[摘要] 家庭倫理劇作為具有中國(guó)特色的敘事藝術(shù),逐漸成為中國(guó)電視劇的主導(dǎo)類型之一,然而隨著大量的家庭劇的問世,家庭劇的敘事模式也逐漸出現(xiàn)模式化傾向。在人物、人物關(guān)系、情節(jié)模式上的雷同將會(huì)導(dǎo)致觀眾的視覺疲勞,
[關(guān)鍵詞] 人物 人物關(guān)系 沖突類型 情節(jié)設(shè)置
家庭劇顧名思義就是以表現(xiàn)家庭生活為主要內(nèi)容的影視劇,在中國(guó)由于家庭劇通常涉及到倫理問題,因此家庭劇還被稱為家庭倫理劇。家庭倫理劇在中國(guó)影視劇史上還是有一定歷史的,中國(guó)第一部長(zhǎng)篇電影《孤兒救祖記》(1923年)就是一部“教孝”、“懲惡”、“勸學(xué)”的家庭倫理片,電影創(chuàng)作者將倫理精神和家族文化深深地鐫刻進(jìn)影片創(chuàng)作之中。電影史上幾部票房最好的影片如《姊妹花》、《一江春水向東流》、《喜盈門》等也都是家庭題材。當(dāng)電視機(jī)走入百姓生活后,電視媒介的特點(diǎn)(如屏幕小不適合大場(chǎng)面,家庭成員共同觀看等特點(diǎn))使得家庭題材更適合電視播放。文革后電視劇恢復(fù)制作的第一部作品《三家親》便是一部家庭劇,隨后不時(shí)推出家庭劇,《渴望》、《過把癮》、《牽手》、《貧嘴張大民的幸福生活》也都先后掀起了收視高潮。隨著《空鏡子》、《結(jié)婚十年》、《中國(guó)式離婚》的熱播,家庭劇在觀眾心中奠定下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),逐漸成為中國(guó)電視劇的主導(dǎo)類型之一。就其具體表現(xiàn)內(nèi)容家庭劇還有歷史和現(xiàn)實(shí)之分,有些電視劇表現(xiàn)的是歷史中的家庭,如《四世同堂》、《橘子紅了》、《激情燃燒的歲月》等。本文所討論的家庭劇表現(xiàn)的主要是當(dāng)代都市家庭生活,或從歷史講到當(dāng)代的電視劇,如《牽手》、《結(jié)婚十年》、《中國(guó)式離婚》、《金婚》等。
近幾年家庭劇以其收視群龐大、制作成本相對(duì)較低的優(yōu)勢(shì)得到更多制片人和編劇的青睞。但家庭劇中的人物設(shè)計(jì)、矛盾沖突的類型以及情節(jié)設(shè)置也出現(xiàn)了模式化傾向。
一、人物:不完美的主人公
當(dāng)代家庭劇中所塑造的男女主人公從小人物到有點(diǎn)小毛病的小人物,從性格有些缺陷到極端變態(tài),愈演愈烈。劇中的女性主人公不再是單純的賢妻良母,她們身上往往缺少了中國(guó)傳統(tǒng)女性的美德。中國(guó)傳媒大學(xué)的倪學(xué)禮教授曾在《光明日?qǐng)?bào)》上這樣評(píng)論《中國(guó)式離婚》“在電視劇《中國(guó)式離婚》中,私人話語空間和私人化的疼痛與焦灼占據(jù)了觀眾大部分視野,劇中偽中國(guó)式的婚姻狀況和家庭危機(jī)并沒有道出大多數(shù)中國(guó)人對(duì)情感的理解和傳統(tǒng)道德觀與后現(xiàn)代價(jià)值觀念的碰撞,女主人公被無限放大定格的猜忌、懷疑、癲狂,絕不能代表在傳統(tǒng)倫理道德中浸濡并擁有起碼理性的文化階層中年婦女面對(duì)情感危機(jī)的態(tài)度,因此很難得到認(rèn)同?!薄督鸹椤分杏袧嶑钡钠拮游柠悓?duì)丈夫也是不斷的猜忌和擠兌。女性往往被描寫成愛猜忌、愛吃醋、不寬容的形象。男性主人公也一改傳統(tǒng)的威嚴(yán)慈父的形象,《結(jié)婚十年》中的成長(zhǎng),事業(yè)幾翻波折,沒有能力撫養(yǎng)幼子而交給自己的母親,甚至和別的女人同居;《中國(guó)式離婚》中的宋建平對(duì)妻子的身心被判;《金婚》中佟志也一度感情出軌。成長(zhǎng)、宋建平和佟志,演繹了青年、中年直到老年的家庭男性主人公,但令觀眾對(duì)“丈夫”“父親”的職責(zé)產(chǎn)生深深的擔(dān)憂,家庭的不穩(wěn)定他們也有著不可推卸的責(zé)任。當(dāng)然《不要和陌生人說話》中的暴力丈夫更是個(gè)極端的例子。
