[摘要] 進入新世紀(jì)，隨著時代發(fā)展和科技進步，電視劇創(chuàng)作也面臨新的機遇和挑戰(zhàn)，如何發(fā)揮好社會效益，同時也兼顧到經(jīng)濟效益，是個具有現(xiàn)實意義的課題，這些機遇，挑戰(zhàn)，也勢必影響和體現(xiàn)在婚戀題材電視劇的創(chuàng)作當(dāng)中。

[關(guān)鍵詞] 婚戀 電視劇 主題

婚戀題材一直是電視劇創(chuàng)作者高度重視和極力挖掘的寶貴資源，也是贏得市場和觀眾的有力武器。從上個世紀(jì)90年代初《渴望》通過“劉慧芳”帶給人們的道德建構(gòu)和人性光輝，到90年代末《牽手》探索當(dāng)代中國婚戀的“雷區(qū)”，對“外因”的關(guān)注而引發(fā)的社會大討論，使得婚戀題材電視劇成為觀眾喜愛和期待的重要類型。進入新世紀(jì)，諸如《中國式離婚》、《新結(jié)婚時代》、《結(jié)婚十年》、《金婚》、《馬文的戰(zhàn)爭》等一系列具有鮮明特色的電視劇，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，大膽探索，貼近生活，緊扣時代發(fā)展和觀念變化，將婚戀題材電視劇的主題進一步深化和擴展，從而使這一題材具有了橫向講述的廣度和縱向思考的厚度。本文試圖選取近年來取得較好社會效益和經(jīng)濟效益的兩部電視劇《金婚》、《馬文的戰(zhàn)爭》為標(biāo)本，對新世紀(jì)婚戀題材電視劇的主題進行仔細(xì)剖析，來挖掘這種類型的電視劇帶給觀眾的內(nèi)心；中擊和精神震撼。

一、詮釋愛情

愛情是人類永恒的主題，也是所有婚戀題材電視劇的中心環(huán)節(jié)。自古至今，對于愛情內(nèi)涵的探索從未停止。進入新世紀(jì)，隨著生活節(jié)奏的日益加快和各種文化思潮的沖擊，身處豐富物質(zhì)社會中的現(xiàn)代人對這一亙古不變的精神主題產(chǎn)生了懷疑、彷徨、背叛、迷茫甚至自我放棄。到底什么是真正的愛情?是許多人心中的疑問，也是婚戀題材電視劇創(chuàng)作者要回答的首要問題。《金婚》中佟志和文麗由爭吵相識，一起生活了50年，也爭執(zhí)了50年，直到要舉行金婚慶典還在為穿什么衣服吵架，似乎爭吵成了他們生活中的主線?？删褪沁@在外人看來幾乎沒有愛情，或者說開始有，然后慢慢被平淡和煩瑣的生活消耗殆盡的兩個人，走過了金婚。我想，所有對于佟志和文麗的誤解，對于愛情的誤解，都應(yīng)該在劇終時的畫面里得到消融，兩個白發(fā)蒼蒼的老人走在晶瑩的世界中，潔白的婚紗似乎彌補了所有的遺憾，彼此關(guān)愛，攜手享受著幸福和溫暖。我們分明從畫面里面看到了這樣的話語：愛情就是相互珍惜，相互攙扶。如果說佟志和文麗是正面典型的話，那么《馬文的戰(zhàn)爭》中的馬文和楊欣就是反面的教材。結(jié)婚10多年，多了平淡，少了激情，因為一點小事情離婚了，然后彼此都按照自己的方式和理解尋找著想象中的愛情?？赊D(zhuǎn)了一大圈兒，經(jīng)歷了很多事情之后，卻發(fā)現(xiàn)真正的愛情一直還在最初的原點。同樣是全劇的最后一個鏡頭，空曠的街頭，深情的凝望，溫暖的擁抱，主人公用無聲的眼神訴說著自己的后悔和渴望，直到此時，他們對于愛情的理解才是刻骨銘心的：愛情就是相互珍惜，相互攙扶?！恶R文的戰(zhàn)爭》用兩個人失敗的嘗試從另外的側(cè)面，講述了和《金婚》同樣的主題：什么是真正的愛情。

