摘要：在古代中國(guó)“黃色”是高貴的代名詞，象征著至尊的皇權(quán)。而當(dāng)今社會(huì)“黃色”卻被直視為色情的象征。為什么“黃色”的象征義會(huì)由高貴跌入低俗，這是本文力求探討的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：黃色 皇權(quán) 色情 高貴 低俗

作者簡(jiǎn)介：馬福梅（1985-05），女，漢族，福建省仙游縣人，在讀碩士生，主修文學(xué)修辭學(xué)方向。

【中圖分類(lèi)號(hào)】H0-09 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1002-2139（2009）-03-0167-02

朱以撒教授在《長(zhǎng)江文藝》的《彌漫無(wú)痕》一文中有這樣一段話：

“當(dāng)稼穡于田中的老農(nóng)期盼這金黃色布滿田野的時(shí)候，另一些人正視黃色為下流。黃色為何和下流關(guān)聯(lián)，一直是我疑惑的地方。成熟的玉米、谷子、稻穗，都以沉甸甸的黃色來(lái)預(yù)示豐收，那些忙碌了一季的農(nóng)家感情如漩渦，一定要等這些黃色的果實(shí)充滿倉(cāng)廩，心才放了下來(lái)。他們是一群最熱愛(ài)黃色的人，黃色支撐著我們每一天尋常的流程?！?/p>

黃色，土地豐收的象征，他對(duì)黃色的這種感受和中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的“黃色”的象征內(nèi)涵相一致。他的疑惑引起了筆者的興趣，通過(guò)查閱各種資料可以發(fā)現(xiàn)，對(duì)“黃色”現(xiàn)象進(jìn)行闡釋的論文雖多，但觀點(diǎn)基本雷同，并且對(duì)語(yǔ)義由高貴跌入低俗的原因的解釋也不能令人滿意。筆者通過(guò)查閱各種字典辭書(shū)、史料以及文章對(duì)“黃色”象征內(nèi)涵的演變過(guò)程及其原因重新進(jìn)行梳理和闡釋。

從物理上說(shuō)黃色不過(guò)是一種普通的顏色，它那各種各樣的內(nèi)涵自然都是人為修辭的結(jié)果。

一、 “黃色”象征高貴的修辭歷程

（一）“黃色”最初的象征內(nèi)涵：生命意識(shí)的體現(xiàn)

漢民族起源于黃河流域，形成了尚黃傳統(tǒng)。所謂天地玄黃，即天為黑色，地為黃色。黃色是人們賴以生存的土地的顏色，成為土地的象征?！墩f(shuō)文解字》里說(shuō)：“黃，地之色也?！蔽迳c五行的關(guān)系中，黃色與土對(duì)應(yīng)；五色與方位的關(guān)系中，黃色與中央對(duì)應(yīng)。① 因此黃色又是中國(guó)傳統(tǒng)五色中的主色?！蹲髠鳌ふ压辍氛f(shuō)：“黃中之色也”，《禮記·郊特牲》又言：“黃者中也”?？傊S色代表土地，是中央之色。這是人們對(duì)其生存的自然環(huán)境適應(yīng)的結(jié)果。由于農(nóng)耕的生產(chǎn)特性，土地成了人們最關(guān)心的對(duì)象。而黃河流域作為漢民族的搖籃，其土地的顏色——黃色，自然也就成了人們所喜愛(ài)和感到溫暖的顏色。由于土地的特殊關(guān)系，“黃色”就有了最初的修辭內(nèi)涵，與人們的生產(chǎn)生活密切關(guān)聯(lián)，也深深系連著人們的生命存在感。

（二）“黃色”象征內(nèi)涵的演變：與權(quán)利關(guān)聯(lián)

土地作為人賴以生存的基礎(chǔ)，與權(quán)利關(guān)聯(lián)就成了自然而然的事。無(wú)論是奴隸社會(huì)還是封建社會(huì)，因土地而起的戰(zhàn)爭(zhēng)不計(jì)其數(shù)。黃色是土地的象征，終于也成為歷代帝王的專(zhuān)用之色，成了最高權(quán)利的象征，普通人不能隨便用，否則要“砍頭”的。但它成為帝王至尊的象征符號(hào)也經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷程。

