[摘 要] 貴州省的黔東南州有著發(fā)展生態(tài)旅游和民族風(fēng)情旅游以及戶外拓展訓(xùn)練的得天獨(dú)厚的條件,其最明智的做法是樹立了正確的生態(tài)旅游觀念,把保護(hù)生態(tài)旅游資源和生態(tài)環(huán)境放在首位,特別是要重點(diǎn)保護(hù)正在遭道到破壞的人文生態(tài)旅游資源,近年來的戶外拓展培訓(xùn)也融合到生態(tài)旅游資源和生態(tài)環(huán)境當(dāng)中。在此將具體的旅游線路充分的科學(xué)開發(fā)與實(shí)施,強(qiáng)化生態(tài)和拓展旅游的可行性推廣。
[關(guān)鍵詞] 黔東南 生態(tài)旅游 戶外拓展 旅游線路
最近,黔東南州有關(guān)部門把黔東南旅游發(fā)展目標(biāo)定位為:民族文化與生態(tài)旅游大州,并重點(diǎn)推出生態(tài)旅游和苗侗民族風(fēng)情旅游兩大品牌。黔東南有著發(fā)展生態(tài)旅游和民族風(fēng)情旅游得天獨(dú)厚的條件。而在西方國家風(fēng)靡了多年的戶外拓展運(yùn)動(dòng)也在這片古老、極具原始風(fēng)貌的地區(qū)得以開發(fā)和利用。
一、什么是生態(tài)旅游
“生態(tài)旅游”是一個(gè)外來語,英文為“Ecological Tourism”。關(guān)于生態(tài)旅游的定義,不同的研究機(jī)構(gòu)及研究人員所下的定義各不同.美國世界自然基金會(huì)(WWF)是研究生態(tài)旅游比較早的國際機(jī)構(gòu),其研究人員伊麗莎白·布1990年對(duì)生態(tài)旅游所作的定義是:生態(tài)旅游必須是“以自然為基礎(chǔ)”,是“為學(xué)習(xí)、研究、欣賞、享受風(fēng)景和那里的野生動(dòng)植物等特定目的而到受干擾比較少或沒有受到污染的自然區(qū)域進(jìn)行旅游活動(dòng)”。兩年后,她又修正為:“以欣賞和研究自然景觀、野生動(dòng)植物以及相關(guān)文化特征為目標(biāo),為保護(hù)區(qū)籌集資金,為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì),為社會(huì)公眾提供環(huán)境教育,有助于自然保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的自然旅游。從這兩個(gè)定義看,前者從旅游者的角度強(qiáng)調(diào)了旅游活動(dòng)的性質(zhì)和目的,而后者突出了這項(xiàng)旅游活動(dòng)所應(yīng)當(dāng)對(duì)旅游地產(chǎn)生的積極作用.國際生態(tài)旅游學(xué)會(huì)(Ecotourism Socity)則將生態(tài)旅游定義為:“為了解當(dāng)?shù)丨h(huán)境的文化與自然歷史知識(shí),有目的地到自然區(qū)域所做的旅游,這種旅游活動(dòng)的開展在盡量不改變生態(tài)系統(tǒng)完整的同時(shí),創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)會(huì),讓自然資源的保護(hù)在財(cái)政上使當(dāng)?shù)鼐用袷芤妗?/p>
從以上的幾個(gè)定義可看出:生態(tài)旅游是一種“有目的的旅游活動(dòng)”,其旅游地是“自然區(qū)域”或某些特定的“文化區(qū)域”,其旅游目的是“欣賞和研究自然景觀、野生動(dòng)植物及相關(guān)的文化特征”,并“了解當(dāng)?shù)丨h(huán)境的文化與自然歷史知識(shí)”.而從事該項(xiàng)旅游活動(dòng)的原則是“不改變生態(tài)系統(tǒng)的完整”,“保護(hù)自然資源并使當(dāng)?shù)鼐用裨诮?jīng)濟(jì)上受益”。在生態(tài)旅游發(fā)展初期,多數(shù)學(xué)者對(duì)生態(tài)旅游目的地僅限于“自然區(qū)域”,且主要指一些自然保護(hù)區(qū).