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        國學(xué)大師的養(yǎng)生智慧(二) 季羨林:三不主義 無為而壽

        2009-01-01 00:00:00東方嘯
        藥物與人 2009年2期

        “千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金?!眲⒂礤a的這兩句詩用來形容季羨林的一生是恰當(dāng)?shù)模皇羌纠系娜松?jīng)歷用“辛苦”兩字似乎還不夠深刻。由于家境不好,童年時(shí)的季老生活清苦,直到6歲時(shí),投奔了在濟(jì)南混了正式小職位的叔叔,成為他一生的命運(yùn)轉(zhuǎn)折。在濟(jì)南經(jīng)過十幾年的刻苦學(xué)習(xí),季老考入清華大學(xué),后來又有幸到德國留學(xué)12年,飽受第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)爭和饑餓之苦。沒想到,季老拋棄國外優(yōu)越的工作條件回國后,卻在“文革”中慘遭四人幫爪牙陷害,身心受到嚴(yán)重摧殘。晚年的季老不但有疾病糾纏,更有接連喪失至親之大痛大悲!然而季老頑強(qiáng)地挺過了一切難關(guān)和傷痛,雄心不老地繼續(xù)他的晚年生活;平時(shí)并不注重保養(yǎng)的季老,已是98歲高齡的老人,他的研究工作和創(chuàng)作依舊在進(jìn)行中,而且身體沒有大礙,依舊硬朗,這無不激起人們對這位著名學(xué)者的好奇:季老究竟有什么長壽寶典呢?

        頗讓人失望的是:在季老身上,似乎看不到可以稱之為秘訣的養(yǎng)生之法。因?yàn)榧纠隙嗄陙砘旧鲜谴植璧?,對于吃從不講究也不挑剔,有什么吃什么;而且季老幾乎從不吃補(bǔ)藥,朋友送的補(bǔ)品各式各樣,但都被季老束之高閣。同時(shí)季老對于到醫(yī)院做定期檢查也沒有興趣;除非是病情萬不得已,季老才到醫(yī)院看病拿點(diǎn)藥。

        和當(dāng)下時(shí)髦的健身法不同,季老從不注重鍛煉身體:沒有打太極拳,也沒有練習(xí)氣功,連爬山都只是年輕時(shí)的事;“文革”后季老每天的運(yùn)動項(xiàng)目,大約是在家門口的未名湖畔散散步。對此他開玩笑說:“有那么多鍛煉的時(shí)間,還不如多做一些工作呢?!钡拇_,季老把主要的時(shí)間精力和興趣都花在看書做學(xué)問上。

        季老是一位智者,并且是大智大勇之人。實(shí)際上季老的養(yǎng)生之道似無實(shí)有,奧妙就在這個(gè)“智者”身上。所謂智者絕非僅僅是指聰明之人,世間非常聰明的人不計(jì)其數(shù),但是能夠稱得上智者的卻不多。例如《紅樓夢》里的王熙鳳盡管聰明過人,機(jī)關(guān)算盡,但她不是智者,否則她不該有那樣慘的結(jié)局。智者除了大智慧,更在于會領(lǐng)悟施行;不但通天道了解人道,更理解自我和人生。這樣的智者不會枉費(fèi)心機(jī)追求不屬于自己的東西,更不會違背天道和規(guī)律去強(qiáng)求他物,于他們而言:功名利祿不過是過眼煙云身外之物,人生不過是和自然興衰一樣的過程。他們懂得要生活得快樂,最主要的是順其自然,遵循自然法則和規(guī)律做自己最應(yīng)該做的事;所以智者能夠快樂,能夠長壽。

        研究佛學(xué)的季老不但參透了生命生死,而且參透了人生的高低起伏,興盛衰亡;所以季老不會畏懼死亡,不會為人生的潮漲潮落而緊張傷悲;而是坦然面對生死,閑看云卷云舒,以智者的頭腦經(jīng)營人生事業(yè)、以智者的自然無為營養(yǎng)生命。陶淵明的《形影神》是季老的座右銘:

