摘要：色彩是繪畫(huà)語(yǔ)言的表現(xiàn)形式，是情感的符號(hào)，精神的載體，色彩作為繪畫(huà)藝術(shù)重要的物質(zhì)材料，是藝術(shù)語(yǔ)言構(gòu)成要素之一。色彩感覺(jué)與色彩的情感共同作用，使繪畫(huà)色彩增加精神涵量，使畫(huà)家更具鮮明的藝術(shù)性。

關(guān)鍵詞：色彩 主觀表現(xiàn) 情感

【中圖分類(lèi)號(hào)】J042 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】E 【文章編號(hào)】1002-2139（2009）-03-0142-01

色彩是繪畫(huà)語(yǔ)言的表現(xiàn)形式，是情感的符號(hào)，精神的載體，色彩作為繪畫(huà)藝術(shù)重要的物質(zhì)材料，是藝術(shù)語(yǔ)言構(gòu)成要素之一。是構(gòu)成繪畫(huà)藝術(shù)形式美的重要因素，也是繪畫(huà)因素中最能打動(dòng)視覺(jué)并溝通情感的方式。色彩和造型一樣，同時(shí)是揭示作品內(nèi)容和表現(xiàn)畫(huà)家個(gè)性的語(yǔ)言手段。色彩語(yǔ)言總是竭力為表達(dá)畫(huà)家的思想感情這一宗旨服務(wù)。

在傳統(tǒng)繪畫(huà)中的色彩注重對(duì)象固有色具體、寫(xiě)實(shí)的描繪。這種繪畫(huà)作品中藝術(shù)家意在再現(xiàn)客觀物象的色彩，側(cè)重于對(duì)象固有色的復(fù)制，在這種觀念下創(chuàng)作出來(lái)的繪畫(huà)色彩形式被稱(chēng)為再現(xiàn)性色彩。掌握色彩再現(xiàn)能力是寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)最基礎(chǔ)、最重要的一步，它直接影響到是否能掌握色彩表現(xiàn)形式或更強(qiáng)有力的語(yǔ)言?xún)?nèi)涵。色彩表達(dá)從客觀真實(shí)描繪轉(zhuǎn)向主觀真實(shí)表現(xiàn)。由根據(jù)光描繪自然物象發(fā)展到表現(xiàn)純粹的色感，由對(duì)自然色作精致的客觀的描繪，轉(zhuǎn)向主觀的表現(xiàn)，色彩作為一種語(yǔ)言符號(hào)，越來(lái)越具有獨(dú)立性特征。在這種色彩觀念下創(chuàng)作的繪畫(huà)色彩形式被稱(chēng)為表現(xiàn)性繪畫(huà)色彩。表現(xiàn)性色彩語(yǔ)言有著一定的象征性、情感性、個(gè)性。畫(huà)面色彩被畫(huà)家的個(gè)性、創(chuàng)作意圖所左右，畫(huà)家主觀的、個(gè)性的，甚至是潛意識(shí)的東西在畫(huà)面上占據(jù)了主導(dǎo)地位。而且通過(guò)色彩，表現(xiàn)其本質(zhì)以及畫(huà)家本身的經(jīng)歷，感受以及對(duì)世界的理解。藝術(shù)家在畫(huà)面上并不再現(xiàn)或不完全再現(xiàn)自然物象的真實(shí)色彩感覺(jué)，而是根據(jù)作品主題和畫(huà)面的需要對(duì)色彩進(jìn)行再創(chuàng)造，使它成為具有個(gè)性的藝術(shù)語(yǔ)言，以表達(dá)主體的情感、意念，使作品獲得更強(qiáng)烈的視覺(jué)表現(xiàn)效果和特定的精神內(nèi)涵。繪畫(huà)作品中色彩的感情力量和藝術(shù)表現(xiàn)，主要是通過(guò)畫(huà)家具有個(gè)性的色彩來(lái)體現(xiàn)的。

