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        “她世紀(jì)”女性文學(xué)中的先行者

        2009-01-01 00:00:00
        電影評介 2009年2期

        [摘要] 有人預(yù)言:21世紀(jì)是“她世紀(jì)”,是女性文學(xué)的世紀(jì)。這從某種程度上反映了中國女性文學(xué)創(chuàng)作實踐所取得的巨大成績,戴來憑借著其特有的藝術(shù)個性描繪出不同年齡階段的男主人公們的無奈而尷尬的生存情狀,透出人文關(guān)懷和激蕩的溫情。

        [關(guān)鍵詞] 無奈 尷尬 簡潔明快 男性視角 先行者

        21世紀(jì)是“她世紀(jì)”,是女性文學(xué)的世紀(jì)。獲得首屆“春天文學(xué)獎”的戴來的小說中出現(xiàn)的大多是受挫的男性以及弱勢群體。戴來以超乎尋常的洞察力,攝取了日常生活中種種瑣事來揭示男性的生存情狀,寓人文關(guān)懷于男性神話的多重拆解之中。這種以男性視角來觀照人生,極具人文關(guān)懷精神的作品風(fēng)格使她有別于同時代的中國其他女性作家,也使她在女性作家中處于領(lǐng)先地位。

        一、失敗者的城市

        戴來作為“她世紀(jì)”女性寫作霸權(quán)時代的著名作家,創(chuàng)造出了“失敗者的城市”這一文學(xué)王國。在這一國度里有趣的是,迄今為止她的小說的主人公幾乎都是男性。戴來以愛情、婚姻、家庭為主要視點(diǎn)構(gòu)建小說的主題敘事。在她的《準(zhǔn)備好了嗎》《關(guān)系》、《亮了一下》、《給我手紙》、《突然》、《一、二、一》以及最新出版的《粉碎·縫隙》中,男主人公傳統(tǒng)上賦予的那種陽剛、堅強(qiáng)、無畏意識被消解殆盡,男子漢形象被一層層、一步步解構(gòu)、顛覆,被置于一種無奈而尷尬的情境。無論在家庭工作,還是婚姻親情,他們都是一群失敗者。戴來小說寫出了處于尷尬生存狀態(tài)的男性,走進(jìn)了男性的內(nèi)心。

        中國幾千年男權(quán)中心的文化話語霸權(quán)不僅異常粗暴嚴(yán)厲地區(qū)分了兩性生命的強(qiáng)弱優(yōu)劣,而且其巨大的歷史慣性在現(xiàn)代社會的有力延伸,致使男女平等的時代訴求和女性主義的全球性反彈至今不敵巋然不動的男性優(yōu)勢,中國男性身上仍然釋放著現(xiàn)代神話的強(qiáng)光。然而戴來卻在她的小說中異常冷靜地剝開了罩在男性身上的種種華袞,也異常客觀真實地對男性生命的本質(zhì)狀態(tài)進(jìn)行了令人嘆服的藝術(shù)還原:他們與女人一樣,也有弱的一面,他們也有失敗的時候。如洛楊,古天明,戴來將他們放在婚姻、家庭、親情的顯微鏡下析出了他們身上弱的東西,使他們窘迫地活在人世上。這些人物還有安天、廖水根、周密、萬樹生、華天宏、岑晟等。他們是失敗者,活在失敗的城市。而這些內(nèi)容是同時代其他女性作家所幾乎沒有的,戴來遙遙領(lǐng)先。

        二、獨(dú)特的敘事藝術(shù)

        小說是敘事的藝術(shù),鑒別一篇小說藝術(shù)高下的主要尺子之一就是看如何把握敘事。而作者對小說語言的把握也見其功力。賈平凹說過:“好的文章,囫圇圇是一脈山,山不需要技巧地在這兒讓長一株白樺,那兒又該栽一棵蘭草?!贝鱽淼男≌f簡潔明了、渾然天成,毫無矯柔造作之感,極具個性。

        (一)、巧用對照、鋪設(shè)伏筆、懸念迭出

        戴來小說“重視小說的故事性并且講究構(gòu)思的巧妙和意外,她善于觀察和表現(xiàn)生活中某些微妙難言的情境”具體表現(xiàn)在作品中是對照的運(yùn)用,伏筆、懸念的設(shè)置。