        縱浪大化中,不喜亦不懼。

        應(yīng)盡便順盡,無復(fù)獨(dú)多慮。

        而對于很多人關(guān)心的長壽秘訣,季老在《養(yǎng)生無術(shù)是有術(shù)》里回答道:“很多人總要問我有什么養(yǎng)生之道,有什么秘訣。我回答是沒有秘訣,也從來不追求什么秘訣。我有一個(gè)三不主義,這就是:不鍛煉,不挑食,不嘀咕。”

        (1)不鍛煉

        由于醉心于學(xué)術(shù)和教育,季老的時(shí)間觀念特別強(qiáng);加上他有一點(diǎn)急性子,更是從不喜歡遲到和貪睡,所以很早就養(yǎng)成了早睡早起的習(xí)慣,這種有規(guī)律的生活節(jié)奏是許多老年人長壽的經(jīng)驗(yàn)之談。

        季老一般是凌晨4點(diǎn)就起床讀書寫作,晚上9點(diǎn)左右睡覺。有人擔(dān)心季老的睡眠時(shí)間不夠,但是根據(jù)日本10年來對年齡在40~79歲的10萬人進(jìn)行的大規(guī)模跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn):每天睡7個(gè)小時(shí)的人最長壽。日本相關(guān)專家還認(rèn)為,不論男女,每天睡7小時(shí)最合適,睡得越多死亡率越高,睡得越少死亡率也越高。而美國加利福尼亞大學(xué)研究者在對100多萬人長期觀察后得出結(jié)論也是:每天睡6~7小時(shí)最有助于延長人的壽命,每晚平均睡眠時(shí)間不足4小時(shí)的人,死亡率是前者的兩倍,每晚平均睡10個(gè)小時(shí)以上的人,80%可能短命。同時(shí)睡眠最長和最短的人的自殺率也很高。當(dāng)然睡眠的長短可以隨著年齡和季節(jié)的變化做出調(diào)整,一般而言保持在6~8個(gè)小時(shí)之間是比較合適的,而且應(yīng)該選擇適合自己的睡眠時(shí)間。

        季老曾經(jīng)說:“我沒有時(shí)間去探索養(yǎng)生、長壽之道,也從不刻意去追求鍛煉。我并不是反對體育鍛煉,而是反對那種‘鍛煉主義’?!?/p>

        所謂“鍛煉主義”者大約是指:活著是為了鍛煉,鍛煉是為了活得更長的比較極端的做法。他們?nèi)松囊饬x在于鍛煉,尤其把鍛煉體魄看得過于重要;其實(shí)心理的鍛煉和健康更為重要。但是季老認(rèn)為:人生的意義與價(jià)值在于永遠(yuǎn)勤奮地工作,時(shí)間花在工作上比用在打太極拳上要?jiǎng)澦恪H绻汛蟛糠謺r(shí)間用于體育鍛煉,因此而耽誤了工作,那就是因小失大了。當(dāng)然要工作首先必須有健康的體魄作為保證,所以季老覺得進(jìn)行必要的鍛煉是可行的,他年輕時(shí)也比較喜歡運(yùn)動,如打乒乓球、游泳之類,老來因?yàn)橛X得時(shí)間緊迫,故而很少運(yùn)動。

        不過工作疲倦時(shí),季老會在未名湖畔走上幾圈,借以活動筋骨,調(diào)節(jié)身心,這也算是季老的身體鍛煉項(xiàng)目。當(dāng)然,散步功夫不可小看,俗話說:“飯后百步走,能活九十九”,“百練不如一走”,可見散步的養(yǎng)生之功效。還有“多走路,健心臟”。因?yàn)樯⒉綍r(shí),心臟收縮心跳加快,心臟血液輸出量增加,血流加速,對于心臟自然有益處。心情輕松的散步更加有益于身體健康。

