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        動畫電影中的中美文化差異

        2009-01-01 00:00:00吳芳芳
        電影評介 2009年2期

        [摘要] 《山水情》與《獅子王》為動畫片中的經(jīng)典,不管在內(nèi)容、風(fēng)格還是藝術(shù)等方面都充分體現(xiàn)了中關(guān)文化的異同。在當(dāng)今美國文化霸權(quán)愈演愈烈的情況下,中國要打造一條具有特色的動畫產(chǎn)業(yè)鏈,堅持發(fā)揚優(yōu)秀民族文化。

        [關(guān)鍵詞] 《山水情》《獅子王》 中美文化

        動畫片,顧名思義,是會動的畫面。隨著電腦技術(shù)的發(fā)展,越來越多精品動畫片走進(jìn)了人們的視野。觀眾范圍也不再只局限于兒童,定位于成人的動畫數(shù)量逐漸增多,受眾面更加廣泛。動畫片和電影、電視一樣,也是宣傳文化思想、意識形態(tài)的一項重要基地,成為文化傳播的重要載體。但是,相比較而言,動畫片的宣傳具有更加強大的魔力。它可以使受眾在輕松搞笑的氛圍中潛移默化地接受創(chuàng)作者所要表達(dá)的目的,這一過程更加自然,更加隨意。因此,不同意識形態(tài)的國家創(chuàng)作的動畫片,有著明顯的文化差異。下面就以兩部經(jīng)典動畫《山水情》與《獅子王》為例,看看中美文化的異同點。

        一、《山水情》——傳統(tǒng)文化的縮影

        在世界動畫的舞臺上,中國動畫有著自己的特色,得到過人們廣泛的贊譽與關(guān)注。尤其是在中國動畫發(fā)展初期,強調(diào)內(nèi)容的健康與思想性,堅持民族傳統(tǒng)文化的發(fā)揚,是中國動畫片的優(yōu)良傳統(tǒng)。通過早期的動畫片,比如《山水情》、《三個和尚》、《張飛審瓜》等中國“特產(chǎn)”中,我們可以明顯地看到許多民族元素、感受到傳統(tǒng)文化的厚重與絢爛。其中水墨畫《山水情》最為典型。

        水墨動畫片可以稱得上是中國動畫的一大創(chuàng)舉。它將傳統(tǒng)的中國水墨畫引入到動畫制作中,那種虛虛實實和輕靈優(yōu)雅的畫面使動畫片的藝術(shù)格調(diào)有了重大的突破。1988年,由上海美術(shù)電影制片廠拍攝的《山水情》成了中國水墨動畫片的絕唱,也成了中國動畫徹底商業(yè)化之前的最后一部藝術(shù)精品。整部作品的畫面精美,充滿了詩意,故事內(nèi)容富含哲理,在一草一木、一顰一笑和悠揚的琴聲中繼承了中國傳統(tǒng)的古典美學(xué)意境,在漁家小伙學(xué)琴、老琴師送琴中發(fā)揚了中國式的儒家文化。

        在作品中,“情”是表達(dá)的重點,以琴物化文士的精神品格。老琴師出場,身無他物只有一把琴,甚至?xí)灥乖诘?,也是抱著那張琴。在這里,琴成為故事發(fā)展的紐帶,展開了一段深厚的師徒情。漁家少年悉心照顧老琴師,兩人結(jié)為師徒,傳授琴藝,少年聰穎好學(xué),終成大器。最后,老琴師把琴送給小伙,表達(dá)了一種文化的繼承與發(fā)揚。

        中國人具有含蓄深沉的品質(zhì),性格的含蓄成為中國人區(qū)別于西方人的一個很大的特點,并成為中華文化美學(xué)中的一個審美范疇。水墨畫線條簡單、虛虛實實,大片的空白可以是云、也可以是水和天空。含蓄的表達(dá)給人留下情緒舒展的空間。含有深意,藏而不露,是該片中最大的亮點。影片中沒有任何對白,只有充滿象征意味的元素,琴、琴聲、風(fēng)聲、鷹、雪等等。少年的笛聲悠揚和無憂無慮,體現(xiàn)了他天真、活潑的個性。琴聲的空靈悠揚,輕柔凝重、憂郁果敢,充分體現(xiàn)了老琴師復(fù)雜、堅決的心理。當(dāng)老琴師決心離去,走向茫茫的前途,翱翔天空的鷹、呼嘯的風(fēng)雪暗示環(huán)境的惡劣,也將中國文人長久以來追求的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”、“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”,用最中國的方式表達(dá)出來。老琴師和小伙的師生情包含深刻的隱喻,極富象征性,充滿了中國式的優(yōu)美韻味,一方面讓觀眾從內(nèi)心感受到濃濃的山水情,另一方面也客觀地層示了人類的善良和世界的美好。