二、呼喚冷靜

有學(xué)者說：現(xiàn)代社會是一個浮躁的社會。是的，面對激烈的競爭、緊張的生活節(jié)奏以及巨大的生存和發(fā)展的壓力，我們難免急噪。這樣的情緒也就自然被帶到了婚戀生活中，成為婚姻的重要干擾元素?！督鸹椤分?，當(dāng)佟志和文麗的婚姻走到了第27年，也面臨著這樣的困惑。文麗為了阻止佟志和李天驕交往，找廠領(lǐng)導(dǎo)痛說家中困難，讓49歲的佟志錯失了事業(yè)上最后一搏的機會，此事被佟志知道了，雙方冷戰(zhàn)也就開始了。佟志幾乎不回家住了，文麗也難以忍受，終于兩人都說出了同樣的字眼：離婚。他們到辦事處辦理離婚，卻發(fā)現(xiàn)戶口本被佟志的母親藏起來了，結(jié)果他們的婚姻又維持了下來，才有了后面的金婚。如果說在這一事件中，是文麗的孤獨和脆弱打動了佟志，最終兩人合好的話，還不如說是老人和孩子將戶口本藏起來，給了他們冷靜思考的時間和機會，讓急噪的兩個人可以仔細(xì)審視一下自己的感情和生活，進行取舍和衡量。佟母用自己的愛挽救了兒子和兒媳的婚姻，也以長者的智慧告訴給了年輕人生活的哲學(xué)。《馬文的戰(zhàn)爭》也有同樣的哲學(xué)。經(jīng)歷了很多年平淡的生活之后，婚姻中多了爭吵和所謂的性格不和，就為了買什么顏色的沙發(fā)，兩人草率離婚。在旁觀者看來幾乎是很滑稽的理由，可真就是這個導(dǎo)火索讓處在浮躁狀態(tài)的兩個人分開了。以至于后來他們自己靜下心來思考的時候，都覺得自己離婚的原因有些可笑，但事實已經(jīng)很難改變。離婚后，楊欣又匆忙和李義結(jié)婚，可婚后依然不幸福，最終也是分手。馬文也和李芹走到了一起，但心中似乎還有牽掛，所以也就缺少幸福的酣暢淋漓。馬文和楊欣用自己的親身體驗在告誡觀眾：“這部劇可以讓結(jié)婚的人看看怎么能不離婚，沒結(jié)婚的人起碼知道找對象要瞪大眼，結(jié)婚要謹(jǐn)慎，離婚別沖動?！币龅竭@些，恐怕冷靜必不可少。

三、倡導(dǎo)寬容

社會學(xué)家做過這樣一個有趣的實驗：兩對夫妻組合打乒乓球，先是夫妻配合，結(jié)果一個小組中的兩個人都指責(zé)對方技術(shù)不好；然后把兩組的女主人調(diào)換，讓A先生和B夫人，B先生和A夫人組合，這樣雙方比賽中都沒有出現(xiàn)爭執(zhí)，心情愉悅地完成了比賽。這個實驗說明了一個常見的現(xiàn)象：生活中，我們習(xí)慣于把寬容和忍讓留給外人，更愿意對自己最親近的人發(fā)火和苛責(zé)。從心理學(xué)的角度看，這說明人們總是在自己親近的人面前展現(xiàn)真實的自我和宣泄自己，但殊不知這樣也會給你最親近的人造成很大的傷害?！督鸹椤?0年的第2年，兩人由于個性、成長環(huán)境、生活背景等差異而產(chǎn)生的矛盾日漸顯現(xiàn)：文麗從小嬌生慣養(yǎng)，還有點潔癖；佟志天性懶散，不修邊幅；兩個人的生活并不合拍，生活中不斷發(fā)生矛盾和摩擦，終于引發(fā)大的爭吵，令新婚中的小夫妻困惑不已。其實仔細(xì)看看，都是些睡覺打呼嚕、腳臭、吃飯吧唧嘴之類的小事情，只要雙方都克制點、寬容點，完全可以解決，如果這樣的話，也許他們的新婚將更加快樂和完美?！恶R文的戰(zhàn)爭》中，為了讓兒子繼續(xù)跑步，楊欣決定請林之風(fēng)來家里勸說馬虎。當(dāng)把這個事情告訴李義的時候，兩個人的爭吵也就開始了。李義抱怨楊欣沒有及時告訴自己，說“以后你們家有的事你別跟我說”：楊欣埋怨李義沒有給自己說的時間，“我什么時候跟你說啊，我怎么跟你說啊，我給你打電話現(xiàn)在你根本就不怎么接，好不容易你接了，拿起電話就跟我說，楊欣，你現(xiàn)在別給我打電話，我正忙著呢，回家以后你再跟我說行嗎，回到家你連理都不理我，看都不看我，就往那兒一坐，要么看電視，要么看報紙”。就在這樣無休止的、經(jīng)常的抱怨中，兩個人的婚姻也日漸脆弱。其實只要彼此都替對方考慮一下，多交流，也許會是另一種結(jié)局。這兩部電視劇用許多痛苦的經(jīng)歷，告訴給我們讓愛情和婚姻保鮮的另一種方法：寬容。