        (2)不挑食

        季老很反對吃東西挑三揀四、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、吃雞蛋不吃蛋黃、吃肉不吃內(nèi)臟的人;對吃東西過于計(jì)較和講究的人更不感冒。例如吃蘋果消三次毒,削皮后刀子再消毒,而削皮的蘋果還得消毒;此時(shí)的蘋果沒有了美味,而且吃了未必健康。季老還說過一個(gè)此類笑話,說的是一化學(xué)教授,吃飯時(shí)仔細(xì)計(jì)算卡路里、維生素的數(shù)量,一頓飯所用的公式幾乎等于一次實(shí)驗(yàn)。最后飯費(fèi)比別人多幾十倍不算,人卻瘦得干巴巴的。季老認(rèn)為講究到這個(gè)份上不但少了人生樂趣,而且絕無必要。季老是想吃什么就吃,什么都能吃;因?yàn)榧纠掀匠V饕撬厥常g或吃點(diǎn)牛羊肉,膽固醇自然也不會高。

        季老在消費(fèi)方面的觀念非常簡單,他認(rèn)為人如果老是想著吃喝未免無聊,因?yàn)槌燥埵菫榱嘶钪?,而活著絕不是為了吃飯。所謂食可以果腹,衣足以蔽體,這樣就足夠了。除了“文革”外,季老幾乎不缺錢花,而且也算手頭有錢;但他從不追求物質(zhì)上的奢華,也從沒想到提高生活要求,至今季老仍保持著淡泊樸素的生活觀。

        季老的早餐半個(gè)多世紀(jì)都沒有變化過:為了不麻煩別人,他從來不讓家人或保姆陪他起早做飯,一直都是吃烤饅頭片或面包,一杯清茶,一碟炒花生米,至今仍是這個(gè)習(xí)慣。與朋友調(diào)侃時(shí),季老曾戲言他的養(yǎng)生秘訣是“每天飯菜必食七?;ㄉ锥€(gè)西紅柿”;看來和季老多年的早餐習(xí)慣有關(guān),玩笑歸玩笑,花生米和西紅柿的營養(yǎng)可是不馬虎的。而兩頓正餐,季老也是以素菜為主,葷食吃得很少。來了客人或者兒女們回家了,才多做幾個(gè)菜。

        家里人說要給季老補(bǔ)充營養(yǎng),季老還覺得是浪費(fèi),他說自己覺著吃粗茶淡飯最香。一般而言,長期素食間雜以葷食,這種飯食方式值得養(yǎng)生者參考借鑒,它對于長壽的影響顯而易見。許多人窮盡各種偏方養(yǎng)生延年,往往勞心無功,卻不知直正的飲食養(yǎng)生就在樸實(shí)的粗茶淡飯里面,可謂舍近取遠(yuǎn)。所以季老飲食雖然簡單,但是身體卻特別好:盡管已是九十多歲高齡,依舊身輕體健,思維清晰,說話利索。

        (3)不嘀咕

        季老的不嘀咕首先是指心中沒有什么想不開的事,更不為自己的健康愁眉苦臉,對自己的生老病死看得開。一般說來人進(jìn)入老年,身體容易出毛病,老年人也總是擔(dān)心自己身體哪個(gè)地方失靈,所以老年人喜歡嘀咕。季老卻指出這樣嘀咕反而對身體不好。

        “有些老年人,身體有點(diǎn)兒不舒服,就想,哎呀,我不行了!患點(diǎn)小感冒,便恐懼得好像快要死了一樣。我最討厭這種嘀嘀咕咕。人應(yīng)該順其自然,老了,難免會有些小毛病,鬧些不舒服,我從不把這些放在心上,愛怎樣就怎樣,心里沒負(fù)擔(dān),身體自然好?!?/p>

        季老的不嘀咕也指說話不拖泥帶水,因?yàn)猷止緫T了,說話唆是難免的。由于時(shí)間觀念強(qiáng),季老講話一向是干凈利索,上了90歲依舊如此,說明他的思維能力和控制力很強(qiáng)。不像一般年紀(jì)大的人,一旦說起來就停不下,而且老是重復(fù),季老很替這種人著急。

