[摘要]當(dāng)代中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中具有代表性的導(dǎo)演馮小剛，以自己超乎尋常的聰明、機(jī)智和判斷力，努力平衡“藝術(shù)”與“大眾商業(yè)流行”、現(xiàn)實(shí)性與娛樂(lè)性之間的關(guān)系，不僅創(chuàng)作了一部又一部具有良好市場(chǎng)號(hào)召力的電影，也造就了一套將社會(huì)批判與主流價(jià)值、美學(xué)元素與商業(yè)元素結(jié)合在一起的電影美學(xué)體系。

[關(guān)鍵詞]馮小剛 賀歲片 流行 大眾美學(xué) 元素

一、電影大眾流行美學(xué)

長(zhǎng)期以來(lái)，電影的藝術(shù)美學(xué)、政治社會(huì)學(xué)是中國(guó)電影研究的核心，也是研究的價(jià)值理念和方法取向。但是，隨著電影的產(chǎn)業(yè)屬性越來(lái)越明顯。電影經(jīng)濟(jì)越來(lái)越成為了衡量一部電影成功與否的標(biāo)志。電影經(jīng)濟(jì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)是以市場(chǎng)占有率即票房來(lái)體現(xiàn)的，票房好則說(shuō)明是適應(yīng)了大眾流行的審美觀點(diǎn)。大眾文化具有“流行(為大量閱聽(tīng)人而存在)、瞬間即逝、唾手可得、成本低廉、大量生產(chǎn)、主要以年輕人為訴求對(duì)象、詼諧而帶點(diǎn)智慧、撩撥性欲、玩弄花招而顯得俏皮、浮夸、足以帶來(lái)大筆生意等十一項(xiàng)特質(zhì)”。所謂電影的大眾流行美學(xué)就是以市場(chǎng)需要和經(jīng)濟(jì)規(guī)則為前提的電影藝術(shù)設(shè)計(jì)和創(chuàng)作體系。馮小剛的電影經(jīng)過(guò)一步步摸索，逐步尋找出了藝術(shù)與大眾商業(yè)流行的結(jié)合點(diǎn)，確立了自己的美學(xué)慣例，并根據(jù)市場(chǎng)和觀眾的變化不斷推出新的慣例。

二、馮式主流大眾流行商業(yè)電影——駕歲片

“賀歲片”是針對(duì)“春節(jié)檔期”量身定作的，可以說(shuō)是中國(guó)春節(jié)文化市場(chǎng)的特定產(chǎn)物，現(xiàn)在將每年11月至次年1月上映的影片都稱為“賀歲片”。馮小剛無(wú)疑是中國(guó)賀歲片的先鋒者，他以自己特殊的平民氣質(zhì)、靈活的市場(chǎng)判斷力和良好的藝術(shù)感覺(jué)，以賀歲片為突破口，創(chuàng)造了一種獨(dú)特的馮式主流大眾流行商業(yè)電影。為今天終于大張旗鼓地走向產(chǎn)業(yè)化的中國(guó)電影的大眾流行商業(yè)美學(xué)的形成提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

具體說(shuō)來(lái)，馮小剛的賀歲系列喜劇在電影商業(yè)美學(xué)上形成了幾個(gè)顯著特點(diǎn)：

1、用草根的悲喜劇來(lái)喚起大眾認(rèn)同

在過(guò)去的美學(xué)理念中，喜劇是讓人笑的，體現(xiàn)的深度價(jià)值不大，而悲劇則恰恰相反。他是讓人哭的，從事物本質(zhì)去挖掘深處隱藏的價(jià)值。而在馮小剛的賀歲電影中，哭和笑是融合在一起的，悲喜劇是交替在進(jìn)行，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了悲劇因素的喜劇。無(wú)論是《甲方乙方》、《不見(jiàn)不散》、《沒(méi)完沒(méi)了》還是《大腕》、《手機(jī)》和《天下無(wú)賊》，無(wú)不遵循這種創(chuàng)作理念。觀眾笑中帶淚，每一個(gè)草根形象更貼近現(xiàn)實(shí)生活，看到電影中的這些人物這些事，就好像看到了自己身邊的人和事。這種喜劇觀念，一定程度上說(shuō)，是在電影環(huán)境、觀眾需求和導(dǎo)演藝術(shù)個(gè)性之間平衡和妥協(xié)的結(jié)果。

