為主線,組織課堂教學(xué)的新型教學(xué)方法。教師在運(yùn)用問題教學(xué)法實(shí)施問題教學(xué)中,要堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)理念,善于創(chuàng)設(shè)輕松、安全的心理環(huán)境,善于肯定學(xué)生的“異想天開”,啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生敢于向書本挑戰(zhàn),向老師挑戰(zhàn),向權(quán)威挑戰(zhàn)。教師要大力倡導(dǎo)提問光榮。鼓勵學(xué)生大膽提出問題。學(xué)生提問需要勇氣,對膽小怕事的,不敢提問的學(xué)生,要幫助其樹立自信心,給予勇氣,給予鼓勵,激發(fā)他提問的熱情,體驗(yàn)提問的快樂。對能提出問題的學(xué)生,不但要給予恰當(dāng)?shù)脑u價,而且要給予大力的支持和肯定。對提出古怪問題的學(xué)生,要正確引導(dǎo),莫嘲笑,不諷刺,不打擊,保護(hù)其自尊心。對提出有價值的問題的學(xué)生,要大力贊揚(yáng),使學(xué)生體驗(yàn)到成功
的喜悅。
三、加強(qiáng)提問方法的引導(dǎo)
我國教育歷來重視問題教學(xué)?!皩W(xué)起于思,思源于疑”。古人早就認(rèn)識到問題對學(xué)習(xí)的價值,指出質(zhì)疑是學(xué)習(xí)的源頭。在問題教學(xué)上下功夫,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,是新課程問題教學(xué)法的重要環(huán)節(jié)。古人云:“授人以魚,不如授人以漁?!睂?shí)施問題教學(xué)法,要加強(qiáng)提問方法的引導(dǎo)。在教學(xué)活動中恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、啟發(fā)、誘導(dǎo),使學(xué)生思考、質(zhì)疑、探究,達(dá)到敢問、想問、善問,并且問到重點(diǎn)處、問到關(guān)鍵上。愛因斯坦說過:“提出問題比解決問題更重要。”在實(shí)施問題教學(xué)中,如何加強(qiáng)對學(xué)生提問方法的引導(dǎo)呢?第一是引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)的課文內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行提問。例如,《范進(jìn)中舉》的難點(diǎn)是范進(jìn)發(fā)瘋的原因。我為了解決這一難點(diǎn),利用多媒體播放電影《范進(jìn)中舉》的片斷,創(chuàng)設(shè)問題情景,引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),使學(xué)生獲的強(qiáng)烈的視角沖擊,調(diào)動學(xué)生的提問興起和熱情,然后抓住“中舉”這兩個關(guān)鍵詞語,分析“中舉觸發(fā)發(fā)瘋的原因。有針對性的創(chuàng)設(shè)問題:范進(jìn)回家,可曾說過“好”?他發(fā)過瘋嗎?為什么?第二是引導(dǎo)學(xué)生圍繞課文的主要內(nèi)容進(jìn)行提問。例如:在《背影》的教學(xué)活動中,根據(jù)《背影》的第六段進(jìn)行引導(dǎo)提問:父親的背影是什么樣的?這個背影去做什么?這一段的描寫方法是什么?這些問題,撥亮了學(xué)生的心靈,懂得怎樣根據(jù)課文內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)來提出問題。第三是根據(jù)課文內(nèi)容,聯(lián)系社會生活引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行提問。過去的教學(xué),把學(xué)生限制在教室內(nèi),禁錮在書本中,學(xué)生死記硬背與他們生活毫無相干的知識,學(xué)生苦學(xué)、厭學(xué),在學(xué)習(xí)中失去了生命的色彩。造成的失誤在于對教學(xué)的“生活世界”的疏離。在全面推進(jìn)課堂教學(xué)改革的年代,教育要回歸“世界生活”。教師要關(guān)注學(xué)生的生命活動?!吧钍澜纭笔翘N(yùn)涵豐富價值和意義的世界,是學(xué)生賴以生存和發(fā)展的廣闊背景,是學(xué)生道德生長的肥沃泥土。社會生活中的許多情境和事件都蘊(yùn)涵了豐富的道德內(nèi)涵。如家庭生活中蘊(yùn)涵家庭倫理,集體生活中蘊(yùn)涵著、友誼、關(guān)愛、團(tuán)結(jié)與合作,社區(qū)生活中蘊(yùn)涵公共道德和環(huán)境意識。聯(lián)系社會生活,引導(dǎo)學(xué)生提出問題,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的原則,體現(xiàn)了學(xué)以致用和教學(xué)回歸生活的理念。教師通過積極引導(dǎo)學(xué)生觀察社會生活,關(guān)注新聞熱點(diǎn),去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題,從而培養(yǎng)問題意識。
西方教育家布魯巴克說:“讓學(xué)生自己提出問題,是最精湛的教學(xué)藝術(shù)遵循的最高準(zhǔn)則?!痹趯?shí)施新課程改革中,我們教師有效的運(yùn)用新課程問題教學(xué)法,把自己的課堂建成發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生問題意識、開發(fā)學(xué)生潛能的平臺,學(xué)生的創(chuàng)新靈魂將會拼發(fā)出智慧的火花。