四、回流溫情

不知道從什么時候開始，國產(chǎn)電視劇中逐漸少了溫情的、能夠打動觀眾內(nèi)心最柔軟 部分的東西，多了許多空洞的說辭和夸張的表演。不可否認(rèn)，韓劇大行其道的一個重要原因就是溫情。作為溫情的重要載體——婚戀題材電視劇的創(chuàng)作者在新世紀(jì)敏銳地意識到了這一點，讓觀眾感受到了久違的氣息和感動?！督鸹椤分薪?jīng)常出現(xiàn)這樣的畫面：一家人圍坐在一起吃飯，暖暖的光，濃濃的情，潤物細(xì)無聲的手法，已經(jīng)觸碰到了觀眾內(nèi)心的記憶和溫暖。還有，佟母臨終前叮囑兒子要善待文麗：多多手術(shù)前，文麗流淚拒絕簽字，要醫(yī)生保證手術(shù)成功；文麗得病后拒絕住院，勉強住了又逃回家里：到了晚年，文麗為了佟志的健康，只允許他吃豆腐和白菜，一次只允許吃10粒花生米；老夫老妻在金婚慶典后，在雪地里越走越遠(yuǎn)……久遠(yuǎn)的溫情，這一刻復(fù)蘇在電視畫面中，也復(fù)蘇在電視觀眾的心中。《馬文的戰(zhàn)爭》中馬文、楊欣、李義、李芹的名字連綴起來就是“情義溫馨”的諧音，這樣的巧合似乎也在說明著創(chuàng)作者的追求和期待。楊欣回到家中，發(fā)現(xiàn)馬文真的走了，心里的失落，口中的嘆息，又何嘗不是一種不易察覺的溫情和留戀呢。結(jié)尾處，一家三口在寂寞的街頭，沒有話語，但已經(jīng)幸福洋溢，讓冬天有了春天的氣息。用溫情打動觀眾、吸引觀眾、感染觀眾，是《金婚》和《馬文的戰(zhàn)爭》成功的原因之一，也是婚戀題材電視劇在新世紀(jì)不能忽略的主題。

五、堅守信心

不論是《金婚》，還是《馬文的戰(zhàn)爭》，主人公在經(jīng)歷了苦難、爭吵之后，始終都堅守著對于生活的信心，從來沒有想過放棄。佟志和文麗的三個孩子：大女兒離婚、二女婿得病、小兒子出車禍。打擊一個接著一個，可兩位老人依然堅強的面對著生活。大女兒離婚后，他們鼓勵女兒要堅強；二女婿病后，他們一方面安慰，一方面尋找良方；老年喪子，讓佟志狀態(tài)非常差，在多多的善意譴責(zé)下，“男人要有責(zé)任心”，他又重新振作起精神，決心撫養(yǎng)好孫子小寶。馬文、楊欣等也都承受著生活和事業(yè)的雙重壓力，但依然快樂著。來看馬文跳樓這一鬧?。盒臒┰跇琼斁徑馇榫w的馬文，被誤認(rèn)為要跳樓，還驚動了警察?？伤约簠s用語言清晰無誤地表明了自己對生活的態(tài)度：“我不想死，你們別看了，該干嗎干嗎去啊，你們把這(氣墊)收起來行不行啊，多浪費電啊?！甭詭в哪恼Z言，將自己對于生活的熱愛表露無遺。生活中肯定會遇到爭吵、挫折和苦難，有人甚至說，爭吵是中國人示愛的獨特方式，但不管怎么樣，都要微笑，堅守對生活、也是對自己的信心，這是《金婚》和《馬文的戰(zhàn)爭》給我們的又一啟示。

以《金婚》和《馬文的戰(zhàn)爭》為代表的電視劇，在新世紀(jì)從詮釋愛情、呼喚冷靜、倡導(dǎo)寬容、回流溫情、堅守信心等角度著力開掘著婚戀題材的主題，賦予了這一題材新的活力和可視性，也展現(xiàn)著電視劇創(chuàng)作者觀察生活、表現(xiàn)生活的卓越能力，我們期待更多優(yōu)秀作品的出現(xiàn)。