梵高是西方繪畫(huà)藝術(shù)由“再現(xiàn)”轉(zhuǎn)向“表現(xiàn)”的重要人物，是一位充滿熾熱情感的偉大藝術(shù)家。他認(rèn)為，傳達(dá)自己的印象僅是畫(huà)家的一個(gè)任務(wù)，另一個(gè)主要任務(wù)是在繪畫(huà)中注入自己的情感。凡.高的色彩具有強(qiáng)烈自我表現(xiàn)性特性，無(wú)論什么事物都被他賦予了強(qiáng)烈的感情，其色彩的表現(xiàn)性，首先來(lái)自于強(qiáng)烈的色彩對(duì)比，冷暖對(duì)比，補(bǔ)色對(duì)比，同類(lèi)色對(duì)比，往往都能出現(xiàn)意想不到的效果。普藍(lán)、冷綠、燦爛的暖灰、明凈的天藍(lán)色與絢麗的緋紅色等都達(dá)到了一種強(qiáng)化了的自身和諧。其次，凡高的色彩帶有明顯的示意性，比如，他用紅與綠的對(duì)比來(lái)表現(xiàn)人的矛盾和可怕的情緒，用補(bǔ)色混合表現(xiàn)神秘悸動(dòng)，其最終目的是為了強(qiáng)有力的表現(xiàn)自己。因此，色彩內(nèi)在的真實(shí)表現(xiàn)成了最本質(zhì)的東西，成了真實(shí)的主體，作為“表現(xiàn)主義”先驅(qū)。他的表現(xiàn)性色彩為“表現(xiàn)主義”繪畫(huà)作了最好的診釋。

畢加索藝術(shù)生涯中經(jīng)過(guò)一段藍(lán)色時(shí)期，他用藍(lán)灰色調(diào)，表現(xiàn)出一種疲憊、苦悶的情緒，畫(huà)面表現(xiàn)了傷感、壓抑的情調(diào)，這種主觀的個(gè)性的色彩的運(yùn)用使畫(huà)家在這一人生階段的情感得以。宜泄。表現(xiàn)派代表畫(huà)家蒙克的繪畫(huà)色彩帶有強(qiáng)烈的情感。他把死亡、恐怖、憂郁和現(xiàn)代人的痛苦情感，用色彩淋漓盡致地宣泄出來(lái)。他給人們留下最深刻印象的是《吶喊》。這幅作于他藝術(shù)成熟時(shí)期的作品充滿了畫(huà)面中的人物像是被巨大的力量擠壓而出現(xiàn)變形，天空的紅色突出了這種被威脅的感覺(jué)。畫(huà)家用近似版畫(huà)的方式，把紅、藍(lán)、綠、蒲石的色線，組成流動(dòng)的河水與天空形象。畫(huà)面中所傳達(dá)出來(lái)的恐懼、壓抑的感覺(jué)十分清晰。

色彩感覺(jué)與色彩的情感共同作用，使繪畫(huà)色彩增加精神涵量，使畫(huà)家更具鮮明的藝術(shù)性。經(jīng)過(guò)個(gè)人主觀感情強(qiáng)化的色彩感受、表現(xiàn)的是畫(huà)家感情色彩的真實(shí)。對(duì)于色彩的研究可以說(shuō)是畫(huà)家追求個(gè)人化語(yǔ)言首先思考的重點(diǎn)，作為畫(huà)家來(lái)講，應(yīng)在掌握必要的色彩知識(shí)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)自身對(duì)客觀事物的感受，在繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí)既無(wú)需被傳統(tǒng)的色彩理論和系統(tǒng)所禁錮，也不僅僅為追求豐富色彩而變的矯揉造作，而是充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性去提煉概括色彩，從而形成對(duì)色彩獨(dú)特的認(rèn)知和掌握，使畫(huà)面色彩語(yǔ)言更具有魅力和個(gè)性化。

參考文獻(xiàn)：

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