作者簡(jiǎn)介：羅青，女，（1985- ），四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院漢語(yǔ)言文字學(xué)專(zhuān)業(yè)，研究方向：中古及近代漢語(yǔ)。

【中圖分類(lèi)號(hào)】H109.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】E 【文章編號(hào)】1002-2139（2009）-03-0182-01

本文以《孟子》一書(shū)作為主要參考資料，對(duì)其中的被動(dòng)句式（被動(dòng)句是一種表示被動(dòng)意義的句子，句中常出現(xiàn)標(biāo)志詞，如：“為”、“于”、“見(jiàn)”、“被”等引出動(dòng)作的主動(dòng)者。）做了考查并做出統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)書(shū)中具有被動(dòng)意義的句子共有一百五十一個(gè)，并對(duì)它們進(jìn)行分析。

一般認(rèn)為，上古被動(dòng)句分為有結(jié)構(gòu)特征和沒(méi)有結(jié)構(gòu)特征的兩類(lèi)。所謂有結(jié)構(gòu)特征的被動(dòng)句又可稱(chēng)為存在標(biāo)志的被動(dòng)句，即借助一些被動(dòng)詞來(lái)表示，大致可分以下幾種形式：

1．“于”字句，用介詞“于”，動(dòng)詞后用介語(yǔ)“于”表被動(dòng)，“于”起介紹引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者的作用。例如：受制于人（被人控制）。

2．“見(jiàn)”字句，用介詞“見(jiàn)”、“于”，“見(jiàn)……于……”表被動(dòng)。（“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者）例如：暴見(jiàn)于王（梁下）；……徒見(jiàn)欺（……白白地被欺騙）。

3．“為”字句，用“為”，“為……所……”（“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者）或“……為所……”表被動(dòng)。例如：身死人手，為天下笑者（……被天下人嘲笑）。

4．“被”字句，用介詞“被”表被動(dòng)。例如：忠而被謗，能無(wú)怨乎？（忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？）

以上幾種句式，除了出現(xiàn)的頻率和分布不同外，還表現(xiàn)在句子的結(jié)構(gòu)不同。作為被動(dòng)句標(biāo)識(shí)的“于”、“見(jiàn)”、“為”、“被”等在句中的詞性和功能的不同，在句中的地位也不同，于是就構(gòu)成了結(jié)構(gòu)的不同。本文將列舉《孟子》中具有被動(dòng)意義的兩種主要句式——“于”字句和“見(jiàn)”字句，據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，表示被動(dòng)的“于”字在書(shū)中出現(xiàn)二十二次，表被動(dòng)的“見(jiàn)”字在《孟子》中出現(xiàn)三次。

下面我們先來(lái)看《孟子》中的有標(biāo)志的被動(dòng)句。

（一）“于”字句

“于”字句的結(jié)構(gòu)是：主語(yǔ)—?jiǎng)釉~—補(bǔ)語(yǔ)（于+行為主動(dòng)者）

表示施事的人或處所。例如：

（1）不行仁政而劣之，皆弄于孔子者也。（《孟子·離婁上》）

（2）東敗于齊，西喪地于秦七百里，南辱于楚。（《孟子·梁惠王上》）

例（1） 中，“弄于孔子”是被動(dòng)句，被孔子所弄，其結(jié)構(gòu)是“主動(dòng)補(bǔ)”，由介詞“于”與“孔子”結(jié)成介詞詞組作補(bǔ)語(yǔ)。從而引進(jìn)行的主動(dòng)者。例（2）是“南”（行為的受事）被“楚”（行為的施事）所辱，用“于”引進(jìn)行為的主動(dòng)者“楚”，“于楚”作“辱”的補(bǔ)語(yǔ)。

（3）吾聞?dòng)孟淖円恼?，未聞變于夷者也。（《孟子·滕文公上》?/p>

（4）勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人。（《孟子·滕文公上》）

例（3）中“變于夷”與“夏變夷”也是格式不同而對(duì)立，主動(dòng)與被動(dòng)的意義就一目了然了。同樣的道理，例（4）“治人”與“治于人”，“食人”與“食于人”，前者為主動(dòng)義，后者為被動(dòng)義。

（5）由此觀(guān)之，君不行仁政而富之，皆棄于孔子也。（《孟子·離婁上》）

（6）居下位而不獲于上，民不可得而治也。獲于上有道，不信于友，弗獲于上也，信于友有道，事親弗悅，弗信于友矣，悅親有道，反身不誠(chéng)，不悅于親矣。（《孟子·離婁上》）

（7）耳目之官不思，而蔽于物。（《孟子·告子上》）

例（5）是“君”（行為的受事）被孔子（行為的施事）所棄，用“于”引進(jìn)行為主動(dòng)者“孔子”，“于孔子”作“棄”的補(bǔ)語(yǔ)。例（6）“信于友”被朋友信任，介詞結(jié)構(gòu)“于友”是動(dòng)詞“信”的補(bǔ)語(yǔ)。“悅于親”是讓父母高興，意思是“事親不悅”就“弗信于友”；“不信于友”就“不獲于上”；“不獲于上”就“民不可得而治也”。例（7）引進(jìn)的主動(dòng)者不限于人，還可以是“物”。

（二）“見(jiàn)”字句

“見(jiàn)”字句的結(jié)構(gòu)與“于”字句的結(jié)構(gòu)不同?！耙?jiàn)”作為助詞，放在動(dòng)詞前作狀語(yǔ)，幫助動(dòng)詞表被動(dòng)，其結(jié)構(gòu)是：主語(yǔ)——狀語(yǔ)——?jiǎng)釉~。

（8）盆成括見(jiàn)殺，門(mén)人問(wèn)曰：“夫子何以知其將見(jiàn)殺？”（《孟子·盡心下》）

（9）百姓之不見(jiàn)保，為不用恩焉。（《孟子·梁惠王上》）

例（8）“見(jiàn)殺”就是被殺，至于被誰(shuí)所殺，“見(jiàn)”字不能引進(jìn)，只是作為助詞放在動(dòng)詞前幫助表示被動(dòng)。例（9）中的“?！庇小鞍矒幔Ｓ钡囊馑?，指百姓沒(méi)有被安撫，沒(méi)有過(guò)上安定的生活。

結(jié)論

綜上所述，《孟子》一書(shū)中所使用的被動(dòng)句式多為“于”字句，還有“見(jiàn)”字句，沒(méi)有“為”字句和“被”字句。以上幾種被動(dòng)句式還有待于進(jìn)一步研究發(fā)展并完善。有的句式像“為”字句發(fā)展成“為……所……”式后一直沿用至今（主要用于書(shū)面語(yǔ)）。戰(zhàn)國(guó)后期，“被”字開(kāi)始作為助動(dòng)詞直接置于動(dòng)詞前面，表示被動(dòng)，后發(fā)展為可以作為介詞引進(jìn)主動(dòng)者。最后“被”字句與“為”字句一起代替了“于”和“見(jiàn)”字句，成為古漢語(yǔ)被動(dòng)句式常用的典型句式。

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