摘要:本文通過(guò)對(duì)高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)現(xiàn)況的分析,進(jìn)一步說(shuō)明了素質(zhì)教育在高師音樂(lè)教育中的關(guān)鍵位置和重要作用,指出了素質(zhì)教育與大學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)系,并就加強(qiáng)素質(zhì)教育的途徑和方法進(jìn)行了討論。
關(guān)鍵詞:高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè) 素質(zhì)教育
近年來(lái)學(xué)校音樂(lè)教育事業(yè)的飛速發(fā)展,對(duì)高校的音樂(lè)師范生提出了更高的要求,使得他們必須以更加完備的全面素質(zhì)來(lái)適應(yīng)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要?!斑m者生存”,作為一路從傳統(tǒng)教育走過(guò)來(lái)的音樂(lè)類(lèi)師范生,為了不被當(dāng)今時(shí)代淘汰,應(yīng)該更好地去適應(yīng)素質(zhì)教育。
那么,高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)目前的教學(xué)狀況又如何呢?首先,長(zhǎng)期應(yīng)試教育的影響,淡化了對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)的要求。對(duì)音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)而言,招生時(shí)減少文化考試科目和文化降分錄取的政策導(dǎo)向,直接造成了學(xué)生素質(zhì)的普遍下降。高考利益的驅(qū)動(dòng)促使許多音樂(lè)、文化和總體素質(zhì)均較差,既不喜歡音樂(lè)又缺乏音樂(lè)天賦的學(xué)生紛紛涌向音樂(lè)考場(chǎng),從而最終導(dǎo)致音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)素質(zhì)一再降低。與此同時(shí),學(xué)生專(zhuān)業(yè)偏科、綜合素質(zhì)差,特別是視唱練耳、音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)理論等基礎(chǔ)科目方面的不足越來(lái)越暴露無(wú)遺。加上各專(zhuān)業(yè)學(xué)科大都各自為戰(zhàn)、相互脫節(jié),致使學(xué)生文化素質(zhì),科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)欠缺的矛盾十分突出。文化、科學(xué)和人文素質(zhì)的欠缺不僅妨礙了學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的進(jìn)步與技能水平的提高,還限制著他們業(yè)務(wù)水平和科研能力的發(fā)展,更影響了他們道德修養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)和審美水平的提高。
面對(duì)素質(zhì)教育的要求和目前高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為:
一、樹(shù)立立體學(xué)習(xí)觀
對(duì)于音樂(lè)生而言應(yīng)該有學(xué)習(xí)上的責(zé)任感,培養(yǎng)獨(dú)立的學(xué)習(xí)能力和方法。“授人以魚(yú),不如授人以漁”這句言語(yǔ)的觀點(diǎn)得到普遍認(rèn)同,如果把它運(yùn)用到學(xué)習(xí)中,它就應(yīng)該是“收人以魚(yú),不如收人以漁”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,對(duì)于學(xué)習(xí)應(yīng)該是主動(dòng)的、積極的,而不是在老師的催促下被動(dòng)的去學(xué)。端正學(xué)習(xí)心態(tài),不被周?chē)娜嘶蚴滤绊?,時(shí)刻銘記,學(xué)習(xí)是為自己獲取知識(shí)。而現(xiàn)今知識(shí)就是力量,就是能開(kāi)往未來(lái)美好生活的地下鐵。
在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中要與老師進(jìn)行密切的配合,師生雙方相互啟發(fā)、相互促進(jìn)、相互溝通,形成一個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)的“共同體”。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過(guò)主動(dòng)活動(dòng)去探索獲得知識(shí)和技能,學(xué)生們跟隨老師的思維走,分析老師是用怎樣的思維去分析、講解問(wèn)題的。當(dāng)然學(xué)習(xí)有法,但學(xué)無(wú)定法,應(yīng)該從中找到最適合自己的學(xué)習(xí)方法,來(lái)提升自己學(xué)習(xí)速度和質(zhì)量。平時(shí)也要多了解一些老師的情況,這樣不但可以提高學(xué)習(xí)追求,還可以對(duì)自身的價(jià)值和未來(lái)做參考思考。與此同時(shí)也應(yīng)擺脫傳統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)程中的過(guò)分強(qiáng)調(diào)老師的權(quán)威性和主導(dǎo)作用,在遇到自己質(zhì)疑的問(wèn)題時(shí),應(yīng)大膽提問(wèn),凡事多問(wèn)幾個(gè)為什么。而與同學(xué)之間,也要經(jīng)常性的進(jìn)行一些學(xué)術(shù)交流、思想和感情的交融,建立起良好的合作與互助的關(guān)系。
另外,興趣是學(xué)習(xí)中最好的老師。對(duì)于音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言,在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)是至關(guān)重要的,假如對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)不感興趣,學(xué)習(xí)起來(lái)簡(jiǎn)直就是受罪,并且會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)現(xiàn)象,而對(duì)于有濃厚學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生而言,學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程就是享受音樂(lè)的過(guò)程。
二、樹(shù)立多元人才觀