2、用社會(huì)流行語(yǔ)言引起觀眾共鳴

喜劇電影通常是通過(guò)形體動(dòng)作、情景和故事布置、語(yǔ)言等多種手法來(lái)達(dá)到喜劇的效果。馮小剛電影的情節(jié)一般都很簡(jiǎn)單，也很少通過(guò)形體動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)喜劇效果，他的電影最大的特點(diǎn)則是運(yùn)用精挑細(xì)選、千錘百煉的特色臺(tái)詞來(lái)突出喜劇效果的?！笆裁唇谐晒θ耸浚阒绬?成功人士就是買(mǎi)什么東西都買(mǎi)最貴的，不買(mǎi)最好的。所以我們做房地產(chǎn)的口號(hào)就是不求最好，但求最貴。”這段《大腕》中觀眾倒背如流的臺(tái)詞，還有比如“做人要厚道”“審美疲勞”“黎叔很生氣，后果很?chē)?yán)重”等，都成了被大眾廣泛傳播的經(jīng)典語(yǔ)錄。這些臺(tái)詞之所以流行，就是因?yàn)楫a(chǎn)生于生活高于生活的濃縮和精華，引起了觀眾的共鳴。這類臺(tái)詞也作為馮式賀歲片的“地標(biāo)”使觀眾在多年后仍能清晰地回憶起當(dāng)年的電影和社會(huì)氣氛。

3、用各種手法釋放觀眾情緒，展現(xiàn)時(shí)代特征

當(dāng)然馮式賀歲片不僅僅止于口口相授所制造的“話語(yǔ)風(fēng)暴”，從《甲方乙方》里面近乎荒誕和夸張變形地折射社會(huì)各階層對(duì)自身現(xiàn)狀的未滿感和夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)間的落差，到《不見(jiàn)不散》中笑里帶淚地描繪了被90年代那場(chǎng)出國(guó)熱潮席卷的普通人的悲喜，再到《一聲嘆息》里直面三角戀的話題，《大腕》里對(duì)財(cái)富效應(yīng)的放大，一直到《手機(jī)》熱映后引發(fā)的那場(chǎng)口水戰(zhàn)，導(dǎo)演自覺(jué)與不自覺(jué)的表達(dá)使這部電影的時(shí)代感滿溢出來(lái)，社會(huì)新富階層和婚外戀、新的通訊方式的交疊在一起，不同的社會(huì)因素的碰撞產(chǎn)生的戲劇感凸顯了我們這個(gè)時(shí)代的困境，又將現(xiàn)實(shí)層層剝開(kāi)，為我們這個(gè)時(shí)代號(hào)脈是貫穿馮式賀歲片的一條清晰的線索。

三、創(chuàng)造面向市場(chǎng)的美學(xué)模式

電影經(jīng)濟(jì)對(duì)電影美學(xué)模式的影響不容低估。對(duì)于一部成功的商業(yè)電影而言。既要節(jié)約成本又要能有效激發(fā)觀眾情感，這就要求有吸引力的內(nèi)容元素和各種手法的電影推進(jìn)慣例。

在馮小剛影片中，這種慣例首先體現(xiàn)為他采用中國(guó)觀眾易于接受的線性敘事，基本按符合日常生活的時(shí)間順序發(fā)展，鮮有藝術(shù)電影的閃回和時(shí)空倒錯(cuò)等手段。這樣就降低了觀眾看懂電影的門(mén)檻，吸引了更多階層的平民觀眾。

“電影就是把人的欲望提出來(lái)，我們拍《甲方乙方》也罷，拍《不見(jiàn)不散》也罷，也是不斷在尋找百姓的欲望”。在內(nèi)容上，馮小剛的電影故事非常簡(jiǎn)單，一般只有一條主情節(jié)線，譬如《甲方乙方》“圓你好夢(mèng)”的線索，《沒(méi)完沒(méi)了》韓冬向阮大偉討債的線索，《大腕》尤優(yōu)為外國(guó)大腕導(dǎo)演辦葬禮的線索，主要靠不同的板塊組合來(lái)連綴事件，各個(gè)環(huán)節(jié)的因果鏈條非常緊湊，在敘事的流暢性和戲劇沖突的密集度上處理非常合理。

同時(shí)，馮小剛影片也習(xí)慣于采用明星組合形成最佳市場(chǎng)影響?！拌F打的賀歲片，流水的女演員，不變的葛優(yōu)臉”。實(shí)際上，葛優(yōu)的丑星效應(yīng)，當(dāng)紅女演員(劉蓓、徐帆、吳倩蓮、關(guān)之琳)的表演，以及故事背后所隱含的李冬寶與戈玲的愛(ài)情模式，正是其賀歲片的最大賣(mài)點(diǎn)。

作為具有中國(guó)特色的大眾文化產(chǎn)品。馮氏賀歲片無(wú)疑也反映出了目前大眾文化生產(chǎn)中的一條普遍規(guī)律大眾文化其實(shí)是以贏利為其最高的價(jià)值取向的，一切的操作完全忠實(shí)于市場(chǎng)忠實(shí)于觀眾。在電影經(jīng)濟(jì)屬性越來(lái)越明顯的今天，馮小剛將主流意識(shí)、商業(yè)訴求和藝術(shù)個(gè)性融合在一起，不僅創(chuàng)造了高票房，也通過(guò)小人物的悲喜劇折射著社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了一種主流的社會(huì)價(jià)值觀。他的電影正在努力創(chuàng)造著中國(guó)面向市場(chǎng)的美學(xué)模式，也必將成為未來(lái)電影的趨勢(shì)。