        《茄子》的敘事采用了多層對照和潛在的對照手法。諸如老孫頭、小龍與費(fèi)小姐,老孫頭的前妻與費(fèi)小姐等。這一對對的人物細(xì)細(xì)分析對照折射出了社會的方方面面。

        《亮了一下》里面的看似不經(jīng)意的一筆描寫“梅菜扣肉”構(gòu)成小說精彩的伏筆。葉子榮喜歡吃尚云做的梅菜扣肉,所以每個周末,洛楊都會把他叫到家里喝上兩杯,這為結(jié)局作鋪陳“洛楊突然聞到了一股熟悉的香味,他的神經(jīng)被觸動了一下,他走到飯桌邊,有些緊張地看著桌上的飯菜。在最當(dāng)中的白瓷盤里盛著滿滿一盤熱氣騰騰的梅菜扣肉”這里的“梅菜扣肉”隱含著另一層含義,有一種淡淡的象征。

        《關(guān)系》到底隱含著什么關(guān)系?也許沒有什么關(guān)系,文本懸念迭起,文本里《圍城》出現(xiàn)了五次,使讀者容易想到錢鐘書在《圍城》里的象征“城外的人想進(jìn)來,城里的人想出去”那么這在戴來的文本中有何意義呢?懸念引領(lǐng)故事發(fā)展,吸引讀者閱讀興趣。

        (二)、文本標(biāo)題象征意蘊(yùn)

        《亮了一下》里什么亮了一下?原來在平淡的生活中所謂的愛情其實只是一味的調(diào)料而已。這就使生活亮了一下,也僅僅是“亮了一下”而已。由于社會等種種原因,也不可能一直亮下去!生活恢復(fù)了原貌“如果沒有意外,生活還得這么過下去”自然使讀者感悟到作者的良苦用心。

        《茄子》中,照片留給人的是遐想,生活中難道也只是“茄子式”的遐想?引發(fā)人們對社會、人生的思考。

        獨(dú)特敘事藝術(shù)的成功使用,使戴來小說處于女性文學(xué)中的優(yōu)秀之列。

        三、打破傳統(tǒng)的女性作家的單一女性視角

        縱觀古今中外文壇,女性作家大都以女性的視角來寫作?!芭晕膶W(xué)”概念的提出即體現(xiàn)了這一點(diǎn)。從一定程度上說,女人比男人更具個人性,這又與文學(xué)的基礎(chǔ)結(jié)成了聯(lián)盟。這些作家在描寫大時代、大運(yùn)動、大不幸和大勝利的時候,總是會與自己那份小小的卻重重的情感相聯(lián)絡(luò)。白燁曾指出“對于社會生活的如許變動,女性作家比男性敏感。許多男性作家還沉溺在‘我們的群體’立場摹寫社會風(fēng)云時,許多女性作家卻把個體的‘我’推向前臺,恣意表現(xiàn)出生活到文學(xué)的‘這一個’”從而淋漓盡致地表達(dá)個人的一切,使作品呈現(xiàn)出鮮明而各不相同的世界觀、哲學(xué)觀,情感與風(fēng)范。戴來的小說不同于王安憶、鐵凝等對生命本體的表現(xiàn),也不同于安妮寶貝等作者筆下的另類生活敘描,是以男性視角的凸現(xiàn)對社會問題時代的獨(dú)特審視。從早期的《別敲我的門,我不在》、《亮了一下》、《茄子》、《準(zhǔn)備好了嗎》等作品到最新出版的《粉碎·縫隙》,她似乎一直樂此不疲。對于以男性視角寫作戴來在接受采訪時曾說“我不太愛寫女性是因為相對于男性來說,我對女性的了解和體會都要多一些,因此留有的想象空間也就小一些,而男性的生活,男性的視角對我來說多少有一點(diǎn)挑戰(zhàn)吧,給我的想象空間也更多一些”??赡苁谴鱽碚驗橛辛艘谀行允澜缢囆g(shù)探險的強(qiáng)大心理沖動,她在男性這個具有更多“想象空間”的世界里才會獲得較之一般女性作家甚至比男性作家更具男性本質(zhì)屬性的,驚人的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)。