古人根據(jù)五行說(shuō)選定服色，秦朝服飾尚黑，漢朝尚黃。②但并沒(méi)有成為至尊的象征，直到隋朝也還沒(méi)有。中華書(shū)局出版的《隋書(shū)·卷十二·志第七 禮儀七 》（P253）記載，“高祖初即位，…….朝會(huì)衣裳，宜盡用赤……今之戎服，皆可尙黃，在外常所著者，通用雜色?！奔此逦牡蹠r(shí)，黃色還沒(méi)有成為帝王的專(zhuān)用色，而是士兵的服色。（P262）又載： “百官常服，同于匹庶，皆著黃袍，出入殿省。高祖朝服亦如之，唯帶加十三環(huán)，以為差異。蓋取于便事?！币簿褪钦f(shuō)，在隋文帝之時(shí)，黃色是上至帝王與百官下至平民百姓的服裝都可以用的顏色 。到這時(shí)候，“黃色”與權(quán)利尚未明顯關(guān)聯(lián)。它只是整個(gè)社會(huì)至上而下都崇尚的吉色，象征美好與吉祥。其修辭內(nèi)涵與最初的內(nèi)涵一脈相承。

“陳橋兵變，黃袍加身”這一人們熟悉的歷史典故就是“黃色”作為帝王至尊地位的象征符號(hào)的典型表現(xiàn)。但“黃色”的這一身份象征并非從這里開(kāi)始，而是更早的唐朝。中華書(shū)出版的《新唐書(shū)·卷二十四·志第十四·車(chē)服》（P527）記載：“至唐高祖，以赭黃袍、巾帶為常服。……既而天子袍衫稍用赤、黃，遂禁臣民服。”說(shuō)的是唐高祖開(kāi)始時(shí)把黃色作為日常服裝的顏色，沒(méi)有把它規(guī)定為天子服飾的專(zhuān)用色，但不久后天子上朝穿的禮服也用黃色，臣民就被禁止穿黃袍了。唐朝是封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，專(zhuān)制皇權(quán)也達(dá)到了頂峰，皇帝也開(kāi)始不愿其作為身份象征的朝服與臣民們一樣了。但這時(shí)的規(guī)定也不是非常嚴(yán)格，臣民們?cè)谂郏?tīng)朝的禮服）之外的其他服裝上用黃色也還沒(méi)有被明確視為犯禁。到由趙匡胤“陳橋兵變”而建立宋朝時(shí)，“黃色”作為皇權(quán)象征就廣為人知了。宋朝規(guī)定明黃色為皇室專(zhuān)用色，宋仁宗時(shí)又規(guī)定臣民連穿在里面的衣裳也不許用黃色。清朝皇室內(nèi)部成員的著裝顏色也有差異?；实鄯b為明黃色，太子只能穿略帶紅色的杏黃色，諸皇子又只能穿略帶褐色的金黃色。③這時(shí)“黃色”的至尊象征達(dá)到了極致。

我們可以很容易地看出來(lái)，“黃色”被作為至尊皇權(quán)的象征，成為帝王專(zhuān)用之色，完全是封建專(zhuān)制社會(huì)政治修辭的結(jié)果。在封建專(zhuān)制體制最完善時(shí)，對(duì)“黃色”的規(guī)定也最為詳細(xì)。然而，隨著清朝的覆滅，“黃色”這一至尊的高貴地位也就一去不復(fù)返了。

二、“黃色”象征低俗（即色情）的修辭歷程

從清朝滅亡開(kāi)始，“黃色”作為至尊地位的象征就不復(fù)存在了。但是“黃色”作為曾經(jīng)最高貴的顏色，這時(shí)還不曾墮落到成為下流與色情的象征。從《康熙字典》里對(duì)“黃”一詞的解釋看，在古代中國(guó)“黃色”從來(lái)不曾與低俗關(guān)聯(lián)。而《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中這么解釋“黃色”：“1黃的顏色。2象征腐化墮落，特指色情：～小說(shuō)—～錄像?！弊鳛橄笳魃榈慕忉尯妥鳛槲锢韺傩缘慕忉屖瞧叫械?，并且完全沒(méi)有與高貴有關(guān)的義項(xiàng)。這印證了一個(gè)事實(shí)，黃色象征低俗或下流在現(xiàn)在中國(guó)人的觀念中是很深刻的。那么，為何人們一提到“黃色”二字就不免聯(lián)想到色情、淫穢？

