摘要:思想政治教育方法論,是關(guān)于思想政治教育方法的理論,是思想政治教育原理的具體運用,是思想政治教育學(xué)科理論體系的基本組成部分。實現(xiàn)思想政治教育方法論的科學(xué)化,對于正確運用思想政治教育方法與增強(qiáng)思想政治教育的針對性、實效性具有巨大的理論價值和重大的實踐意義。因此,思想政治教育方法論必須在前人研究成果的基礎(chǔ)上加強(qiáng)系統(tǒng)性、概括性和創(chuàng)造性研究,以實現(xiàn)思想政治教育方法論的科學(xué)化,推動思想政治教育學(xué)科的科學(xué)建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:思想政治教育方法論; 思想政治教育; 科學(xué)化
中圖分類號:G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-0544(2009)01-0180-03
“思想政治教育方法論,是關(guān)于思想政治教育方法的理論,是思想政治教育原理的具體運用,是思想政治教育學(xué)科理論體系的基本組成部分?!盵1]思想政治教育目標(biāo)的實現(xiàn)離不開科學(xué)方法論的指導(dǎo),離不開方法的正確運用。當(dāng)代思想政治教育,正面臨著與以往完全不同的時代背景和條件,正面臨著人們已經(jīng)發(fā)生深刻改變了的思想活動特點和思想道德實際,唯有在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,堅持方法和方法論的創(chuàng)新發(fā)展,實現(xiàn)思想政治教育方法論的科學(xué)化,才能始終保持其生機(jī)與活力,發(fā)揮出其應(yīng)有功能,充分實現(xiàn)其價值。具體來說,思想政治教育方法論的科學(xué)化應(yīng)體現(xiàn)在它的系統(tǒng)性、概括性和創(chuàng)造性三個方面。
一、 系統(tǒng)性
系統(tǒng)是由相互聯(lián)系、相互作用的要素組成的具備一定性能的某種層次的總體,它是事物存在的一種普遍形式。所謂系統(tǒng)性,就是指科學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的知識體系,它不是單一陳述的堆積,盡管堆積中的每個陳述都很正確。系統(tǒng)性是一門科學(xué)所具有的最一般特性,思想政治教育方法論要成為一門科學(xué),就必須具備系統(tǒng)性,因為“科學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維的知識體系,或者說,科學(xué)是以范疇、定理、定律形式反映世界多種現(xiàn)象的本質(zhì)和運動規(guī)律的知識體系?!盵2]當(dāng)前思想政治教育方法研究在系統(tǒng)性上作了很大努力,總結(jié)了思想政治教育方法論的層次結(jié)構(gòu)、橫向結(jié)構(gòu)等,但在許多其它領(lǐng)域還沒有做到系統(tǒng)化研究。比如在思想政治教育方法實施過程的論述中,幾乎所有的研究成果都是將之分解成認(rèn)識方法、實施方法、評估方法等幾部分進(jìn)行研究,在每一部分內(nèi)又以多個相互隔離的具體方法去闡釋,這樣便缺乏從宏觀角度整體把握方法。此外,思想政治教育方法作為一個系統(tǒng),其構(gòu)成要素是什么,其運行內(nèi)在機(jī)制是什么,還沒有相關(guān)研究成果,思想政治教育方法論的研究缺乏系統(tǒng)性。思想政治教育方法論的科學(xué)化首先體現(xiàn)在它的系統(tǒng)性上,即其必須體現(xiàn)整體性、有序性和立體性。