二、人物關(guān)系:難以超越的三角形
家庭倫理片的故事一般說來都是圍繞一個(gè)家庭來展開,塑造的人物關(guān)系多從人倫關(guān)系角度入手,表現(xiàn)夫妻、父子、母子、兄弟、姊妹之間的情感。如《結(jié)婚十年》、《中國(guó)式離婚》中的夫妻關(guān)系;《空鏡子》、《大姐》、《親兄熱弟》、《我的兄弟姐妹》中的兄弟姐妹關(guān)系;《浪漫的事》、《金婚》父母與子女的關(guān)系;《婆婆》、《雙面膠》中的婆媳關(guān)系等。但在人物關(guān)系的編織上創(chuàng)作者往往難以超越三角形關(guān)系的設(shè)定。
《空鏡子》中妹妹孫燕喜歡上原來的姐夫張波,姐妹倆先后與馬黎明、張波產(chǎn)生情感糾葛,構(gòu)成了兩個(gè)小三角;《婆婆》中婆婆與方大叔和慶林家的構(gòu)成了三角關(guān)系,大兒子與妻子超然及超然兒時(shí)的好友關(guān)昕構(gòu)成三角關(guān)系;《最浪漫的事》中三妹妹的男朋友黃顯維原來追求過大姐,《結(jié)婚十年》中成長(zhǎng)也和兩個(gè)女人糾纏不清;《金婚》中的佟志也一度對(duì)李天驕情感搖擺不定。這使得家庭倫理片在不知不覺中形成了典型的一對(duì)二的人物關(guān)系,主人公要在二者必?fù)衿湟坏氖致房谏溪?dú)自做出抉擇,獨(dú)自承擔(dān)后果。他們面臨的矛盾與斗爭(zhēng),幾乎全發(fā)生在內(nèi)心世界里。這就有了成長(zhǎng)的左右為難、宋建平的尷尬和無奈、佟志內(nèi)心的苦苦掙扎。三角形人物關(guān)系成為家庭劇的主要人物關(guān)系,這不僅奠定了主要沖突類型同時(shí)也將家庭劇本該全方位、深度探討的家庭成員之間的關(guān)系引向了單純的夫妻和第三者之間的沖突。
三、沖突類型:從第三者到假想敵
夫妻沖突成為家庭劇的主要沖突類型,而第三者又成為夫妻沖突的主要導(dǎo)火索。《牽手》可以說是首部深入探討第三者問題的家庭劇,該劇并沒有單純的將第三者推到被批判的被告席,而是由此引到啟發(fā)思考當(dāng)代婚姻家庭的質(zhì)量問題上。因?yàn)榈谌吆苋菀渍T發(fā)夫妻沖突,創(chuàng)作者屢試不爽,于是家庭劇中的第三者問題有些泛濫?!督Y(jié)婚十年》中成長(zhǎng)拋開妻子和王菁同居;《金婚》中由于佟志對(duì)身邊李天驕的曖昧態(tài)度也使得妻子文麗大為不滿。如果這些所謂的第三者引發(fā)的夫妻間的沖突還算合理的話,那么另一些因誤會(huì)而虛構(gòu)出來的第三者就顯得相當(dāng)牽強(qiáng)了。這里第三者往往成了妻子的假想敵,成了單純引發(fā)沖突的工具。如《空鏡子》中的孫家姐妹的父親因與當(dāng)年支援邊疆時(shí)認(rèn)識(shí)的女人有來往而與孫母鬧起矛盾,其實(shí)今日孫父與其根本沒有男女之情,子虛烏有的假想敵構(gòu)筑了孫家父母的矛盾焦點(diǎn)?!镀牌拧分腥齼鹤右?qū)ε瑢W(xué)百般照顧,引起妻子不滿而被一并趕出?!吨袊?guó)式離婚》中本來夫妻間沒有任何問題的,只因賦閑在家的林小楓不斷地猜忌,子虛烏有的將對(duì)門單身的女醫(yī)生卷入進(jìn)來,為丈夫制造了個(gè)第三者,由此引發(fā)夫妻深度矛盾。因?yàn)槭羌傧霐?,?chuàng)作者不得不利用誤會(huì)使夫妻矛盾越來越深,大量使用的誤會(huì)、巧合也令家庭劇的沖突設(shè)計(jì)越發(fā)簡(jiǎn)單化。
當(dāng)然除了主要的夫妻;中突外,家庭劇中還少不了婆媳沖突。《結(jié)婚十年》中雙方老人對(duì)照看孩子的矛盾;《金婚》中婆媳之間的矛盾。而這些矛盾又簡(jiǎn)單的停留在兩代人不同的生活習(xí)慣上。對(duì)比韓國(guó)家庭劇,如《愛情是什么》、《澡堂老板家的男人們》在大的情節(jié)框架上以及局部細(xì)節(jié)上都做到生活化、日?;瑳]有那么多的離婚或婚外情。兩代人的矛盾也引申到更深層的價(jià)值觀、生活理念等值得探討的問題上。
四、情節(jié)設(shè)置:模式化
進(jìn)入21世紀(jì),家庭劇的產(chǎn)量逐漸增大,但家庭劇的情節(jié)也逐漸呈現(xiàn)出模式化傾向。
