摘要改革開放以來(lái),我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度理論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論和收入分配理論等方面創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué),初步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分和馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化的最新成果,是指導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的科學(xué)指南,對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有深刻的理論意義和實(shí)踐意義。
關(guān)鍵詞中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論內(nèi)涵意義
中圖分類號(hào):F091文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
1 中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論內(nèi)涵
中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,其理論基礎(chǔ)是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué),直接淵源是毛澤東經(jīng)濟(jì)思想,目前其主要構(gòu)成部分是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想中的經(jīng)濟(jì)理論,以及黨的十六大以來(lái)中央領(lǐng)導(dǎo)集體在經(jīng)濟(jì)理論方面的創(chuàng)新成果。其主要內(nèi)涵可以概括為以下幾個(gè)方面:
社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的理論。改革開放以來(lái),我們黨從實(shí)際出發(fā),深化了對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí),鄧小平同志指出,社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。
社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的理論。黨的十五大高舉鄧小平理論的偉大旗幟,總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來(lái)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),特別是總結(jié)了十四大以來(lái)建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的經(jīng)驗(yàn),把“社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”,確定為我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的“基本經(jīng)濟(jì)制度 ”。這是我們黨對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律的最新認(rèn)識(shí)和歷史性飛躍 。
社會(huì)主義分配理論。主要包括堅(jiān)持以按勞分配為主體、多種分配方式并存,勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配;堅(jiān)持效率與公平的統(tǒng)一,既反對(duì)平均主義,又防止收入差距過(guò)大,鼓勵(lì)一部分人先富起來(lái),最終實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的共同富裕;著力提高低收入者收入水平,逐步擴(kuò)大中等收入者比重,有效調(diào)節(jié)過(guò)高收入,堅(jiān)決取締非法收入,使全體人民共享發(fā)展的成果。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本框架包括:堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,建立適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的現(xiàn)代企業(yè)制度,建立以按勞分配為主體、兼顧效率與公平的收入分配制度,健全統(tǒng)一、開放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系,完善政府的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)的職能,不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力,建立健全同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系,長(zhǎng)期穩(wěn)定并不斷完善以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的農(nóng)村雙層經(jīng)營(yíng)機(jī)制等。
中國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論。發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)的主題,是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論中關(guān)于發(fā)展的思想和理論非常豐富。長(zhǎng)期以來(lái),以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)我們黨不斷探索和研究建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)重大問(wèn)題,取得了重要成果。黨的十六大以來(lái),以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問(wèn)題,賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求。
經(jīng)濟(jì)全球化與對(duì)外開放的理論。實(shí)行對(duì)外開放和積極參與經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程,是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的一個(gè)重要內(nèi)容。它包括以下原則:一是堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合,充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,以開放促改革促發(fā)展;二是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化作為一個(gè)客觀進(jìn)程,具有二重性;三是要正確處理對(duì)外開放同獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系,維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全。
2 中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的歷史意義
中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化的集中體現(xiàn)和最新成果,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)有著深刻的理論意義和實(shí)踐意義。
2.1 中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下,對(duì)中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐和發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行系統(tǒng)研究的經(jīng)濟(jì)科學(xué),其理論意義主要體現(xiàn)在:
2.1.1 概括和總結(jié)了中國(guó)改革開放的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并上升為理論。黨的十一屆三種全會(huì)后,以鄧小平和江澤民同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人總結(jié)建國(guó)后社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中,繼承和發(fā)展了毛澤東等人的積極思想成果,堅(jiān)持把馬克思主義基本理論與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合,不斷推進(jìn)改革開放的偉大事業(yè),促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)快速發(fā)展,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路,確立了包括社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、以按勞分配為主體、多種分配方式并存、新型工業(yè)化道路、對(duì)外開放的基本國(guó)策等在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系的基本框架,創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系。
2.1.2 揭示了現(xiàn)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和運(yùn)行的規(guī)律,確立了基本經(jīng)濟(jì)范疇,形成了指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的較為完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是在研究和揭示中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特征和規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的旨在指導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一系列理論。它是隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展,不斷豐富的,其主要內(nèi)涵包括社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的理論,社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的理論,社會(huì)主義分配理論,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論,中國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論,經(jīng)濟(jì)全球化與對(duì)外開放的理論。中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系的內(nèi)容是十分豐富的,除了以上的內(nèi)容外,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的理論、建立創(chuàng)新型國(guó)家的理論、深化國(guó)有企業(yè)改革的理論、政府職能和政府調(diào)節(jié)的理論等也都是很重要的。中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論涵蓋了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、分配和交換等主要環(huán)節(jié),以及基本制度、經(jīng)濟(jì)體制、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外開放等主要方面。以分析中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題為基礎(chǔ),研究領(lǐng)域涉及到社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)力、政府管理、人與環(huán)境等等諸多方面,逐步成為了指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。