1. 思想政治教育方法論應(yīng)體現(xiàn)整體性。部分與整體關(guān)系問題是一個古老而常新的問題,準(zhǔn)確把握該問題是思想政治教育方法論研究的重要思維前提。部分是構(gòu)成整體的基礎(chǔ),同時也受整體的制約,而整體則是部分及部分之間關(guān)系的總和。離開部分不能認(rèn)識整體,離開整體也不能認(rèn)識部分,整體是事物的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、功能以及多樣性的聯(lián)系相互作用的辯證統(tǒng)一。思想政治教育方法論研究視角是局限于具體方法及步驟的研究,還是從宏觀上把握整個思想政治教育方法體系,是該學(xué)科研究面臨的部分與整體關(guān)系的問題。當(dāng)前思想政治教育方法研究缺陷不在部分研究上,而是整體研究不夠。目前該領(lǐng)域研究常常將部分作為重點,而從整體上研究甚少。目前大多說思想政治教育方法論教材或著作,從整體上介紹方法論體系、發(fā)展、繼承等基本理論的內(nèi)容通常只占1/5,其余4/5部分均是從部分角度分別介紹認(rèn)識方法、實施方法、評估方法和方法藝術(shù)等。這種結(jié)構(gòu)未嘗不合理,但是不夠科學(xué),容易割裂方法的整體系統(tǒng)性,不易深入探討方法的過程、本質(zhì)、規(guī)律。
2. 思想政治教育方法論應(yīng)體現(xiàn)有序性。整體性是從空間上評價方法論的系統(tǒng)性,有序性是從時間上評價方法論的系統(tǒng)性。所謂有序性,就是指“方法論系統(tǒng),包括宏觀系統(tǒng)結(jié)構(gòu)(母系統(tǒng))和微觀系統(tǒng)結(jié)構(gòu)(子系統(tǒng))都是有規(guī)律地呈現(xiàn)著某一確定整齊的結(jié)構(gòu)?!盵2]這就是說,方法論系統(tǒng)的各要素都呈現(xiàn)出有規(guī)律的運動狀態(tài)。思想政治教育方法論要體現(xiàn)有序性,必須研究思想政治教育方法宏觀系統(tǒng)和微觀系統(tǒng)的運動情況,既要研究思想政治教育方法的整體運動方式及規(guī)律,又要研究某一時刻方法實施的狀態(tài)及效果,還要研究思想政治教育方法運行過程的組成要素及運行狀況。當(dāng)前思想政治教育方法論側(cè)重于單個具體方法運行規(guī)律的研究,但缺乏從宏觀上探索思想政治教育方法過程及規(guī)律性。從宏觀角度看,當(dāng)前方法論將方法分為認(rèn)識方法、實施方法、評估方法等進(jìn)行分類研究,表面上關(guān)注了方法進(jìn)程的有序性,其實這種分類只是為了介紹具體方法而作的劃分,目的并不是從整體上研究總體過程及過程規(guī)律。此外,有序性是思想政治教育各要素運動所表現(xiàn)的特性,該領(lǐng)域相關(guān)研究也甚少。
3. 思想政治教育方法論應(yīng)體現(xiàn)立體性。立體性是從時空綜合維度評價方法論的系統(tǒng)性,方法的時間縱向維度與空間橫向維度的交錯使方法論研究具有立體性。思想政治教育方法論要體現(xiàn)立體性,就要在研究中避免直線性、平面性分析,要綜合研究思想政治教育方法實施的環(huán)境、情境、主體、客體等,研究同一活動及對象狀態(tài)下多種方法的綜合性應(yīng)用。事物是系統(tǒng)復(fù)雜的,是多方面、多層次、多因素的統(tǒng)一,如果以直線性思維僅僅從事物兩方面聯(lián)系的角度去思考對象,就會“未能從多個事物、多個方面、多個因素之間的相互關(guān)系上去認(rèn)識方法,使其在進(jìn)入更為廣闊認(rèn)識對象的領(lǐng)域,力求把握對象的全面性、深刻性、整體性,需要解釋客觀世界的復(fù)雜聯(lián)系時,就顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了?!盵3]當(dāng)前思想政治教育方法研究多是以直線性、平面性方式對具體方法進(jìn)行研究,沒能創(chuàng)建起立體性思想政治教育方法,缺乏綜合性論證。