對(duì)生活中負(fù)面問題的直接表現(xiàn)。在中國(guó)的家庭倫理劇中,雖然整體上的基調(diào)是反映生活中的真善美,但是不少作品中總是會(huì)出現(xiàn)一些反面角色,對(duì)生活中的丑惡的現(xiàn)象不加掩飾的直接表現(xiàn)?!犊甄R子》中孫燕的第一個(gè)丈夫是個(gè)非常狹隘、自私的人;《最浪漫的事》中那個(gè)古玩店老板。如果說在這些劇中僅僅設(shè)置了一些配角性負(fù)面人物,并且以各種方式最終使其受到懲罰,電視劇總體上還是美大于丑的話,那么《中國(guó)式離婚》、《不要和陌生人說話》、《金婚》卻是將家庭生活中丑陋的一面,大量的毫無掩飾的直接展現(xiàn)出來?!吨袊?guó)式離婚》中原本一對(duì)相愛的夫妻,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榛ハ嗖录?,心理上互相折磨,甚至出現(xiàn)丈夫請(qǐng)朋友在網(wǎng)上勾引妻子,妻子跟蹤、偷拍丈夫等令人痛苦的情節(jié)。《不要和陌生人說話》中對(duì)家庭暴力的表現(xiàn)更讓觀眾不寒而栗。
離婚成為必不可少的環(huán)節(jié)。當(dāng)代都市家庭劇中離婚成為男女主人公必經(jīng)環(huán)節(jié),至少是考慮過的主要問題。《空鏡子》兩姐妹從結(jié)婚到離婚;《結(jié)婚十年》中兩人協(xié)議離婚,因結(jié)婚證有問題而被推遲,甚至為了爭(zhēng)奪兒子的撫養(yǎng)權(quán)差點(diǎn)上了法院;《中國(guó)式離婚》更是將離婚作為主線,貫穿了整個(gè)劇情,并以此冠名;《金婚》中兩人去辦離婚,卻因婆婆藏起了戶口本而未能順利辦成。通過上述梳理,觀眾看到了一個(gè)以“家”為軸心的倫理性很強(qiáng)的時(shí)序結(jié)構(gòu),當(dāng)出現(xiàn)問題時(shí),它不是想方設(shè)法解決問題,而是簡(jiǎn)單的以夫妻吵鬧,以“家”的“毀滅”作為手段。
傳奇風(fēng)格和理想化的結(jié)尾也構(gòu)成了當(dāng)代都市家庭劇的情節(jié)特點(diǎn)。追求傳奇是中國(guó)敘事藝術(shù)的傳統(tǒng)之一。細(xì)節(jié)的基本寫實(shí)與整體情節(jié)框架的傳奇相結(jié)合,利用巧合和誤會(huì)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,成為了中國(guó)家庭倫理劇的特點(diǎn)。結(jié)尾也未能給中國(guó)婚姻、家庭問題更多的啟示,而是簡(jiǎn)單的附和大團(tuán)圓式的結(jié)局?!督Y(jié)婚十年》主人公在即將被拆遷的老房子相遇,再次牽手仿佛回到了十年前,《中國(guó)式離婚》給出了一個(gè)模棱兩可的開放式的結(jié)尾,兩人是否離婚不得而知;《金婚》一度鬧離婚的老兩口,終于因文麗得了癌癥而告于段落。
當(dāng)代都市家庭劇是觀眾樂于接受的類型,觀眾越是熟悉,越是接近和平時(shí)期平凡百姓日常家庭生活的作品,創(chuàng)作的難度就越大。觀眾很容易發(fā)現(xiàn)其不足,獲得觀眾的普通認(rèn)同感就越難。對(duì)比熱播的幾部韓劇,可以發(fā)現(xiàn)這些韓國(guó)家庭劇正是表現(xiàn)了對(duì)家庭倫理的關(guān)注,表現(xiàn)了人間真情而獲得了中國(guó)觀眾的認(rèn)同。如《澡堂老板家的男人們》整部劇用輕松幽默的方式、最尋常的生活細(xì)節(jié)、最普通的人,把真善美樸實(shí)自然地呈現(xiàn)出來。劇中沒有激烈的沖突與煽情的情節(jié),甚至連懸念等劇作技巧也較少使用。場(chǎng)景也差不多都在澡堂老板家里,但其獨(dú)特的魅力讓觀眾看下去,欣賞的過程中內(nèi)心始終是輕松愉悅與溫馨的。沒有那么多的三角戀、婚外情、離婚、病死的生活難道不是更多平凡人和平時(shí)期日常生活的常態(tài)嗎?對(duì)老人的尊重,對(duì)親人的體諒,對(duì)大家庭的責(zé)任,這些看起來最平凡的、曾經(jīng)深深體現(xiàn)著民族精神的東西仍然是電視觀眾們需要的。