清朝的滅亡伴隨著西方文化與觀念的大規(guī)模入侵?？梢詳喽ǖ氖?，“黃色”的低俗象征應(yīng)當(dāng)與此有關(guān)。

西方人關(guān)于“黃色”的概念與中國(guó)自古就大不相同?！包S色”對(duì)應(yīng)的英文是“yellow”，“yellow”在英語(yǔ)國(guó)家中含有很明顯的貶義。在《牛津高階英漢雙解詞典》中，“yellow”的第2和第3條解釋是這樣的：“2cowardly膽怯的3 a yellow streak cowardice in sb’s character 生性怯懦?！逼涞紫滤械脑~條里又有：“the yellow press newspapers that deliberately include sensational news item ，etc in order to attract readers 低級(jí)報(bào)刊（故作聳人聽(tīng)聞的報(bào)道以嘩眾取寵的報(bào)紙）”另外，在足球運(yùn)動(dòng)中，裁判以“yellow card(黃牌)”作為對(duì)嚴(yán)重違規(guī)運(yùn)動(dòng)員的警告。沒(méi)有任何與色情有關(guān)的義項(xiàng)，直到現(xiàn)在“yellow”也沒(méi)有這個(gè)涵義。

那么中國(guó)的“黃色”“特指色情”就究竟是緣何而來(lái)？有人認(rèn)為是來(lái)源于美國(guó)，“‘黃色’表示‘象征腐化墮落’的‘色情’應(yīng)是借詞義，該義源于美國(guó)?！?/p>

“Yellow（黃色），作形容詞用的時(shí)候，在英語(yǔ)的俚語(yǔ)中原本就有‘膽小的；卑鄙的’含義。加上美國(guó)幾份報(bào)紙登載《黃色孩童》的廣泛影響，使得Yellow 的‘卑鄙的’含義附著具體的形象而更為彰顯流行。這是‘黃（黃色）’在特定的社會(huì)文化背景下獲得的意義，即一項(xiàng)文化意義。 從那以后，人們就把‘黃色’和墮落、色情犯罪有機(jī)地聯(lián)系了起來(lái)。在19世紀(jì)末以來(lái)的中西文化交融中，Yellow 象征腐化墮落的‘色情’的意義也被漢語(yǔ)言吸收借用，成為了‘黃色’這個(gè)詞的新義項(xiàng)?！雹?/p>

這位作者引《辭源》對(duì)“黃色報(bào)紙”的解釋?zhuān)J(rèn)為“黃色”指代“色情”是由于“黃色報(bào)紙”及其所刊載的《黃色孩童》的影響造成的。實(shí)際上，從《辭源》的這條解釋來(lái)看，“黃色報(bào)紙”并不是單指“色情”，而是包括所有聳人聽(tīng)聞的報(bào)道，如“仇殺，犯罪”等，只要我們稍有點(diǎn)了解就會(huì)知道，其聳人聽(tīng)聞的報(bào)道還包括“自然災(zāi)害”等等，“色情”只是一小部分。另外，《黃色孩童》也并非是關(guān)于色情的?！杜＝蚋唠A英漢雙解詞典》的“the yellow press”意義是：“故作聳人聽(tīng)聞的報(bào)道以嘩眾取寵的報(bào)紙”?！皣W眾取寵”說(shuō)明了這種報(bào)紙迎合讀者口味的媚俗姿態(tài)。 “黃色報(bào)紙”的解釋重點(diǎn)是媚俗姿態(tài)和報(bào)道之聳人聽(tīng)聞的性質(zhì)，而不是有關(guān)于“色情”。所以它根本不足以使得“黃色”也帶上“色情”之意。更直接的反證是，如果是“yellow”因“黃色報(bào)紙”而帶上了“色情”象征義的話，在《牛津高階英漢雙解詞典》中不可能沒(méi)有體現(xiàn)，西方的“yellow”現(xiàn)在也不可能沒(méi)有“色情”的涵義。