近年來愈來愈多的國內(nèi)外學(xué)者認(rèn)為生態(tài)旅游的資源基礎(chǔ)不僅局限于自然環(huán)境,也包括一些社會(huì)文化環(huán)境和獨(dú)特區(qū)域(黔東南就是這樣的獨(dú)特區(qū)域),這兩類資源在形態(tài)上雖有很大區(qū)別,但它們也有共同之處:都屬人類的寶貴遺產(chǎn),都非常有吸引力,同時(shí)它們又都比較脆弱,需要人們努力去保護(hù)。與傳統(tǒng)旅游相比,生態(tài)旅游有如下特征:首先,由于生態(tài)旅游目的地是一些保護(hù)比較完整的自然和文化生態(tài)系統(tǒng),生態(tài)旅游者能從中獲得與眾不同的經(jīng)歷,這種經(jīng)歷具有原始性、獨(dú)特性。其次,生態(tài)旅游強(qiáng)調(diào)旅游規(guī)模小型化。旅游活動(dòng)限定在生態(tài)系統(tǒng)承受能力范圍之內(nèi),這樣既可保證旅游者特殊經(jīng)歷的獲取,又不會(huì)對(duì)旅游地造成大的破壞。第三,生態(tài)旅游可以讓旅游者親自參與到自然與文化生態(tài)系統(tǒng)之中,在實(shí)際體驗(yàn)中領(lǐng)會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的奧秘,從而更加熱愛大自然,崇尚高雅文化,這也有利于自然與文化旅游資源的保護(hù)。第四,生態(tài)旅游是一種帶責(zé)任的旅游,既包括對(duì)旅游資源的保護(hù)責(zé)任,也包括對(duì)旅游地經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展及旅游可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任,因而生態(tài)旅游是一種高品位、高層次的旅游形式。
二、為什么會(huì)出現(xiàn)生態(tài)旅游熱
生態(tài)旅游熱的興起有兩方面的原因:首先,由于全球性的環(huán)境問題日益突出,關(guān)注生態(tài)平衡和環(huán)境保護(hù)的呼聲愈來愈強(qiáng)烈,有關(guān)可持續(xù)發(fā)展的全新思維逐漸受到有關(guān)政府和整個(gè)社會(huì)的關(guān)注。而從全球旅游業(yè)本身來看,盡管旅游業(yè)一直高速增長(zhǎng),但由于缺乏可持續(xù)發(fā)展思路,盲目追求旅游經(jīng)濟(jì)效益,使大量的旅游資源遭到破壞,特別是一些旅游地長(zhǎng)期超負(fù)荷運(yùn)營,使旅游生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞,有的不僅失去其旅游價(jià)值,更給當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來不良影響,因而旅游可持續(xù)發(fā)展的呼聲也愈來愈高。生態(tài)旅游作為一種對(duì)自然和文化旅游資源有著特別保護(hù)責(zé)任的新的旅游形式,成為旅游可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。其次,從人們的旅游需求和動(dòng)機(jī)來看,由于當(dāng)今城市化的急劇擴(kuò)張,多數(shù)有錢人常年生活在與自然相對(duì)隔離的都市里,生活節(jié)奏快而競(jìng)爭(zhēng)激烈,加上城市環(huán)境污染的日益嚴(yán)重,人們對(duì)新鮮空氣、清泉流水、鳥語花香的渴望使他們更多地走向大自然,特別是到那些生態(tài)未受破壞的地區(qū)去進(jìn)行旅游活動(dòng)的動(dòng)機(jī)日益強(qiáng)烈。
三、什么是戶外拓展訓(xùn)練
拓展訓(xùn)練(Outward bound)起源于第二次世界大戰(zhàn)時(shí)的英國,當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)漩渦中的英國商務(wù)船隊(duì)經(jīng)常受到德軍襲擊,許多海員葬身海底。但是人們從生還者中發(fā)現(xiàn),能生還的不一定是身體體能最好的人,卻是求生意志最頑強(qiáng)的人。于是漢斯等人就創(chuàng)辦了“阿伯德威海上學(xué)?!?,其目的是“訓(xùn)練年輕的英國海員在海上的生存能力和生存技巧,訓(xùn)練他們的求生意識(shí)”,這是世界上第一家從事拓展訓(xùn)練的學(xué)校。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,這種獨(dú)特的訓(xùn)練創(chuàng)意和訓(xùn)練方式逐漸被推廣開來。訓(xùn)練對(duì)象由海員擴(kuò)大到軍人、學(xué)生、工商業(yè)業(yè)人員等群體。訓(xùn)練目標(biāo)也由單純體能、生存訓(xùn)練擴(kuò)展到心理訓(xùn)練、人格訓(xùn)練、管理訓(xùn)練等。