        儒家文化注重“天人合一”,追求人與自然的和諧。水墨畫也歷來重視人與景的關(guān)系。在《山水情》中,人物與山水的比例在很多畫面上與真實形象大有不同,“人大與山”更好地層示了人物精神面貌,通過夸張的水墨,使本片的寫意更具人文關(guān)懷,更加體現(xiàn)了人文精神。

        二、《獅子王》——自由奔放式英雄主義

        相比較中國文化中的穩(wěn)重、內(nèi)斂、含蓄,美國文化則更強調(diào)自由、奔放,注重個人價值,追求民主自由,崇尚開拓和競爭,講求理性和使用,其核心是個人中心主義、私欲。體現(xiàn)在動畫片里,則是一個個活靈活現(xiàn)的英雄式人物。美國動畫片經(jīng)過長期的發(fā)展,已形成了自己鮮明的特點,情節(jié)曲折生動有趣,人物性格鮮明,音樂優(yōu)美動聽,引人入勝。

        《獅子王》是一部充滿冒險和傳奇色彩的動畫片,自1994年6月24日在美國上映,以其活潑可愛的卡通形象、震撼人心的壯麗場景、感人至深的優(yōu)美音樂,以及其所描述的愛情與責(zé)任的故事內(nèi)容,深深的打動了許多人。《獅子王》不僅創(chuàng)造了票房上的巨大成功,也使人重新定義了動畫電影。在95年的第67界奧斯卡頒獎晚會上,《獅子王》榮獲最佳電影配樂及最佳電影原作歌曲兩項大獎。

        美國公眾注重成就,仰慕英雄,有深厚的成就崇拜和英雄崇拜的心理積淀。個人成就是所有美國人價值觀中評價最高的價值之一。愛與責(zé)任也是美國動畫片一直以來的主題。幾乎在每部動畫片里都有唯美愛情的影子。在影片里對愛情的追求、執(zhí)著,有親情的責(zé)任與無私,有一個父親對兒子真誠無私的愛。辛巴與朋友一起最終打敗刀疤,說明友誼的力量。整部影片充滿著美國的價值觀與通過自己努力而改變自己的“美國夢”。

        美國動畫片也秉承了美國好萊塢電影大圓滿結(jié)局的形式,即使在《獅子王》和《埃及王子》這樣嚴(yán)肅型的動畫電影中,也是結(jié)局完美,皆大歡喜。辛巴最終戰(zhàn)勝了邪惡,這樣的結(jié)局很適當(dāng)。因此,美國動畫片也打造一個屬于自己的特點,即娛樂至上的風(fēng)格。故事以,情節(jié)取勝,少見哲理性內(nèi)容,多以冒險、獵奇、搞笑為特長,充滿美國式的元素,語言、造型、著裝和整體的音畫效果,無時無刻不在打造美國快餐文化,詮釋著美國式的幽默。

        三、結(jié)語

        中國具有5000年光輝歷史,擁有璀璨的文明與厚重的歷史內(nèi)涵豐富,博大精深,更因其濃厚的神秘色彩而為中外所矚目。中國人深受儒家思想的教育“仁”、“愛”、“禮”、“義”成為文化的核心,這在《山水情》中就得到很好地體現(xiàn)。而美國是個多民族的國家,來自多國的移民帶來各自不同的文化,使美國文化具有包容并蓄、容納百川的特點。雖然沒有悠遠(yuǎn)的歷史,但美國更加善于創(chuàng)新與突破,有別于中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚。對于愛與責(zé)任、正義勇敢等主題,中美兩國似乎有更多共同點,都在大肆宣傳有利于社會統(tǒng)一的價值觀、文化思想,為治理國家服務(wù)。但是兩者也有很多明顯的不同點。如中國文化成熟穩(wěn)重,美國文化自由奔放。中國文化“愛人”,美國文化“愛己”。中國文化追求集體主義,美國文化傾向個人英雄。中國文化含蓄婉約,美國文化直來直往。中國文化感性,美國文化理性……

        中美文化的差異體現(xiàn)在多種地方,不僅僅是在動畫片、影視劇、音樂中,還體現(xiàn)在人際交往等日常生活中。作為當(dāng)今最大強國,美國打著自由的旗號向全世界輸出自己的文化價值、思想觀念。面對美國愈演愈烈的文化霸權(quán)主義,中國要堅持自己的民族文化,保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹立文化強國的概念,因為只有民族的,才是世界的。文化產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)的朝陽產(chǎn)業(yè),中國動畫作為文化產(chǎn)業(yè)的主力軍,只有大力吸取傳統(tǒng)文化中的元素,以文化為根本,打造一條強有力的產(chǎn)業(yè)鏈,才能發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的同時,發(fā)揚中國的優(yōu)秀文化。

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