高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)出來(lái)的未來(lái)教師,不僅要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)教學(xué)技能,更要有強(qiáng)烈的文化意識(shí)、廣博的音樂(lè)文化積淀、深厚的文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的實(shí)踐能力。
一個(gè)合格的中學(xué)音樂(lè)教師除了自己會(huì)彈琴、能唱歌跳舞外,還要會(huì)學(xué)習(xí)、懂創(chuàng)新,有很強(qiáng)的實(shí)踐能力。對(duì)于一個(gè)有發(fā)展前途的人而言,應(yīng)該有一定的實(shí)踐能力,因?yàn)閷?shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。實(shí)踐是與理論平行而又相輔相成的。而對(duì)于音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言,應(yīng)該把自己的基礎(chǔ)技能與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái),多參加一些專(zhuān)業(yè)的比賽和活動(dòng),在實(shí)踐中鍛煉自己,把自己培養(yǎng)成既能上舞臺(tái)又能講臺(tái)的創(chuàng)新型人才。
作為音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,要相信自己是一個(gè)具有能動(dòng)性、創(chuàng)造力和無(wú)限潛力的高度思維的人。音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,可以根據(jù)其原有的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ),看其現(xiàn)在的各方面的能力,分析其提高的程度,預(yù)測(cè)其發(fā)展的可能性,這樣不僅可以擴(kuò)散思維,還可使學(xué)生更積極參加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。
音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生只有具備了藝術(shù)創(chuàng)新能力,才能在藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中將創(chuàng)新意識(shí)貫穿到分析、理解、處理藝術(shù)作品和表現(xiàn)藝術(shù)作品的整個(gè)過(guò)程中。運(yùn)用創(chuàng)新思維和創(chuàng)作能力,能夠從不知到知、從不會(huì)到會(huì)、從未知到已知的藝術(shù)探索中,學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技巧,并能在前人的基礎(chǔ)之上發(fā)現(xiàn)新情況、提出新問(wèn)題、產(chǎn)生新的藝術(shù)觀念和見(jiàn)解。
三、樹(shù)立綜合素質(zhì)觀
音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)科開(kāi)設(shè)的課程有很多,除了聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈外,還有表演、音樂(lè)欣賞、曲式分析、音樂(lè)創(chuàng)作、合唱指揮等各類(lèi)音樂(lè)學(xué)科。各類(lèi)音樂(lè)藝術(shù)學(xué)科都是相通的,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,要做到“基礎(chǔ)知識(shí)以適用為度、基本技能以實(shí)用為準(zhǔn)”的學(xué)習(xí)原則,多學(xué)習(xí)、多揣摩、多理解,在動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴的實(shí)際參與中掌握音樂(lè)技能和音樂(lè)知識(shí)。注重“量”與“度”的關(guān)系,留足個(gè)人發(fā)展空間。
音樂(lè)本身是一個(gè)文化底蘊(yùn)相當(dāng)豐厚的藝術(shù)門(mén)類(lèi),加強(qiáng)人文素養(yǎng)有利于開(kāi)拓文化視野,增進(jìn)對(duì)音樂(lè)的理解、表現(xiàn)和創(chuàng)造。應(yīng)該排除那種只注重技巧而忽略文化素養(yǎng)的去學(xué)習(xí),應(yīng)加強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn)。學(xué)生應(yīng)以音樂(lè)為紐帶,感受學(xué)習(xí)與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的文化,了解整體性的知識(shí),并注重其他學(xué)科對(duì)本學(xué)科的影響及在本學(xué)科領(lǐng)域感中的運(yùn)用,了解學(xué)科的前沿技術(shù)與發(fā)展趨勢(shì),開(kāi)拓眼界和知識(shí)面。比如,學(xué)習(xí)合唱時(shí),可以融入和聲、聲樂(lè)、即興伴奏知識(shí),使自己所學(xué)的技能用于實(shí)際的譜例,學(xué)和聲學(xué)時(shí)穿插和聲多聲部的演唱,讓學(xué)生感受四部和聲的實(shí)際音響效果;練視唱時(shí)適當(dāng)增加鋼琴曲、聲樂(lè)曲、甚至音樂(lè)欣賞中經(jīng)典名曲的曲譜與旋律;上鋼琴課、聲樂(lè)課時(shí)注重鍛煉學(xué)生的讀譜與視唱能力;音樂(lè)欣賞時(shí)還可以滲透曲式、音樂(lè)史、人文科學(xué)知識(shí)等。這樣可以有效地鍛煉學(xué)生多元化的思考和多維的視角,達(dá)到立體學(xué)習(xí)的目的。
在校學(xué)習(xí),不僅要學(xué)習(xí)文化知識(shí),更要注重學(xué)習(xí)怎樣做人。一個(gè)大學(xué)生如果連最起碼的道德素養(yǎng)都沒(méi)有,就不能稱(chēng)之為一名合格的大學(xué)生。作為音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,更應(yīng)該加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),不要做高學(xué)歷低素養(yǎng)的人。
總而言之,音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,要想更好的去適應(yīng)素質(zhì)教育,必須要有學(xué)習(xí)和獨(dú)立獲取知識(shí)的能力,加強(qiáng)基礎(chǔ)性、綜合性、有效性及可遷移性比較強(qiáng)的知識(shí),多進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新。只有這樣才能具備對(duì)今后快速變化社會(huì)的適應(yīng)能力。
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