二、 概括性
概括是指在認(rèn)識事物屬性的過程中,把所研究各部分事物得到的一般的本質(zhì)的屬性聯(lián)系起來,整理推廣到同類的全體事物,從而形成這類事物的普遍概念。作為一門科學(xué),思想政治教育方法論不僅要具有系統(tǒng)性,還應(yīng)具有高度概括性?!翱茖W(xué)力求發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗世界運行的規(guī)律,并用抽象的理論對研究對象做出有條理的概括性解釋?!盵4]方法論作為一門科學(xué),也不應(yīng)是對具體方法的陳述,而應(yīng)對方法進(jìn)行高度概括,使對過程和規(guī)律的理論概括,是“關(guān)于自然、社會和思維活動的結(jié)構(gòu)、邏輯組織、方法和手段的學(xué)說。它的主要任務(wù)就是探討科學(xué)理論及其實踐活動的最一般過程及其規(guī)律,并對這些過程和規(guī)律進(jìn)行理論概括,上升為具有‘規(guī)范意義’的方法論”。[5]由此可見,方法論研究重點不僅在于分析各個方法,更要探討思想政治教育方法最一般過程及其規(guī)律,并對這些過程及規(guī)律進(jìn)行理論概括。方法論是關(guān)于方法的理論,它在研究、探討和闡釋各種方法時,側(cè)重于找出方法的理論基礎(chǔ),分析方法的性質(zhì)、特點、作用、范圍和局限,研究方法的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律,探討各種方法間的聯(lián)系與區(qū)別,探究發(fā)現(xiàn)新的方法和運用方法所遵循的原則等等。思想政治教育方法論的科學(xué)化還體現(xiàn)在其具有高度的概括性,即其必須體現(xiàn)抽象性、普適性和指導(dǎo)性。
1. 思想政治教育方法論應(yīng)體現(xiàn)抽象性。所謂抽象性,是指思想政治教育方法論是高度概括的理論,是對具體方法的總結(jié)、提煉?!胺椒ㄕ撘话阒刚軐W(xué)方法論。它以方法作為研究對象,探討方法的形成、變化和發(fā)展的規(guī)律,方法的性質(zhì)和作用、特點和功能以及各種方法的聯(lián)系等問題?!盵6]方法論既然是哲學(xué)方法論,就應(yīng)當(dāng)具有抽象性,應(yīng)探討方法的規(guī)律等深層次本質(zhì)問題,上述定義也表明思想政治教育方法論研究的初衷就是想建構(gòu)具有哲學(xué)指導(dǎo)意義的方法論體系,欲探討思想政治教育方法的形成、變化、發(fā)展規(guī)律。但在給思想政治教育方法論定義進(jìn)行具體界定時,卻簡單化為“關(guān)于思想政治教育方法的理論體系?!盵7]這種解釋并沒有深觸到思想政治教育方法論的實質(zhì),定義并不能體現(xiàn)思想政治教育方法論的本質(zhì)。這就導(dǎo)致在研究過程中傾向于具體方法研究,而沒能深入研究思想政治教育方法過程的本質(zhì)及規(guī)律。當(dāng)然,思想政治教育學(xué)科建立較晚,一個學(xué)科理論體系的建構(gòu)確立是一個極其艱苦漫長的過程,需要更多學(xué)者深入研究這些抽象的基礎(chǔ)理論。
2. 思想政治教育方法論應(yīng)體現(xiàn)普適性。既然方法論具有高度抽象性,它就是具有普遍意義的一般理論,具有普遍適應(yīng)性,適合具體方法進(jìn)行參考、比較。方法論不是以具體的事物為研究對象,不可能解決任何以具體事物為對象的問題。而方法不是關(guān)于一般規(guī)律或原則的學(xué)說,也不具有范圍廣大的總和意義,只是一種十分具體的工具。“方法總是以達(dá)到某一具體目的,獲得到某一具體結(jié)論為唯一方向,并直接運用于具體對象的研究中?!盵8]由此可見,方法是具體的,而方法論是抽象的帶有普遍意義的理論。方法論注重宏觀研究,不能做到微觀具體研究。因此,思想政治教育方法論應(yīng)具有同一性,即具有普遍適用性。作為具有普遍指導(dǎo)意義的方法論,它們所提供的是具體科學(xué)研究所必需遵循的一般性規(guī)律或法則,而不能僅限于對具體方法的介紹。