        男性對自身生命優(yōu)勢的精神體驗不僅來自他自以為得長盛不衰的雄性陽剛,而且還來自他們以自身優(yōu)勢為基礎(chǔ)的居高臨下的道德心理優(yōu)勢。但這些優(yōu)勢被戴來——解構(gòu)。戴來之筆直達(dá)男性內(nèi)心,以男性語氣來敘述。這種深度無疑是同時代的那些以女性視角主體敘述來解構(gòu)男性而望塵莫及的。從這一點(diǎn)來說,戴來是一個文本創(chuàng)新的先行者。

        四、戴來小說的意義

        戴來小說以男性視角的凸現(xiàn),通過對各個年齡的男性主人公無奈而尷尬的處境的描繪把以往(女性)長期以來沒有表達(dá)的女性的經(jīng)驗、對社會的觀察書寫出來,取得了巨大的成功,具有積極的意義。筆者認(rèn)為可以從以下兩方面探究:

        (一)、男性人文關(guān)懷對于當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的啟蒙意義

        戴來對男性性別神話的解構(gòu)某種意義上說是無情的。但我們也應(yīng)看到戴來最終卻是善良的,悲憫的。她看到那些弱的東西太多,于心不忍,忙施以無微不至的關(guān)懷。戴來的男性發(fā)現(xiàn)中,不能說不含有對男性世界的抗拒性情緒,但更多的則是對男性世界的深刻體察和富有哲理意味的命運(yùn)感知。所以戴來曾意味深長地說“那些看似強(qiáng)壯的雄性動物在我的理解、觀察、琢磨和想象中,其實很疲倦,很脆弱,像孩子一樣需要更多的觀照和鼓勵”由此可以看出,戴來認(rèn)為女性的世界自然需要人們給與更多的眷顧和關(guān)懷,而我們也不要因為虛妄的男性神話的遮蔽而把男性世界放逐在一個悲哀遺忘的荒原。這是戴來式的性別超越,而這又顯然迥異于西方某些女權(quán)主義作家作品對男性的態(tài)度,她們常常是自覺不自覺地帶著刻意貶低男性的意味,戴來沒有這樣做。這也不同于余華所執(zhí)著的那種“現(xiàn)實一種”的人文關(guān)懷,這是溫馨的、暖人心脾的關(guān)懷。當(dāng)今社會高速發(fā)展,男性被賦予了更多的責(zé)任和義務(wù),他們迫于各方面的壓力,無奈地、默默地承受著,尷尬地生存著。他們的身心疲憊交加,他們也需要心靈休憩的港灣,他們也渴望得到關(guān)懷,而不是一味地受到批判。戴來的人文關(guān)懷秉承著魯迅的憂國憂民,悲天憫人之心而來,是建立在超越性別的人類終極關(guān)懷的基礎(chǔ)之上的。在當(dāng)今這個尚不知道如何正確關(guān)懷男性(當(dāng)然也包括女性)的社會中,具有一定的啟蒙意義。

        (二)、男性視角凸現(xiàn)對文本創(chuàng)新的意義

        戴來男性視角的凸現(xiàn)既不同于“大多數(shù)主流女作家以‘中性’筆觸刻畫生活”也不同于葛紅兵所說的“寫實的欲望虛實,寫意的欲望敘事,用本能來抵抗社會壓抑的”某些女作家的身體寫作,與前輩作家相比,戴來等的創(chuàng)作口氣似乎小了許多,“從她們的作品中可以清晰地感受到現(xiàn)實生活的種種瑣屑,都市情懷,并非聲嘶力竭的情愛故事或被窺視的私人生活”,戴來選擇男性視角從而使自己的作品呈現(xiàn)出不同于其它任何一個作家的獨(dú)特風(fēng)格。戴來也由此獲得了成功。戴來在這個浮躁,甚至浮華的文壇中,一個人默默地進(jìn)行著沉潛在生活深處的文本創(chuàng)新,使男性視角的運(yùn)用在自己手中得到發(fā)展,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,產(chǎn)生影響。

        五、結(jié)語

        著名作家張抗抗認(rèn)為“‘他’的世紀(jì)持續(xù)了二千年,‘她’顯示了出來,‘她世紀(jì)’產(chǎn)生在一個不平等的基礎(chǔ)上,而今后,女性與男性在各個方面均取得發(fā)展。戴來憑借其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,日益厚重的創(chuàng)作實績,在這個“她世紀(jì)”女性文學(xué)中處于領(lǐng)先地位,是一位具有多種發(fā)展可能性,將會愈走愈遠(yuǎn)的先行者。

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