摘要：本文作者運用功能語篇分析理論對伍爾夫第一部小說《遠(yuǎn)航》進行及物性分析、語氣分析及主位推進模式和信息結(jié)構(gòu)分析，并得出結(jié)論：處于小說創(chuàng)作初期的伍爾夫雖然開始了意識流寫作的嘗試，但由于深受傳統(tǒng)作家現(xiàn)實主義寫作模式的影響，其作品仍表現(xiàn)出諸多傳統(tǒng)小說創(chuàng)作的特征。這一結(jié)論豐富了國內(nèi)學(xué)者對這一位意識流大師及其作品的研究。

關(guān)鍵詞：伍爾夫；《遠(yuǎn)航》；及物性；語氣；主位推進；信息結(jié)構(gòu)

[中圖分類號]106

[文獻標(biāo)識碼]A

[文章編號]1006-2831(2009)06-0154-3

1、引言

英國著名的現(xiàn)代主義小說家弗吉尼亞-伍爾夫是較早引起中國文壇注意的英美作家之一，也是對中國現(xiàn)代主義小說創(chuàng)作產(chǎn)生較大影響的外國作家之一。由于弗吉尼亞-伍爾夫?qū)σ庾R流文體發(fā)展所作出的突出貢獻，她一直被研究者看作是意識流小說的代表作家之一。我國學(xué)者對伍爾夫作品的研究也主要集中在對其意識流作品的代表作《達羅威夫人》和《到燈塔去》的研究上，而對伍爾夫創(chuàng)作初期的具有傳統(tǒng)文體特點的作品的研究卻為之甚少(高奮等，2004：36-42)。另外，國內(nèi)學(xué)者對伍爾夫小說的研究主要集中在其意識流的寫作技巧、其文學(xué)作品中的詩化現(xiàn)象、印象主義及象征手法的應(yīng)用和小說敘事角度的分析，極少以功能語篇分析理論為基礎(chǔ)對其小說尤其是早期的小說創(chuàng)作進行語篇分析。

韓禮德的系統(tǒng)功能語法理論是20世紀(jì)后半葉國際上最有影響的語言學(xué)理論之一，其目的是為語篇分析提供一個理論框架。諸多學(xué)者多年的語篇分析實踐證明，系統(tǒng)功能語法是一種可操作性強、實用性強的語篇分析理論，他們把系統(tǒng)功能語法所做的語篇分析稱作“功能語篇分析”(functional discourse analysis)(黃國文，2001：1—4)。以其系統(tǒng)功能語法為基礎(chǔ)，韓禮德又提出了功能文體學(xué)的理論。韓禮德功能文體學(xué)理論的核心是“功能”的思想，他從無數(shù)具體的功能類別中歸納出三個純理功能，即概念功能、人際功能和語篇功能。本文意欲以此三個純理功能中的及物性、語氣、主位推進和信息結(jié)構(gòu)四個子系統(tǒng)為基礎(chǔ)，分析伍爾夫早期小說《遠(yuǎn)航》中的傳統(tǒng)寫作手法，從而豐富國內(nèi)學(xué)者對伍爾夫小說的研究。

2、及物性分析

小說《遠(yuǎn)航》的第一章主要描述Mr.Ambrose夫婦來到Embrankment，并見到了小說的女主人公Rachel。對小說第一章節(jié)中Mrs Ambrose和Rachel言行的描寫進行及物性分析的結(jié)果如下：

在所涉及的39個句子或片段中，有21個物質(zhì)過程、15個心理過程、5個行為過程以及14個言語過程。

Leech和Short(2001)認(rèn)為，小說描寫的方法有兩種，即具體描寫和抽象描寫(客觀描寫和主觀描寫)。在這兩種描寫手法中，現(xiàn)實世界所發(fā)生的事情及作者的寫作意圖通過其對概念功能的選擇和使用而體現(xiàn)出來。具體描寫側(cè)重于故事情節(jié)所涉及的時間、空間擴展及事物的具體特征，例如大小、形狀、顏色、速度等的描寫。從理論上講，客觀描寫都是能夠被感官所感知并記錄的。抽象描寫則側(cè)重于心理特征和社會身份、狀態(tài)及事件等的描寫。這類描寫常用“感覺、原諒、擁有、嫁給、威脅、政府、教師”等詞匯。如果在某一行為中有兩個參與者，那么及物性系統(tǒng)中的行為過程也應(yīng)被歸為物質(zhì)過程。這樣一來，物質(zhì)過程、言語過程和部分行為過程都應(yīng)屬于具體描寫，而心理過程則屬于抽象描寫。根據(jù)以上對小說《遠(yuǎn)航》第一章部分內(nèi)容所作的及物性分析數(shù)據(jù)得出：物質(zhì)過程(32％)和言語過程(21％)占該章整個人物描寫的53％，而心理過程僅占23％。這些數(shù)據(jù)表明，在伍爾夫的第一部小說《遠(yuǎn)航》中，雖然作者已經(jīng)開始了意識流寫作手法的實踐，但從總體來講，還未能完全脫離傳統(tǒng)小說的寫作手法，即現(xiàn)實主義寫作手法的影響，組織故事情節(jié)主要依靠對人物具體行為和言語交流的描寫，而非像其在《達羅衛(wèi)夫人》中那樣依靠人物的心理描寫組織篇章。