3. 思想政治教育方法論應(yīng)體現(xiàn)指導(dǎo)性。普適性是針對方法論適用范圍、作用對象而言,指導(dǎo)性是針對方法論的功能、作用而言。如上所說,思想政治教育方法論具有普遍適應(yīng)性,具有普適性的理論必須具有指導(dǎo)性,能作為具體思想政治方法制定、實施的規(guī)律或法則。但這種指導(dǎo)不是為思想政治教育提供解決問題的具體方法,而是給教育者提供重要提示、啟發(fā)和指引,使思想政治教育符合方法規(guī)律,從而使教育者更好地發(fā)揮自覺主動性,較自覺地創(chuàng)造或選擇良好的方法?!翱茖W(xué)方法論提供給我們的是一般性的方法論原則,而不是具體的方法本身。就拿完成任務(wù)需要‘橋’或‘船’的比喻來說,科學(xué)方法論并不能給我們提供現(xiàn)成的‘橋’或‘船’,但是教給我們認(rèn)識造‘橋’和‘船’的一般原則?!盵9]思想政治教育方法論具有指導(dǎo)作用,不在于讓人們立刻找到解決問題的方案,重要的是從思想政治教育方法論中獲得提示和啟發(fā),這才是思想政治教育方法論的價值所在。而當(dāng)前思想政治教育方法論研究傾向于具體方法的闡釋,致力于搜集所有方法,這樣非但不能羅列出所有方法,反而降低了思想政治教育方法論作為一門科學(xué)應(yīng)有的理論深度。
三、 創(chuàng)造性
創(chuàng)造是指人們?yōu)榱税l(fā)展的需要,運用已知的信息,不斷突破常規(guī),發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生某種新穎、獨特的有一定價值的新事物和新思想的活動。創(chuàng)造性是一門科學(xué)存在和發(fā)展的動力源泉。“科學(xué)的生命在于創(chuàng)造,不斷探索未知和創(chuàng)新新的知識體系是科學(xué)的根本任務(wù)和一大特征??茖W(xué)的創(chuàng)造性體現(xiàn)在有密切聯(lián)系的兩個方面:一是不斷揭示自然事物的新屬性和新的自然過程,提出新的觀點和原理;二是運用新的知識和原理去創(chuàng)造物質(zhì)文明和精神文明的新成果?!盵10]思想政治教育方法論作為一門科學(xué),還必須體現(xiàn)它的創(chuàng)造性,即必須體現(xiàn)時代性、現(xiàn)代性和預(yù)知性。
1. 思想政治教育方法論應(yīng)體現(xiàn)時代性。思想政治教育方法是一定歷史發(fā)展的產(chǎn)物,具有明顯的時代性,不同時代具有不同的思想政治教育方法和方法理論,新時期思想政治教育方法論應(yīng)充分體現(xiàn)時代性。不同時代其面臨的思想政治教育環(huán)境及內(nèi)容不同,這就需要創(chuàng)造出新的思想政治教育方法以符合思想政治教育規(guī)律,實現(xiàn)思想政治教育目的。思想政治教育方法研究離不開對時代的理解,它是制定正確方法的出發(fā)點和依據(jù),“只有在這一基礎(chǔ)上,即首先考慮到各個‘時代’的不同的基本特征(而不是個別國家的個別歷史事件),我們才能夠正確地制定最積極的策略”,[11]只有準(zhǔn)確把握思想政治教育所面臨的世界局勢及國內(nèi)局勢,才能正確制定思想政治教育方法,這就使其理論研究帶有明顯的時代性。當(dāng)前思想政治教育處于和平與發(fā)展為主題的國際時代背景和改革發(fā)展蓬勃興起的國內(nèi)時代背景下,社會情況發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化,經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化、社會生活方式多樣化、社會組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式多樣化日趨明顯,給思想政治教育帶來大量新情況、新問題,思想政治教育必須采取新的具有時代性的方法,必須創(chuàng)造出具有時代性的方法論。而當(dāng)前思想政治教育方法論多是停留在以往方法研究基礎(chǔ)上,缺乏時代性創(chuàng)造。