在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,越來越多的企業(yè)在培訓(xùn)員工知識(shí)技能的同時(shí),更加注重團(tuán)隊(duì)合作和提高、改善員工的心理素質(zhì),而戶外拓展培訓(xùn)則成了他們最為有效的培訓(xùn)方法之一。
戶外拓展培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)學(xué)習(xí),利用戶外特殊的場(chǎng)地和崇山峻嶺等自然環(huán)境,配合各種精心設(shè)計(jì)的團(tuán)隊(duì)游戲,同時(shí)將一些探險(xiǎn)性戶外活動(dòng),如攀巖、泛舟、登山、露營等簡(jiǎn)化成安全可操作的活動(dòng)課程帶入企業(yè)的管理培訓(xùn)當(dāng)中,由原來強(qiáng)調(diào)體能活動(dòng)的取向,轉(zhuǎn)向團(tuán)體動(dòng)力的培養(yǎng)和探討,令參與者通過形式多樣、生動(dòng)有趣、充滿挑戰(zhàn)的戶外體驗(yàn)項(xiàng)目,確立信心,發(fā)掘自我潛能,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。
戶外拓展訓(xùn)練從本質(zhì)上來看就是一種現(xiàn)代人和現(xiàn)代組織全新的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練方法。而它則需要利用大自然和人工創(chuàng)設(shè)的特殊場(chǎng)景,通過一系列精心設(shè)計(jì)的模擬生活與工作場(chǎng)景的活動(dòng),在解決問題、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的過程中,達(dá)到“激發(fā)潛能、熔煉團(tuán)隊(duì)”的培訓(xùn)目的。
四、戶外拓展訓(xùn)練的特色
拓展訓(xùn)練的實(shí)現(xiàn)是要在特定的環(huán)境中去思考、去發(fā)現(xiàn)、去醒悟,對(duì)自己、對(duì)同仁、對(duì)團(tuán)隊(duì)重新認(rèn)識(shí)、重新定位。相較于特定的自然環(huán)境與人工創(chuàng)設(shè)的特殊場(chǎng)景兩者之間,我們通過對(duì)參訓(xùn)者在訓(xùn)練中的體驗(yàn)以及感受的反饋研究中了解到,參訓(xùn)者回歸原始的生態(tài)環(huán)境,參與利用崇山峻嶺,浩渺大川等自然環(huán)境,而實(shí)施精心設(shè)計(jì)的活動(dòng),在親近自然中解決問題、接受挑戰(zhàn)的過程,使得參訓(xùn)者更容易達(dá)到“磨煉意志,陶冶情操、完善人格、熔煉團(tuán)隊(duì)”的培訓(xùn)目的,并能更多的培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)和關(guān)注人與自然和諧相處的興趣。對(duì)他們?nèi)蘸蟮墓ぷ鲙砹撕艽蟮拇龠M(jìn),人與人之間的關(guān)系拉近了,部門與部門之間的矛盾化解了,人與人之間的信任更加增強(qiáng)了。
五、黔東南州戶外拓展型生態(tài)旅游線路資源和背景條件
