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        初探人文主義教育觀下的美術(shù)教育

        2008-12-31 00:00:00杜德良
        中國校外教育(下旬) 2008年7期

        [摘要]美術(shù)課程是一種人文課程,是人文主義精神的集中體現(xiàn)。美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一,運用美術(shù)形式傳達情感和思想是人類歷史中的一種重要的文化行為。美術(shù)并不是單純的技藝,而是人類文化的積淀和人類想象與創(chuàng)造力的結(jié)晶。

        [關(guān)鍵詞]人文主義教育觀 美術(shù)教育 藝術(shù)修養(yǎng)

        教育的人文主義是以人的和諧發(fā)展為目標,希望人的本性、人的尊嚴、人的潛能在教育過程中得到最大的實現(xiàn)和發(fā)展。在我們提倡素質(zhì)教育反對應試教育的今天,人文主義教育觀對我們現(xiàn)行教育有很好的指導作用。美術(shù)教育作為一門學科教育,它有自己的獨特性,它主張以學生自身的發(fā)展為目的,強調(diào)發(fā)展人的天性,發(fā)展人的個性,發(fā)展人的潛能。因此,用人文主義教育觀來指導美術(shù)教育是順應時代的潮流,是未來教育的一個發(fā)展趨勢。

        美術(shù)課程是一種人文課程,是人文主義精神的集中體現(xiàn)。人文主義指的是一種高度重視人和人的價值觀的思想態(tài)度。它注重人的自由與平等,人與社會、自然之間的和諧。美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一,運用美術(shù)形式傳達情感和思想是人類歷史中的一種重要的文化行為。美術(shù)并不是單純的技藝,而是人類文化的積淀和人類想象與創(chuàng)造力的結(jié)晶。它記錄著不同時代的文明,閃爍著人類的智慧、代表著人性的深度。美術(shù)是人類情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn)。任何美術(shù)表現(xiàn)形式都包含著一定的情感和思想。學生通過美術(shù)學習與自己情感生活的連接和相互作用,學習用美術(shù)方式表達和交流情感,使學生的不良情感情緒得以釋放和宣泄,恢復他們心理的平衡,從而獲得創(chuàng)造、表現(xiàn)和交流的能力,達到健全人格,陶冶性情的目的。因此,通過對美術(shù)的學習,將使學生的審美情趣和能力不斷提高,性情不斷得以陶冶,從而增強對自然和生活的熱愛和責任感,形成尊重和保護生命和自然環(huán)境的態(tài)度,以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力??梢哉f,美術(shù)已經(jīng)成為人文教育的核心學科。

        美術(shù)課程的人文性開始受到廣泛的關(guān)注和重視。美術(shù)教育作為一門基礎(chǔ)學科教育,它沒有應試教育的功利性和目的性,能更好地貫徹人文主義教育思想。即使在高等教育階段,美術(shù)教育作為藝術(shù)教育的一個重要組成部分,其教育目的和作用也開始受到越來越多的重視。1997年5月,北京大學隆重宣布成立藝術(shù)學系,并明確表示:希望通過在全校開展藝術(shù)教育,培養(yǎng)學生的藝術(shù)感受力與理解力,用藝術(shù)生動的表現(xiàn)形式陶冶他們的情感,使他們具有更高的精神境界、更開闊的胸懷和眼界、更豐富多彩的生活經(jīng)驗和人文修養(yǎng)、更健全的人格,成為21世紀合格的人才。我們知道,當下的美術(shù)教育不再是傳統(tǒng)的素描、繪畫、版畫、雕塑課程及欣賞課,它有了更寬泛的內(nèi)容。在歐美很多國家,開始用視覺藝術(shù)教育來代替美術(shù)教育,它超越了傳統(tǒng)的“純藝術(shù)”范疇的教育,為學生提供了更廣闊的藝術(shù)教育。美術(shù)教育的對象不是針對那些對美術(shù)感興趣的少數(shù)學生,而是面對全體學生的,倡導全面發(fā)展的人文主義教育理念。強調(diào)通過直覺、推理、想象、技巧以及表達和交流的獨特形式過程逐漸形成豐厚的文化修養(yǎng)。美國的《藝術(shù)教育國家標準》在強調(diào)美術(shù)學科結(jié)構(gòu)特點的同時,始終貫穿著以學生發(fā)展為本的思想,內(nèi)容標準是根據(jù)學生達成目標來制定的,注重學生在參與美術(shù)活動時的感性體驗,發(fā)展美術(shù)創(chuàng)造的基本能力。中國現(xiàn)行的美術(shù)教學也開始以強調(diào)美術(shù)學科體系轉(zhuǎn)向激發(fā)學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造精神,強調(diào)以學生發(fā)展為本的精神。因此,用人文主義教育觀來指導美術(shù)教育,成為對現(xiàn)行教育進行改革的一個重要理論依據(jù),開始受到更多的關(guān)注。