2. 思想政治教育方法論應(yīng)體現(xiàn)現(xiàn)代性。當(dāng)前處于科技高速發(fā)展的信息階段,思想政治教育方法論必然離不開現(xiàn)代化創(chuàng)造,應(yīng)探討新時期存在的新方法、應(yīng)研究新的時代背景下傳統(tǒng)方法的創(chuàng)新運用。對“現(xiàn)代”的理解大致有兩種:一是指時間上的概念,指現(xiàn)時或很近的過去的,與現(xiàn)時或很近過去有關(guān)的,以現(xiàn)時或很近過去為特點的。二是形容新舊程度的概念,從廣義上講包括所有目前或當(dāng)代的事物,通常指時新的,有時表示新奇的。[12]依照第一種理解,現(xiàn)代思想政治教育方法指現(xiàn)代時期內(nèi)所具有的方法,現(xiàn)代時期也包括傳統(tǒng)的方法。依照第二種解釋進(jìn)行理解,現(xiàn)代思想政治教育方法特指與傳統(tǒng)思想政治教育方法相對應(yīng)的現(xiàn)時期所擁有的以現(xiàn)代社會新知識、新科技為手段的現(xiàn)代化思想政治教育方法。這些現(xiàn)代化方法,是最新技術(shù)、方法或思想產(chǎn)生的,體現(xiàn)最新技術(shù)、方法或思想的方法。加強(qiáng)現(xiàn)代思想政治教育方法論研究,應(yīng)對新出現(xiàn)的最新思想政治教育方法進(jìn)行研究,主要包括:網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法、影像思想政治教育方法、拇指思想政治教育方法、心理咨詢方法等。
3. 思想政治教育方法論應(yīng)體現(xiàn)預(yù)知性。時代性說明了思想政治教育方法論創(chuàng)造所處的時代背景,是思想政治教育方法所處的環(huán)境,現(xiàn)代性說明了思想政治教育方法論所具有的高科技特點。在當(dāng)前復(fù)雜時代環(huán)境下,眾多活動具有未知性,思想政治教育方法具有現(xiàn)代性特質(zhì),思想政治教育方法論要體現(xiàn)預(yù)知性,就要采取現(xiàn)代方法預(yù)知這些未知因素,創(chuàng)造性把握事情發(fā)展規(guī)律并取得最佳效果。未知是相對已知而言。“已知”是指人們已經(jīng)認(rèn)識到事物發(fā)展的原理、規(guī)律,因而以已有的經(jīng)驗掌握了正確的思想政治方法。而“未知”是人們未認(rèn)識到事情發(fā)展的原理、規(guī)則,還沒能找到正確的方法、技術(shù)。思想政治教育方法具有創(chuàng)造性,就要在當(dāng)前時代性環(huán)境下,采取現(xiàn)代性技術(shù)分析數(shù)據(jù),準(zhǔn)確預(yù)知未來并采取準(zhǔn)確可行的方法,達(dá)到思想政治教育的目的。
綜上所述,思想政治教育方法論的科學(xué)化必須充分體現(xiàn)其系統(tǒng)性、概括性和創(chuàng)造性。思想政治教育方法論也只有充分實現(xiàn)其科學(xué)化,才能促進(jìn)思想政治教育方法的科學(xué)運用,從而推動思想政治教育學(xué)科的科學(xué)發(fā)展。
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責(zé)任編輯 仝瑞中