隨著我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中工業(yè)文明的發(fā)展和城市化的發(fā)展,以“天人合一”文化內(nèi)涵的生態(tài)旅游熱的興起,將給黔東南州生態(tài)資源的充分利用提供良好機(jī)遇。從人類向前發(fā)展的意義上說,自然生態(tài)資源是一切旅游資源優(yōu)勢(shì)賴以生存、發(fā)展的載體,也是人類生存方式追求的終極目標(biāo)——“返璞歸真,回歸自然”。 在黔東南州的崇山峻嶺中有2900多條大小河流,森林覆蓋率48%,是全國八大林區(qū)之一,全省10個(gè)林業(yè)縣,黔東南州占8個(gè)。全州除雷公山國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)外,還有月亮山、弄相山、上塘、龍頭巖、烏嘎沖、佛頂山等原生性較強(qiáng)且生態(tài)系統(tǒng)發(fā)育較好的郁郁原始森林。全州原始森林總面積達(dá)165550公頃,生長(zhǎng)著2千多種植物,其中僅國家特有屬植物就有24屬,占全國的17%,重點(diǎn)保護(hù)樹種37種,占全國的10.45%,占全省的40.2%;野生動(dòng)物有518種,其中國家重點(diǎn)保護(hù)一級(jí)動(dòng)物3種,二級(jí)動(dòng)物23種,占全省的56%。被稱譽(yù)為祖國南方的“綠色寶庫”、“動(dòng)物王國”。這里還有國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——舞陽河,有世界上最大的天生橋——黎平天生橋,有苗族母親河——清水江、侗族母親河——都柳江,5萬畝臺(tái)地草場(chǎng)——青山界等,其形態(tài)特征、生態(tài)環(huán)境和旅游功能都具有不可代替性、不可復(fù)制性和不可移植性。黔東南州神奇的水光山色、奇石異洞、飛瀑流泉、生物資源等原生性自然生態(tài)系統(tǒng)所凝固的景觀,除了其感觀上的賞心悅目,更以它豐富的美學(xué)、科學(xué)及文化內(nèi)涵吸引游客??梢l(fā)旅游者美的感覺、美的聯(lián)想,使旅游者獲得審美愉悅的心理體驗(yàn)和在五彩斑斕的自然生態(tài)環(huán)境中移情、寄情得到釋放和滿足,其自然資源開發(fā)潛力和生態(tài)之旅空間之大,都具有我國其他地區(qū)乃至世界許多國家不可類比的“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”。
黔東南州由于歷史及地域原因,長(zhǎng)期以來處于相對(duì)封閉狀態(tài),原生民族人文生態(tài)系統(tǒng)保存比較完整,在歷史的發(fā)展長(zhǎng)河中,各民族原生的文化種類繁多,精彩紛呈,尤以苗族和侗族豐富多彩的原生民族文化令人自豪和驕傲:這里有全國最大的侗寨——黎平肇興,有世界上最古老的情人節(jié)——臺(tái)江姊妹節(jié),有世界上獨(dú)木龍舟的發(fā)祥地——臺(tái)江施洞,有粗獷奔放的苗族祭祀狂歡舞蹈——反排木鼓舞,有“行云流水”的苗族飛歌,有“天籟之音”的侗族大歌,有由杉樹演變而來的凝固于空間的歷史,侗族古老的鼓樓,有記載鐫刻歷史的精美而斑斕的苗族服飾,有流淌千百年的“以歌養(yǎng)心、以舞養(yǎng)身、以酒養(yǎng)神”老百姓的普通生活。能夠滿足人們?cè)谖幕献非蠖鄻有耘c變異性的消費(fèi)心理需求,對(duì)國內(nèi)外的游客具有極強(qiáng)的吸引力。獨(dú)具特色、原汁原味的民族民間節(jié)日文化、民族服飾文化、民族飲食文化、民族婚俗文化、民族歌舞文化都是千百年歷史的沉淀,到黔東南可領(lǐng)略魏晉遺風(fēng)、唐代發(fā)型、宋朝服飾、明清建筑。被國內(nèi)外游客贊譽(yù)為“世界上最大的民族博物館”、“人類疲憊心靈的最后家園”、“人類保存的最古老的歌謠”,是世界鄉(xiāng)土文化保護(hù)基金會(huì)授予的全球18個(gè)生態(tài)文化保護(hù)圈之一(亞洲有兩個(gè),另一個(gè)是中國西藏),是聯(lián)合國教科文組織推薦的世界十大“返璞歸真,回歸自然”旅游目的地首選地之一。
六、黔東南州戶外拓展型生態(tài)旅游線路實(shí)例說明(以色列Roim Olam——Society for the Protection of Naturein in Israel LTD戶外拓展與生態(tài)旅游系列團(tuán)隊(duì))為例
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