        美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學校進行美育的主要途徑,在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。那么如何在美術(shù)教育過程來充分體現(xiàn)人文主義教育思想呢?首先,創(chuàng)設(shè)良好的人文環(huán)境,培養(yǎng)人文精神。美術(shù)教學可充分發(fā)揮學校、家庭、社會的多元文化的總體效益,整合社會、社區(qū)、家庭各方面教育影響,引領(lǐng)學生走向生活、走向自然、走向社會。通過欣賞、認識自然美和美術(shù)作品的材料、形式與內(nèi)容等特征,通過描述、分析、對比與討論等方式,了解美術(shù)表現(xiàn)的多樣性;通過走進博物館、美術(shù)館、民俗館,了解其中的民族民間美術(shù)、藝術(shù)等文化,了解它們與其他地區(qū)或其它民族美術(shù)文化的異同;通過參觀、座談、調(diào)查、訪問藝術(shù)家工作室等參與活動,了解中外藝術(shù)家的藝術(shù)思想、生活及作品誕生的過程,或結(jié)合有關(guān)資料,讓學生了解相關(guān)國家的地理、歷史、風俗人情、社會風貌,增進對不同國家、民族,不同風格畫派的了解與尊重;通過借助信息技術(shù)手段來更加全方位直觀地了解藝術(shù)作品。其次:整合美術(shù)與其它學科的關(guān)系。未來社會需要具有探究精神與創(chuàng)造能力的人才,通過建立在廣泛的社會、文化情景中的、以美術(shù)為主體并聯(lián)合其它學科部分內(nèi)容的學習,引導學生學會在新情景中探究、發(fā)現(xiàn)與美術(shù)有關(guān)的問題。在尋找解決問題方法時,主動地融匯不同學科的內(nèi)容,使各種知識與技能相互融通、彼此聯(lián)系,使他們真正獲得探究能力和綜合解決問題的能力。從而使學生在理性與感性之間求得和諧平衡。使身心得到健康和諧發(fā)展。由于美術(shù)學科具有人文性質(zhì),因此,美術(shù)學習的范圍不能僅僅局限于美術(shù)自身的領(lǐng)域中。需要在美術(shù)學科與其它學科之間架起橋梁,通過引導學生對一些美術(shù)或跨越美術(shù)學科的課程進行綜合與探索性的學習,能使學生在良好的時間內(nèi)比較全面地認識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)發(fā)展規(guī)律與趨勢。其次,加強藝術(shù)修養(yǎng),提高審美素質(zhì)。藝術(shù)修養(yǎng)是衡量一個人審美素質(zhì)高低的重要因素。藝術(shù)修養(yǎng)的規(guī)定將直接影響個體人格素質(zhì)與生存質(zhì)量的高低。一個有較高藝術(shù)修養(yǎng)的人,能夠主動地、充分地使其感性、情感和理智得到協(xié)調(diào)共處,使其心理結(jié)構(gòu)的各個方面得到較好的發(fā)展和完善。假如整個社會成員都有一定的藝術(shù)修養(yǎng),那么,就有助于在心靈和交流的氛圍中培養(yǎng)一種協(xié)調(diào)的人際關(guān)系,就有助于人們更好地交流內(nèi)心感受,更好地實現(xiàn)人際間的溝通和理解。只有藝術(shù)修養(yǎng)在社會上升值,才能全方位地提高人們的精神素質(zhì),協(xié)調(diào)人際關(guān)系,重塑健全、自由的人格形象,從而在根本上推進一個社會的內(nèi)在品格。

        人文性質(zhì)應該是美術(shù)課程的基本性質(zhì),通過美術(shù)教育我們可以有效地形成和發(fā)展學生的人文意識。人文精神就是一種普遍的人類自我關(guān)懷,對人的尊嚴、價值、命運、追求的終極維護和關(guān)切,對人類遺留下來的各種精神文化和現(xiàn)象的高度珍視,是素質(zhì)教育中理想人格塑造的肯定!因此,人文性質(zhì)應該是美術(shù)課程的基本性質(zhì),通過美術(shù)教育我們可以有效地形成和發(fā)展學生的人文意識。用人文主義教育思想來指導我們的美術(shù)教育是順應時代要求,符合歷史之規(guī)律。

        (作者單位:河南鄭州市電子信息工程學校)

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