新浪網(wǎng)上有另一種解釋?zhuān)?/p>

“1894年，英國(guó)創(chuàng)刊了一家雜志，名字就叫《黃雜志》”，“有時(shí)帶有一點(diǎn)色情意味，但不能算淫穢?！?/p>

“然而第二年4月3日，當(dāng)時(shí)極負(fù)盛名的英國(guó)劇作家王爾德（O.Wilde），因同性戀的罪名遭到逮捕。而逮捕他時(shí)的一個(gè)小插曲，使得《黃雜志》名聲大受損害。當(dāng)時(shí)報(bào)紙上說(shuō)，王爾德在被捕時(shí)脅下還夾了一本《黃雜志》，于是人們想當(dāng)然地認(rèn)為這雜志和王爾德同樣是不名譽(yù)的，第二天就有人到《黃雜志》的出版商門(mén)前示威，用石頭將櫥窗玻璃砸得粉碎。

其實(shí)王爾德被捕那天，脅下夾的書(shū)是法國(guó)作家比爾·路易的小說(shuō)《愛(ài)神》，碰巧這本小說(shuō)和當(dāng)時(shí)法國(guó)的許多廉價(jià)小說(shuō)一樣，也是黃封面的。這種小說(shuō)稱(chēng)為“yellow book”，也被認(rèn)為是不登大雅之堂的。

《黃雜志》也好，“yellow book”也好，都使得“黃色”與性、色情、惡俗等等概念發(fā)生了聯(lián)系?！?/p>

如果這個(gè)解釋中所講的史實(shí)都是可靠的話，它的解釋要比“源于美國(guó)”的解釋合理得多。

我們可以從《奧斯卡·王爾德自傳》⑤中得到驗(yàn)證。首先，《黃雜志》確實(shí)是1894年創(chuàng)刊的。在《奧斯卡·王爾德自傳》第77頁(yè)《致阿弗雷德·道格拉斯》的信，是1894年4月16日寫(xiě)的，信中寫(xiě)到，“《黃面志》⑥已出版了”。其次，王爾德被逮捕的時(shí)間是1895年4月5日，而新浪網(wǎng)上是3日，這可能是手誤所致，大體上是符合的。第三，王爾德確實(shí)是因同性戀被捕，《奧斯卡·王爾德自傳》幾乎大半部分內(nèi)容都是關(guān)于他糾纏于被控同性戀的官司之中的事。從以上可以看出，這個(gè)解釋是可靠的。不過(guò)應(yīng)該說(shuō)明的是，這里“黃色”只是與“色情”有聯(lián)系，并不成為象征。

其實(shí)文化在傳播過(guò)程中很容易失去其原來(lái)的面目。雖然源于美國(guó)說(shuō)不太正確，但也不能徹底否定?！包S色報(bào)紙”因其媚俗而在美國(guó)被看成是低級(jí)之物，又因它也的確報(bào)道過(guò)一些色情內(nèi)容，到中國(guó)人這里它就帶上了色情的味道，跟著“黃色”也帶上色情的成分。從英國(guó) “黃色”與“色情”聯(lián)系的過(guò)程也能發(fā)現(xiàn)，想當(dāng)然的聯(lián)系與猜測(cè)完全可能導(dǎo)致在美國(guó)本無(wú)“色情”之意的“yellow”傳到中國(guó)就帶上了“色情”之意。英國(guó)的《黃雜志》事件和美國(guó)的“黃色報(bào)紙”現(xiàn)象的傳播，加上我們民族喜歡委婉用法的習(xí)慣，“黃色”正好就被用作這種諱莫如深的東西的代名詞了。久而久之，“黃色”的低俗象征義就被固定下來(lái)了。

參考文獻(xiàn)：

[1]此句參考《五行與五色》，王文娟，《美術(shù)觀察》2005.03“美術(shù)學(xué)”板塊p82-87

[2]同[1]。

[3]此句參考《論龍袍服飾中蘊(yùn)涵的象征性意義》，《貴州大學(xué)學(xué)報(bào)·藝術(shù)版》2005年第一期第19卷(總第43期) ，邱萍。

[4]引自《關(guān)于“黃色”表示“色情”的幾個(gè)問(wèn)題》，《江西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2003年是10月第五期，葛力力。

[5]奧斯卡·王爾德 著 ，孫宜學(xué) 編譯， 團(tuán)結(jié)出版社 2005年5月版與前面的《黃雜志》只是的翻譯上有區(qū)別。原刊名為：The Yellow Book。