        由上可見,季老的“三不”原則在養(yǎng)生方面的功勞是不小的,盡管他不是為了養(yǎng)生而特意為之;季老說自己沒有養(yǎng)生秘訣時(shí),實(shí)際上卻是“無為有處有還無”。他的不挑食、不嘀咕尤其值得老年人參考借鑒。

        我道人生有再少

        凡是熟悉季老的人,都會知道他是一個(gè)沒有大師架子,性格平和寬厚樸實(shí)的人。季老從不疾言厲色,很少發(fā)脾氣罵人或者抱怨;外人見到的季老多是嚴(yán)肅認(rèn)真,不茍言笑的樣子,但季老其實(shí)是“鐵皮暖瓶”的性格:表面上嚴(yán)肅木訥,內(nèi)心卻是滾燙的;骨頭硬,心腸軟。和季老聊天就能體會他的幽默風(fēng)趣,同季老交往久了,就能體味他博大寬容的愛心。他如一個(gè)詩人一般對自然萬物抱有悲天憫人的愛心,他更如大山一般真誠地關(guān)愛他的親人朋友和他所生活的世界。他特別講究處理好人與人之間的關(guān)系。季老說:“至于人與人的關(guān)系,我的想法是:對待一切善良的人,不管是家屬還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假。對壞人,則另當(dāng)別論;忍者,相互容忍也?!?/p>

        1991年,季老在《八十述懷》里說:“我從來沒有想到,我能活到80歲;如今竟然到了80歲,然而又沒有80歲的感覺。豈非咄咄怪事!”的確,從20世紀(jì)90年代起,季老開始了他一生最輝煌的時(shí)期,可謂功成名就,譽(yù)滿天下;但是在90年代初的幾年里,季老的親人相繼去世,加上疾病纏身和成名之累;季老這段輝煌日子也過得有些凄苦。盡管公開場合的季老,還是和藹可親,談笑風(fēng)生,甚至樂觀幽默;但是心中的苦衷只有他知道。

        季老以前是陶淵明的信徒,現(xiàn)在他用蘇東坡的詞替換了陶詩作為自己人生新的起點(diǎn)。東坡詞博大恢宏的氣勢,還有不甘被命運(yùn)奴役的樂觀精神,正是季老喜愛它的原因。

        “我獨(dú)愛其中一首‘浣溪沙’。題目是‘游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流’。原文是:

        山下蘭牙短浸溪,松間沙路凈無泥。

        瀟瀟暮雨子規(guī)啼,誰道人生無再少?

        門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞?!?/p>

        “東坡問:誰道人生無再少?我答曰:我道人生有再少。我現(xiàn)在就有‘再少’的感覺。這是我的現(xiàn)身說法。但是,我的‘再少’在我內(nèi)心中似乎還是有條件的:吃飯為了活著,但活著不是為了吃飯,而是工作?!?/p>

        一句“我道人生有再少”,鏗鏘有力,激揚(yáng)樂觀的振奮之情溢于言表,這是季老晚年對自我的一次重大超越。季老以他一直以來堅(jiān)持不懈的頑強(qiáng)精神,頂住了身體多病和親人離去的種種痛苦悲傷;而且大有不服老的樂觀精神,所謂老驥伏櫪,志在千里。從季老的《九十述懷》里便可以體味到他在痛失親人后卻能寄情于養(yǎng)動物,交朋友的滋潤生活,還有他那種烈士暮年,壯心不已的雄心。

        “士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”這是季老喜歡的格言,也是他路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索的人生歷程寫照。季老以自己頑強(qiáng)不屈的超人毅力,繼續(xù)著他學(xué)術(shù)生涯上的高峰沖刺,同時(shí)也在一如既往地譜寫他生命長河的凱歌!祝福季老更加長壽安康!

        “至于人與人的關(guān)系,我的想法是:對待一切善良的人,不管是家屬還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假。對壞人,則另當(dāng)別論;忍者,相互容忍也?!?/p>

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