2.1.3 是中國(guó)共產(chǎn)黨人在運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,豐富了馬克思主義中國(guó)化的理論成果。中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論是在馬克思主義理論的指導(dǎo)下產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的,集中體現(xiàn)了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和根本要求。馬克思主義理論為中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的產(chǎn)生與發(fā)展提供了科學(xué)的世界觀和方法論、正確的立場(chǎng)或價(jià)值觀、完整的理論體系和分析框架以及基本的制度規(guī)范。但是馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法,它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。把馬克思主義基本理論與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合,建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系的特有主題、活的靈魂和不竭的源泉。中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的光輝歷史、系統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)和豐富的實(shí)踐,它繼承了科學(xué)社會(huì)主義的基本理論,又反映了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)新的偉大實(shí)踐,不斷推動(dòng)著馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)新和發(fā)展。
2.2 我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,發(fā)展和改革是我國(guó)現(xiàn)階段的兩大主題
社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革,需要中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的實(shí)踐意義主要體現(xiàn)在:
2.2.1 社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立指明了現(xiàn)階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的根本性質(zhì),為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展奠定了可靠的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。新中國(guó)建立后,通過(guò)“三大”改造,我國(guó)確立了公有制的基礎(chǔ)地位,建立了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。十一屆三中全會(huì)以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨從實(shí)際出發(fā)調(diào)整和改革了我國(guó)的所有制結(jié)構(gòu),逐步形成了以公有制為主,多種所有制共同發(fā)展的新格局。中共十五大報(bào)告正式明確指出“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度?!蓖瑫r(shí)提出,“公有制實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化”、“國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用”。中共十六大報(bào)告提出了堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的兩個(gè)基本原則,十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào),毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,堅(jiān)持平等保護(hù)物權(quán),形成多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)新格局。社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立指明了現(xiàn)階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的根本性質(zhì),為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展奠定了可靠的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
2.2.2 以公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制找到了正確的方向。我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革確定什么樣的改革模式,是關(guān)系到整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的一個(gè)重大問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題的核心是正確認(rèn)識(shí)和處理計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系。在1979年,鄧小平就指出:“社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?!钡谌I(lǐng)導(dǎo)集體正確地把鄧小平的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論具體化為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。江澤民在黨的十四大報(bào)告中提出:我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,以利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這就解決了關(guān)系我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的方向性的重大問(wèn)題,回答了社會(huì)主義能否與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合,怎樣結(jié)合的問(wèn)題,直接而有力地推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革在各個(gè)領(lǐng)域的深入。從此,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。在黨的十五大報(bào)告中指出:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。把非公有制經(jīng)濟(jì)納入社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的范圍,確立了非公有制經(jīng)濟(jì)的合法地位,使非公有制經(jīng)濟(jì)能夠與公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,平等競(jìng)爭(zhēng),這更符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情,也反映了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)和要求,突破了把公有制實(shí)現(xiàn)形式作為社會(huì)主義制度屬性的傳統(tǒng)觀念,提出了公有制實(shí)現(xiàn)形式多樣化并不影響公有制性質(zhì)的新觀點(diǎn)。這為探索公有制實(shí)現(xiàn)形式開辟了廣闊的道路,也對(duì)如何使公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合,建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
2.2.3 在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求下,深化了一系列配套改革。十一屆三中全會(huì)以來(lái),在第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的率領(lǐng)下,我國(guó)的各項(xiàng)改革雖然取得了顯著的成就,但由于改變高度集中的計(jì)劃管理體制是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,需要反復(fù)探索,不可能一步到位。因而也就不可能在短時(shí)間內(nèi)把計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系理順,雖然十四大之前也曾提出“ 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主, 市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”,但對(duì)于哪些方面由計(jì)劃調(diào)節(jié),哪些方面由市場(chǎng)調(diào)節(jié),計(jì)劃調(diào)節(jié)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)如何銜接等一系列問(wèn)題卻沒(méi)有給出明確答案,因而使我們的經(jīng)濟(jì)體制改革缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo), 在實(shí)踐中也不可能有綜合配套的改革方案,這直接制約了改革的進(jìn)程。黨的十四大以來(lái),第三代領(lǐng)導(dǎo)集體不僅明確提出要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,而且勾勒了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架。這使我們的改革徹底擺脫了計(jì)劃與市場(chǎng)的兩難選擇,從此開始圍繞建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,實(shí)施一系列綜合配套改革。例如推進(jìn)國(guó)有企業(yè)的制度創(chuàng)新,建立現(xiàn)代企業(yè)制度作為國(guó)有企業(yè)改革方向,提出一系列推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革和發(fā)展的政策和措施;提出把農(nóng)業(yè)放在經(jīng)濟(jì)工作的首位,在家庭承包經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上,積極探索實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的具體途徑,深化農(nóng)村改革使之與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)指明了方向;建立統(tǒng)一、開放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的市場(chǎng)體系和適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的宏觀調(diào)控體系;建立多層次的社會(huì)保障制度,此外,還提出了科教興國(guó)戰(zhàn)略,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等若干配套措施,這些措施相互依托,相互作用,從而全面地、整體地推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的深入發(fā)展。