3、語氣分析

語言除了表達說話人的親身經(jīng)歷和心理活動之外，還用于表明說話人的身份、地位、態(tài)度、動機和推理等。Halliday把語言的這種功能稱為人際功能：“它(人際功能)體現(xiàn)了所有語言表達社會和人際關(guān)系的功能，包括說話者使用各種形式參與到某種言語行為中來?！?Halliday。1985：33)語言的交際功能主要是通過語氣和情態(tài)系統(tǒng)來實現(xiàn)的。語氣表明的是交際角色的關(guān)系，即講話者或聽話者在交際過程中所扮演的角色之間的關(guān)系，如提問者與回答者、告知者與懷疑者之間的關(guān)系等(胡壯麟等，2003：105)。語氣主要包括直陳語氣、感嘆語氣、祈使語氣和疑問語氣。在小說《遠(yuǎn)航》第一章對倫敦景色描寫中，5個句子全部為直陳語氣。直陳語氣主要用來交流信息，由此可以看出在這部分描寫中，作者完全以一個告知者或者陳述者的身份給讀者呈現(xiàn)出倫敦街頭的客觀真實存在。這種真實地展現(xiàn)客觀現(xiàn)實世界的寫作手法是19世紀(jì)維多利亞文學(xué)的典型代表。而在意識流作品中，作者往往大量使用感嘆語氣來描寫周圍的存在。于是，客觀存在將不再是存在本身，而是融入了人物強烈感情、用于展現(xiàn)人物真實內(nèi)心活動和情感的載體。在意識流小說中，

“伍爾夫所強調(diào)的真實不是指客觀現(xiàn)實，而是書中人物對于客觀現(xiàn)實的真實感受和印象。”

(劉愛琳，2002：2)

除了描述倫敦街頭景色之外，小說《遠(yuǎn)航》第一章節(jié)以對話為主要方式來組織故事情節(jié)的發(fā)展。這一部分的對話主要發(fā)生在Mr.Amb rose和Mrs.Ambrose、Mrs.Ambrose和Rachel以及Mr.Ambrose和Rachel的父親之間。因為在這三組對話均有“提問——回答”這一行為的發(fā)生，所以這些對話都是發(fā)生在真實世界的對話。而作者正是通過這一系列的對話推進故事的發(fā)展并表明小說各人物之間的關(guān)系的。在意識流作品中，雖然會有大量的詢問出現(xiàn)，但多數(shù)沒有回管。這表明在意識流作品中，詢問多為作者的一種寫作手法，用來描述主人公強烈的心理活動以及迷茫的心理狀態(tài)。

4、主位推進模式與信息結(jié)構(gòu)分析

主位結(jié)構(gòu)和信息結(jié)構(gòu)屬于語篇功能的兩個子系統(tǒng)。主位是話語的出發(fā)點；述位是圍繞主位所說的話，往往是話語的核心內(nèi)容。研究主位結(jié)構(gòu)的意義主要在于了解和掌握有關(guān)中心內(nèi)容的信息在語篇中的分布情況，作者采用不同的主位推進模式將孤立的句子連成語篇并表達一定的語意。信息結(jié)構(gòu)是已知信息與新信息相互作用從而構(gòu)成信息單位的結(jié)構(gòu)(胡壯麟等，2003：143)。在語篇當(dāng)中，主位所載的信息往往是已知信息，而新信息出現(xiàn)在述位上。

對小說《遠(yuǎn)航》第一章的抽樣分析結(jié)果表明：主位推進模式多為平行式推進，即第二句的主位往往是前一句主位的重現(xiàn)，從而使語篇圍繞著一個固定的話題展開以突出主題。在這種主位推進模式中，為了保持語篇前后連貫，作者往往把已知信息放在主位而把新信息放在述位。因此，在所分析的26個主位和述位中，9個主位為已知信息。讀者可以通過這些已知信息在上文中找到線索，以便更好地理解下文及整個語篇各個部分之間的關(guān)系。而在意識流作品中，雖然主位推進模式也多采用平行模式，但主位-上出現(xiàn)的信息多為新信息。新信息不斷出現(xiàn)在主位是意識流寫作手法的特點之一，以此反映人物時斷時續(xù)以及錯亂的、跳躍的思維。

5、結(jié)論

從對《遠(yuǎn)航》這部小說所作的及物性分析、語氣分析以及主位推進模式和信息結(jié)構(gòu)分析可以看出：在小說《遠(yuǎn)航》中，作家伍爾夫?qū)鼍暗拿鑼懭匀粋?cè)重于對客觀真實存在的描寫，而非人物內(nèi)心活動的載體；對人物的描寫還側(cè)重于人物的外貌、行為及言談舉止，而非心理活動；以人物活動時空轉(zhuǎn)換及對話作為貫穿故事情節(jié)的線索：小說結(jié)構(gòu)緊密，語篇內(nèi)部銜接性較強。以上這些傳統(tǒng)小說的特點都與意識流小說特點存在著很大的不同。因此，像眾多作家一樣，作為意識流大師的伍爾夫在其創(chuàng)作初期雖然開始了意識流寫作的嘗試(張紅芳，2006)，但由于深受傳統(tǒng)作家現(xiàn)實主義寫作模式的影響，其早期作品仍表現(xiàn)出諸多傳統(tǒng)小說創(chuàng)作的特征。然而，正是從這些帶有諸多傳統(tǒng)小說特點的作品出發(fā)，伍爾夫開始了她對意識流小說創(chuàng)作的“遠(yuǎn)航”，并最終成為了意識流小說的代表作家之一。